95 лет назад не стало великого русского живописца В.И. Сурикова. Но его яркая, крупная личность и Божий дар – живее всех живых. Он и теперь, издалека вечности, заступник попираемых властью РУССКИХ ЛЮДЕЙ. Ведь при жизни четко и неоспоримо произнес: «Я – русский казак!».
ПРИЗНАТЬСЯ, и я при неожиданной переписи населения России свою национальность указала так: «Русская казачка». Замечу, что в нашем штабе Единого Енисейского казачьего войска – ЕЕКВ – внеочередную перепись растолковали так: мол, её организаторы не хотели бы, чтобы 80% населения нашей страны назвали себя русскими людьми. Кто-то явно старается призабыть, что русские – государствообразующая нация, системный народ, стержень России. В Сибирь же пришли и создали здесь цивилизацию не кочевые племена, а русские казаки.
Василий Иванович Суриков, гордившийся русской национальностью, уважал и другие достойные народы и посвятил свои работы немалому числу их представителей. Героями его портретов и полотен были украинцы, армяне, хакасы, чуваши, татары, испанцы, аборигены Севера…
Василий, живя в Москве, где, снимая квартиры, никогда не имел собственного дома, мечтал вернуться на родину в Красноярск. Умер же художник в номере гостиницы «Дрезден».
Добрая половина Москвы хоронила Сурикова. Скорбела вся Россия и, конечно же, Красноярск. В газетах появились траурные строки, в храмах горели поминальные свечи, а бедный, одинокий, любящий брат Саша ещё чаще стал ходить на Троицкий погост, к матери, да поливать слезами комнаты родного для них с Васей родительского дома.
А земляки по сей день чтут его образ. Правда, чиновникам от культуры разных мастей хорошо бы не переусердствовать в проведении очередного Суриковского фестиваля и прочего, с ним связанного. К примеру, на прошлом биенале зашла в суриковский дом-усадьбу и увидела там странные «вздрыги» – воткнутые в траву искусственные заячьи уши. Удивилась: ни охотником художник не был, ни зайцы по усадьбе не скакали… Колобродит абстракционистская мода на вычурность, но причём же живописец, служивший настоящей жизни, и его казачья семья, здесь проживающая?
Вот ещё один показательный момент. На январские Суриковские дни дважды приглашали иноземцев: композитора-аргентинца и музыкантшу-еврейку из Германии. Они и создали произведение «Я – русский казак». От подобных изысков чиновники млеют от радости. А рядом – наши невостребованные сибирские таланты. Так, по моей просьбе супруг создал тексты суриковских песен – трогательных, русских. Дивную музыку к ним написали такие композиторы, как Иван Таранович, Андрей Тихонов, Игорь Потехин, Сергей Трусов. Никто даже спасибо не сказал! А у меня есть вопрос: сколько же стоил городу аргентино-германский дуэт? Но здесь – «тайны мадридского двора». И не стоит прибегать к уловкам типа «спонсоры помогли»…
Благодать, тепло, достоинство исходят от имени Василий Суриков.
Призабыли, что его семья и сам он были отменными чаёвниками, а нынче ведь юбилей русского чаепития. Но где в Красноярске – городе фонтанов и искусственно-электрических деревьев – найти чайный дом? Давно пишу об этом и мечтаю, чтобы в историческом центре Красноярска угощались бы люди русским национальным напитком, да непременно из настоящего самовара, с шанежками, колотым сахарком, мёдом, вареньями из сибирских ягод. И войдя в чайный дом, посетители бы отдыхали от утомительной цивилизации, входили без ноутбуков, мобильных телефонов, фото- и видеокамер. Снимали бы горожан и гостей мастера фотографии, закрывшись чёрным одеялом… В зале звучали бы граммофон, патефон, балалаечка, гитара, гармошка… Да ещё обязательно висели бы копии работ Сурикова, к примеру, рисунок самовара.
В последние годы варварски сносятся старинные деревянные дома в центре Красноярска. К примеру, выжжен и снесён дом на углу улицы Адольфа Перенсона и Ленина, а в нём жил святой человек – архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Бывал там и Суриков. Он преклонялся перед русской сибирской стариной и, полагаю, его душа страдает от этой утраты. В Москве есть люди, защищающие остатки древней архитектуры, а у нас их, увы, почти не видно. Хамелеонно-пластиковые сооружения не согреют душу нашего современника. А живая старина чудный лекарь: можно остановиться, обернуться, успокоить сердце, наполнить гордостью сознание и идти дальше.
Прочитала в журнале «Америка», как в США создаются и функционируют общества спасителей старины, а ведь самый их исторический город моложе Красноярска! Но те, кто «рулит» нашим городом, как будто не родились в нём, а сегодня живут в столичных или зарубежных «халупках». Суриков же стремился сюда, и его имя не «бренд», а наша русская исповедь, национальное достоинство, защита, будущее и реабилитация почти убиенного казачества перед жестоким временем…
И не надо формально проводить «суриковедение», жонглируя словами вроде «…Апробировать новые формы интеграции музейного пространства в культурное пространство города и края». Эти слова были сказаны на недавнем «круглом столе», посвящённом Сурикову, в редакции газеты «Городские новости». Не следует ничего «апробировать» и «модернизировать», что связано с именем Сурикова, нужно просто с детства знать его и вести новое поколение по умным тропкам памяти.
С этой работой успешно справляются педагоги детских художественных школ Красноярска.
На данную тему мы говорили с родственницей – казачкой Еленой Ильченко, около тридцати лет преподающей в детской суриковской художественной школе №2 (на пр. Металлургов). Ведь недавно от чиновников-культурологов разговор пошёл: «Не закрыть ли городские художественные школы, кроме “первой”?». А школу, где трудится художник Елена Степановна и успешно возглавляет её сокурсница Ирина Гладченко, посещают до 800 человек, включая и взрослых. Учатся там живописи по методикам, разработанным В.И. Суриковым, царствует творение реализма.
Елена Ильченко гневно восклицает: «Суриков и виртуальность, модернизация, абстракция – ерунда, понятия несовместимые!».
Когда-то славная традиция была у выпускников художественного училища – из загса на поклон к В.И. Сурикову. И я стояла и стоять буду на том, чтобы бережно идти всем нам с Суриковым по русской дороге. Да чтобы не было подобного безобразия, когда при расширении дороги сносились деревья перед суриковской усадьбой, посаженные великим художником. А на возмущение горожан один из руководителей города, родом из глубинки, засидевшийся в уютном креслице, парировал: «А мы свои деревья посадим!». Простенько так изрёк, с «комсомольским огоньком». Как всегда.
Или когда асфальтировали площадку в Торгашино перед домом матушки Сурикова Прасковьи Фёдоровны, я, вернувшая историческую память этому достойному месту, «звонила в колокола», но никто не услышал… А то предлагала в Сухобузимо выкупить дом Матониных, где, навещая могилу отца, останавливался Василий Иванович. Предлагала провести мастер-класс по журналистике, чтобы подсобрать средства на это благое дело, – и опять всё в пустоту…
Задумала новую книгу о В.И. Сурикове, есть интересные факты, фотографии, воспоминания старожилов города – потомков истинных красноярцев. Да поможет нам Господь, а то, что выстрадано временем, пусть не подвергнется уродливому искажению. Да будет чиста и светла суриковская память!
Вероника АНУФРИЕВА.
Красноярск.
P.S. А нынче в январские Суриковские дни в Доме кино г.Красноярска прошёл художественный фильм 1957 года «Василий Суриков». Однако афиш не было, и в зале оказались десять человек. Люди просто не знали… Кстати, консультантом фильма был московский писатель, наш земляк, уроженец с. Комы Игнатий Ростовцев.
После показа картины был концерт красноярского духового оркестра – чудесный и скромный, без помпы, подарок к Суриковским дням. Учесть бы всё это…
«Думать о вечном, работать для людей»
Уважаемая редакция! На сессии 21 апреля депутат и редактор газеты Олег Пащенко от имени группы избирателей передал в руки губернатора Льва Владимировича Кузнецова текст 3-х предложений на будущие годы его правления в Красноярском крае. Просим напечатать.
Офицеры-отставники.
Красноярск.
Уважаемый Лев Владимирович!
Прошёл год, как вы встали у руля краевой власти. Мы видим, что за этот год вы объехали практически весь край, провели множество встреч с людьми, руководителями территорий, хозяйств, предприятий. Наверное, это правильный подход к делу, но, на наш взгляд, период обзорных экскурсий не может занимать больше двух-трёх месяцев. У губернатора должны быть более глобальные задачи, чем посещение детских садов, центров занятости и фермерских хозяйств, для этого есть профильные министры.
Губернатор же должен остаться своими делами в памяти красноярцев на долгие годы. И я предлагаю вам подумать над такими проектами, которые увековечат ваше имя.
Первое. Поскольку гигантских строек не предвидится, предлагаю губернатору и его команде: сохранить природную составляющую края. Лес, вода, земля, другие невозобновимые запасы… Лес стонет и валится под пилами инородцев и за копейки уходит из родного края. Вода ГЭСами насилуется, тужится, загаживается отходами, работает на кучку гнусных миллиардеров. Земля брошена, частично пошла на продажу, а в последние годы пропитана до земного ядра китайскими ядами, рожать не будет. Приостановите грабёж и насилие, даже несмотря на возможные окрики из Москвы – она не мать, а мачеха.
Второе – строительство метро. Хватит уже его закапывать и раскапывать. Не такие уж это и огромные деньги, если будут пущены в дело с умом. В год потребуется не больше, чем, скажем, на мост через Ангару. А город задыхается – никакие четвёртые и даже пятые мосты через Енисей его не спасут. Тем более, что для нашего климата, когда восемь месяцев в году стоят минусовые температуры, метро – наиболее гуманный способ передвижения. Подумайте о наших детях, вы сами отец пятерых.
Третье. Что вы как губернатор сделали для запрета толлинговых схем ухода от налогов? Я говорю о КРАЗе, всем понятно. Можно без конца говорить о том, что это федеральная тема, а за бизнесом Дерипаски стоят очень высокие люди из «Единой России», чьи имена нельзя называть. Но вы – Губернатор (мы и пишем это слово с большой буквы) края, который теряет ежегодно миллиарды на оффшорах, и кому, как не вам, поднимать этот вопрос в правительстве России. Сколько обращений вы сделали за год губернаторства? Может быть, подали заявление в Счётную палату или прокуратуру России? Может быть, предприняли какие-то иные шаги, о которых нам неизвестно? Остановите этот грабёж, и миллионы жителей края будут вспоминать вас, москвича, самыми тёплыми словами, и наверху, я имею в виду не Москву, на ваши грехи и огрехи, может быть, посмотрят сквозь пальцы.
Депутат О.А. Пащенко.
СибГАУ ждёт гостей дорогих
С 3 по 6 мая в СибГАУ состоится IX Всероссийский студенческий фестиваль «Неделя PR и рекламы на Енисее».
На протяжении девяти лет начинающие PR-специалисты и рекламисты встречаются в стенах СибГАУ с людьми, которые добились успеха в карьере, прошли через огонь, воду и медные трубы на пути своего профессионального становления.
В этом году фестиваль посвящён Году российской космонавтики. В рамках мероприятия участникам предлагается на выбор не только множество лекций, семинаров, мастер-классов, но и возможность участвовать во всероссийской научно-практической конференции «Актуальные вопросы связей с общественностью и рекламы», в студенческой олимпиаде по связям с общественностью и рекламе. Среди ожидаемых гостей фестиваля команды из Якутска, Новосибирска, Томска, Улан-Удэ, Казани, Ульяновска, Москвы, Омска.
Откроют «Неделю PR и рекламы на Енисее» ректор СибГАУ И.В. Ковалёв, депутаты Законодательного Собрания Красноярского края Олег Пащенко, Владислав Зырянов. Затем пройдут заседания секций конференции.
Также в день торжественного открытия все участники мероприятия смогут стать зрителями дебатов кандидатов на пост председателя Совета студентов гуманитарного факультета.
Стартовал творческий конкурс «ЕНИСЕЙ. РФ-2011»
Продолжается прием заявок на творческий конкурс
для средств массовой информации «ЕНИСЕЙ.РФ-2011»
Конкурс проводится второй раз и является ключевым мероприятием медиафорума «Енисей.РФ».
В прошлом году поступило 233 заявки, из них 142 – от печатных изданий, 62 – от телекомпаний, остальные – от радиостанций и Интернет-изданий. География конкурсантов – средства массовой информации Красноярского края городов и районов края, а также Новосибирской, Омской, Тюменской областей, Алтайского края, Республики Хакасия и Ханты-Мансийского АО.
Цель конкурса: способствовать увеличению социально значимых материалов, одновременно увеличивая медиаформаты с помощью внедрения новых технологий в СМИ.
Организаторами медиаконкурса «Енисей.РФ» традиционно выступают: управление информационной политики губернатора Красноярского края, агентство печати и массовых коммуникаций Красноярского края, Ассоциация телепроизводителей и телевещателей «Енисей-ТВ», РОО «Союз журналистов Красноярского края».
К участию в медиаконкурсе приглашаются физические и юридические лица: журналисты средств массовой информации, продюсерские компании Красноярского края и других регионов РФ.
Номинации конкурса: «Здоровое общество», «Герой нашего времени», «Современный мир – инновации и модернизация», «Выйти за рамки».
В этом году учреждена специальная номинация «Инголь-2011» – для районных телекомпаний и телестудии Сибири (с населением не более 100 тысяч человек).
Приём конкурсных работ осуществляется до 1 июня 2011 года.
Участников, вошедших в шорт-лист конкурса, ждет двухдневное путешествие по Енисею на т/п «Матросов» 23–24 июля. Награждение участников будет проходить на медиафоруме «Енисей. РФ-2011».
Дополнительная информация по тел. 221-64-34, Хорошилова Светлана Геннадьевна.
Положение о конкурсе опубликовано на странице сайта
http://mediaforum.krskstate.ru/konkurs
«Я буду сражаться до последнего вздоха»
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного.
Вот уже 40 лет, или больше, не помню, я делал всё, что мог, чтобы дать людям дома, больницы, школы; когда они были голодны, я кормил их, даже превратил Бенгази из пустыни в плодородную землю.
Я противостоял атакам этого ковбоя Рейгана — пытаясь убить меня, он убил мою ни в чём не повинную приёмную дочь, ребенка, у которого не было ни отца, ни матери.
Я помогал моим братьям и сестрам из Африки средствами для Африканского Союза, делал всё, что было в моих силах, чтобы помочь людям понять идею настоящей демократии, где, как в нашей стране, правят народные комитеты.
Но этого было недостаточно, говорили мне, ведь даже те люди, у которых дома на 10 комнат, новая одежда и мебель, не были довольны. В своём эгоизме они хотели получить ещё больше и, общаясь с американцами и другими нашими гостями, говорили, что нуждаются в «демократии» и «свободе», абсолютно не понимая, что это закон джунглей, где всё достается самому большому и сильному.
И всё же их зачаровывали эти слова. Они не понимали, что в Америке нет ни бесплатной медицины, ни бесплатных больниц, ни бесплатного жилья, ни бесплатного образования и пищи, за исключением лишь тех случаев, когда людям приходится просить милостыню или стоять в долгой очереди за тарелкой супа. Нет, что бы я ни делал, некоторым всё было мало.
Другие же знали, что я — сын Гамаля Абделя Насера, единственного истинного лидера арабов и мусульман со времен Салах-ад-Дина; он заявил о правах на Суэцкий канал для своего народа, а я, когда потребовал Ливию для своего, следовал его примеру, пытаясь оградить людей от колониального засилья — от тех воров, что нас обкрадывали.
И вот я стою под ударами самой сильной армии во всей военной истории, а мой младший африканский сын Обама пытается убить меня, забрать наше бесплатное жилье, медицину, образование, пищу и заменить всё это воровством на американский манер под названием «капитализм».
Все мы в странах третьего мира знаем, что это значит. Это значит, что странами управляют корпорации, что люди страдают, и поэтому у меня нет иного пути.
Я должен удерживать свою позицию и, если Аллах пожелает, я отдам жизнь за этот путь — путь, который обогатил нашу страну плодородной землей, принес народу здоровье и пищу и даже позволил нам помогать нашим африканским и арабским братьям и сестрам работать с нами здесь, в Ливийской Джамахирии.
Я не хочу умирать, но если это необходимо ради спасения этой страны, моего народа, тысяч моих детей, то так тому и быть.
Пусть это завещание будет моим посланием миру, свидетельством, что я сопротивлялся атакам натовских крестоносцев, противостоял жестокости, предательству, выстаивал перед натиском Запада и его колониальных амбиций; был рядом со своими африканскими братьями, моими истинными братьями-арабами и мусульманами, был маяком, в то время как другие превращались в пылающие крепости.
Я жил в скромном доме, в бедуинском шатре, и никогда не забывал своей юности, проведенной в Сирте; я не расходовал наше национальное достояние неразумно, и, как и наш великий мусульманский лидер, Салах-ад-Дин, освободивший Иерусалим ради ислама, довольствовался немногим.
На Западе меня называют «сумасшедшим», «безумным», но они знают правду — и всё же продолжают лгать.
Они знают, что наша страна независима и свободна, что она не в колониальных тисках; что моё видение, мой путь был и остается ясным для моего народа, и что я буду сражаться до последнего вздоха за нашу свободу, да поможет нам Всемогущий оставаться верными и свободными.
8 апреля 2011 года.
(Перевод Е.Дорошенко).
http://www.fondsk.ru/news/2011/04/13/ polkovnik-muammar-kaddafi-vospominanija-o-moej-zhizni.html
ПОД ПРАВИЛЬНЫЕ РЕЧИ К КРАЮ ПРОПАСТИ
Речь, наравне с другим действенным проявлением языка – письменностью – служит нам для общения. Общаясь, мы понимаем или не понимаем друг друга. Для понимания нам необходимо пользоваться правильными словами, т.е. теми, которые мы готовы воспринимать как соответствующие нашим ожиданиям и пониманиям. Беда в том, что правильные слова часто используются и для лжи взаимопонимания…
Под правильные слова – застой, перестройка, гласность, плюрализм – вместе с политической системой мы разрушили и государство, в котором родилось большинство из нас. В результате многие уже успели забыть даже название этого государства – Союз Советских Социалистических Республик, а для многих – откровение, что они жили в одной из суверенных республик бывшего СССР – в Российской Советской Федеративной Социалистической Республике.
Под правильные слова – неэффективный собственник, рынок, приватизация, ваучер, залоговые аукционы – у народа отняли накопленную не одним поколением их отцов собственность и передали её кучке мутных людей, которых назвали олигархами. Результат – не стесняясь, олигархи вывозят деньги прямиком, как сегодня стало модно говорить, из «этой страны», а словами «территория пребывания» – «новые хозяева» красноречиво обозначили свои истинные цели.
Под правильные слова о борьбе с коррупцией – вся страна в бессилии и ненависти наблюдает, как природная рента государства растекается по карманам чиновников всех уровней. Результат – в нас неминуемо зреет отторжение ко всему тому, что олицетворяет «это государство». Мы начинаем привыкать, что за любыми правильными словами «от имени власти» следует неизменно противоположный нашим ожиданиям и пониманиям результат, несущий нам лишь проблемы и беды.
И вот опять звучат правильные слова: модернизация, инновации, инновационное развитие. Какой результат уготован нам на этот раз? К сожалению, нет оснований ожидать, что не готовится новый обман. Это следует из сложившейся практики наших псевдореформ, что гениально озвучено сведущим человеком, незабвенным В.С.Черномырдиным: «Хотели как лучше, а получилось как всегда».
Такова уж особенность нашей действительности – задуренные обещаниями, мы быстро забываем конкретику произнесенных когда-то слов, сосредотачиваясь на физическом выживании в обрушившемся на нас хаосе проблем после реальных деяний краснобаев. Но рано или поздно наступают времена, когда важно словно «на лифте времени» вернуться назад и сравнить слова обещаний с суровой реальностью дел, чтобы под наркозом правильных слов не сделать свой последний шаг в пропасть.
Намедни я случайно обнаружил в своих архивах чудом сохранившийся агитационный листок, изданный осенью 2002 года тиражом 360 тыс. экземпляров. Беззвучный свидетель памятных событий в нашем крае мгновенно возвращает нас в основательно подзабытое прошлое. Тогда ещё кандидат в губернаторы А.Г. Хлопонин не мог не заворожить правильностью своих слов:
«Красноярский край один из самых богатых регионов России. Однако в течение 10 лет ничего не было сделано для использования этих богатств на благо жителей края.
16 миллиардов рублей ежегодно теряет бюджет края из-за коррупции и нерадивости чиновников. Эти средства могут быть направлены на возрождение красноярской промышленности, если изменить систему управления. Она должна работать на всё население края.
Государство и крупнейшие корпорации совместными усилиями сделают то, что не успели в советское время – Богучанская ГЭС, КАТЭК, Нижнее Приангарье. Мы вдохнем новую жизнь в развитие высоких технологий. Мы не оставим в беде сельское хозяйство.
Это ключевые направления развития экономики края, которые обеспечат заводам – заказы, жителям края – работу и зарплату, молодежи – перспективы и образование.
Изменится сама система управления краем. До сих пор администрация края деятельно и небескорыстно участвовала в переделе собственности.
Это привело к остановке предприятий, расхищению государственной собственности, падению жизненного уровня красноярцев.
Сегодня в России наступают новые времена. Пора вернуть богатства края их законному владельцу – людям Красноярья.
Возвращение к планам освоения Сибири оживит предприятия Красноярского края:
Красноярский машиностроительный завод – это оборудование для нефтегазового комплекса.
Красноярский завод тяжелого машиностроения – это оборудование для горнодобывающих и металлургических предприятий.
Сибирский машиностроительный холдинг – это техническое обеспечение лесного комплекса.
Сибирский завод тяжелого машиностроения – это оборудование для реконструкции портов края.
Красноярский судостроительный завод – это флот для обеспечения транспортной связи между севером и югом.
Годовой бюджет развития ГМК «Норильский никель» составляет МИЛЛИАРД ДОЛЛАРОВ, что сопоставимо с объемом всего бюджета Красноярского края. Сопоставимы расходы на инвестиции и в таких компаниях, как «Юкос», «Русский алюминий», Газпром, РАО «ЕЭС России». Всё это – инвестиции прямого производственного назначения. Новая власть направит их НА РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ КРАЯ».
Неприглядная правда деяний теперь уже бывшего губернатора А.Г. Хлопонина зримо очерчивает нам границы пропасти между правильными словами и реальностью, и холодеет кровь от ощущения края этой пропасти, и ясно осознаешь, что в какой-то момент очередные правильные слова могут отозваться лишь раскатистым эхом…
Юрий Павлович Похабов.
Железногорск —
Красноярск.
Строить будущее – нам самим!
Активная позиция
Что нужно человеку для нормальной жизни? В первую очередь, иметь возможность трудиться, чтобы обеспечивать себя и свою семью, нормально питаться, одеваться, иметь крышу над головой, иметь возможность отдыхать. Также человек должен быть обеспечен нормальным медицинским обслуживанием, чувствовать себя в безопасности от любой внешней агрессии капиталистических хищников, а также быть защищённым от внутренних врагов – авантюристов, мошенников, коррупционеров, воров и т.д. Рядовой гражданин должен иметь возможность пожаловаться на произвол чиновников и получить помощь, а не отписку.
В СССР всё так и было. Советский гражданин был обеспечен главным – работой, сознательно неработающих презирали, называли тунеядцами, наказывали по статье кодекса. Жильё было бесплатным, но вследствие Великой Отечественной войны многие тысячи домов в городах и иных населённых пунктах были разрушены, поэтому процесс обеспечения квартирами граждан затормозился и впоследствии шёл не так быстро, как хотелось бы. Однако уже с 1960-х годов началось массовое строительство бесплатного жилья.
В Красноярске росли на глазах такие микрорайоны, как Северо-Западный, Северный, Солнечный, сотни тысяч красноярцев получали в них бесплатные квартиры. Также строились школы, детские сады, кинотеатры, стадионы, дворовые спортплощадки, дворцы культуры, больницы… Плата за ЖКУ, электроэнергию, газ была минимальной. В те годы были построены Красноярская и Саяно-Шушенская гидроэлектростанции, Красноярский алюминиевый завод и другие объекты производства и народного хозяйства.
Каждый человек независимо от уровня материального достатка имел возможность учиться, уровень стипендий позволял на них жить без дохода извне, предоставлялись дешёвые общежития. Профсоюзы выделяли путёвки в санатории, курорты, дома отдыха трудящимся во время отпуска и студентам в период каникул. Медицинское обслуживание для всех без исключения было бесплатным. Армия защищала наши границы от внешних врагов, а народная милиция – от врагов общества.
Если же говорить о геополитике, то без Советского Союза, вполне возможно, Япония до сих пор воевала бы с Китаем, а во всём однополярном мире по сей день существовала бы колониальная система. СССР был гарантом безопасности и защитником угнетённых стран планеты. А после его разрушения Россия сама превратилась в сырьевую колонию капиталистических хищников. Власти сняли с себя всю ответственность за жизнь народа, предлагая обращаться по всякому делу в суд, где простому человеку правды всё равно не добиться.
Безработица позволяет крупным и мелким хозяевам держать своих сотрудников в повиновении, иначе мигом очутишься у мусорного бака. Жильё платное, рядовому трудящемуся его не купить, кроме разве что получения ссуды в банке и последующей многолетней кабалы у банкиров. Молодые специалисты из-за жилищных проблем не могут завести семьи и родить детей, так как их нечем обеспечивать – надо платить банку-ростовщику. Если же твоя семья не способна платить деньги за учёбу – живи дураком, они тоже нужны государству, ими легче управлять.
Сельское хозяйство в анабиозе, 60 процентов сельхозпродуктов завозится из-за границы, в то время как наши пахотные поля зарастают бурьяном. При этом власть кичится тем, что прилавки магазинов заполнены продуктами.
Каждый день только и слышишь, что армия развалена, военные училища закрываются, военные заводы останавливаются, новое вооружение не поступает. А ведь когда-то наше вооружение было лучшим в мире, теперь же танки собираются в Китае покупать. Впрочем, что вы хотите, если министр обороны – торгаш?
В стране повальная коррупция, воровство, органы народного контроля разогнаны, воры и жулики остаются безнаказанными, так как законы не работают, а уровень коррумпированности судей такой же, как у чиновников. Президент постоянно вносит в Госдуму всё новые предложения по смягчению наказания преступникам, и думское большинство в лице «Единой России» их охотно утверждает. Ещё бы, они сами недалеко ушли от воров и жуликов, а кое-кто, может быть, действует и похлеще…
***
Знают ли граждане России обо всём, что я изложил выше? Конечно, знают, народ у нас пока ещё остаётся грамотным. Некоторые, правда, поддаются на пропаганду таких оголтелых врагов государства, как Познер и Сванидзе, надеясь на быстрое обогащение за счёт народа посредством всяких спекуляций, именуемых сегодня «бизнесом». Большинство же проявляет полнейшую пассивность, никому и ничему уже не верят, не посещают избирательные участки. Наверное, чтобы стряхнуть апатию и снова стать хозяевами своей судьбы, нашему народу надо вспомнить своих отцов и дедов, которые воевали на фронтах Великой Отечественной, погибали за Советскую Родину и за счастливое будущее для потомков. Получилось же наоборот – спустя менее чем полвека не стало ни Родины, ни тем более счастливого будущего. Мечты Гитлера и Рейгана сбылись: СССР уничтожен, народ в рабстве.
Соединённые Штаты уже давно бы взялись за дальнейшее расчленение того, что осталось от нашей страны, и не остановились бы перед самыми кровавыми методами, которые они использовали против Афганистана, Югославии, Ирака, теперь вот Ливии. Их сдерживает лишь тот факт, что у нас остаётся ещё ядерное оружие и они боятся конца земной цивилизации вообще.
Поэтому у нашего народа ещё есть время изменить ситуацию к лучшему. Для этого прежде всего нужно задуматься о том, какую власть мы избираем.
Нельзя поддаваться массированной пропаганде партии власти, нужно избирать в депутаты тех, кто действительно является специалистом в той или иной отрасли, хорошо себя зарекомендовал, не имеет сверхдоходов.
На пороге – выборы в Государственную Думу, в краевое Законодательное Собрание, выборы Президента России. К выборам главы государства следует подойти наиболее ответственно, избрать того, кто действительно соответствует по своим профессиональным данным столь высокому посту.
Убеждён, что свою активность народу нужно начать проявлять именно таким образом.
Василий СЕМЁНОВ.
Красноярск.
АНТИКОММУНИЗМ ВСЕГДА В ЦЕНЕ, или Тайна субстанции П.Полуяна
Иван КУЛИКОВ (Красноярск)
Возможно, занятость другими делами или послепраздничный синдром, но я пропустил опублико ванную в «Красноярской газете» от 21.01.2011 статью П. Полуяна «Каrl Марx и тайна субстанции». Однако в марте, при встрече, старый мой знакомый сообщил, что я оказался в компании уважаемых мной граждан (это делает мне честь), которые выступают с марксистских позиций, по мнению вышеназванного автора ложных, поскольку «Капитал» К. Маркса построен на песке, а значит и все выводы этого бородатого «Карабаса-Барабаса» неверны.
В 1-м разделе своей статьи красноярец Павел Вадимович Полуян исподволь навязывает читателю вывод, ссылаясь на А. Зиновьева, что «Капитал» не есть результат научного труда, а «марксизм» — не наука, а сугубо идеологическая доктрина, которая опасна уже тем, что имеет «посыл: нужны не те теории, которые объясняют мир, а те, которые помогают его изменению, т. е. воздействующие на сознание, манипулирующие, мобилизующие».
И далее восклицает: «…почувствуйте разницу: с одной стороны – выводы, поданные с тональными красивостями, а с другой – случай, когда саму реальность подвергают пластическим операциям, – тут дело заканчивается уродством». Да ведь вся современная цивилизация – результат «пластических операций» над реальностью. Возьмите хотя бы автомобильную дорогу. Тут и просека, и выемки, и насыпи, и мосты, и закатанные в асфальт ухабы с корнями и семенами растений. Ну, сплошное «уродство»! Я уж не говорю о городах и т.д. Но вернёмся к понятиям Идеология и Наука, чтобы не просто манипулировать ими, а понимать, что включается в эти понятия.
«Идеология – совокупность общественных идей, теорий, взглядов, которые отражают и оценивают социальную действительность с точки зрения интересов определённых классов, разрабатываются, как правило, идейными представителями этих классов и направлены на утверждение либо изменение, преобразование существующих общественных отношений. … И. – часть надстройки и необходимый фактор формирования идеологических (политических, правовых и др.) отношений… Наука является преимущественно формой познания, а не И., но испытывает влияние И., ибо научные открытия осмысливаются в различных формах И., а фундаментальные теории общественных наук носят идеологический характер…»..
«Наука – сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении и включающая в себя все условия и моменты этого производства: …методы научно-исследовательской работы, понятийный и категориальный аппарат, систему научной информации, а также всю сумму наличных знаний, выступающих в качестве либо предпосылки, либо средства, либо результата научного производства. Эти результаты могут также выступать как одна из форм общественного сознания. Наука отнюдь не ограничивается естествознанием и «точными» науками, как считают позитивисты. Она рассматривается как целостная система, включающая исторически подвижное соотношение частей: природоведения и обществоведения, философии и естествознания, метода и теории, теоретических и прикладных исследований… вплоть до индустриальной революции. Главной функцией Науки является объяснительная функция; её основная задача – познание с целью раздвинуть горизонты видения мира, природы, частью которой является сам человек. С появлением крупного машинного производства создаются условия для превращения науки в активный фактор самого производства. В качестве основной выдвигается теперь задача (науки) познания с целью переделки и преобразования природы…». Эти определения понятий взяты из Философского словаря под ред. И. Т. Фролова, издание пятое.
Что следует из приведённых определений понятий идеология и наука? Во-первых, фундаментальные теории общественных наук носят идеологический характер, а поэтому делать выводы о научности или ненаучности теории общественной науки, исходя из присущего ей идеологического характера, полагаю, не корректно. Во-вторых, исследовательская деятельность К. Маркса направлена на изучение обращения и обмена товаров в условиях капиталистического производства, возникновение и существование капитала, взаимодействие его с носителями рабочей силы – наёмными работниками, а также на изучение возникающих при этом общественных отношений и институтов власти – надстройки. В-третьих, анализ проводится методом диалектического материализма, т. е. процессы капиталистического производства рассматриваются во взаимосвязи и историческом развитии через движение материальных сущностей – товаров, где наёмный работник выступает также как специфический товар, а общественные отношения, например законы, институты власти, являются производными от способа материального производства. В-четвёртых, в своих исследованиях К. Маркс опирается на всю сумму наличных знаний, накопленных к тому времени в этой области историками и экономистами, а также средства анализа, основанные на достижениях в диалектике и материализме. При этом использует понятийный и категориальный аппарат, разработанный как предшественниками, так и вводимый им впервые.
Таким образом, все признаки Науки, как таковой, налицо. Верность научных выводов, как утверждают марксисты, должна подтверждаться практикой: «Практика – критерий истины». Подтверждаются ли выводы Маркса, поговорим ниже. А пока вернёмся к Павлу Полуяну, обнаружившему в Интернете «жемчужину», подкинутую ему неким Антоном Советом: «Маркс видит рынок как товарообращение и определяет: «Товар есть прежде всего внешний предмет, вещь, которая благодаря её свойствам удовлетворяет какие-либо человеческие потребности». А как же услуги? Они ведь не вещи!
…Почему же в итоге Маркс не включил нематериальные продукты в определение товара? А потому, что под определение услуг тогда попадёт и функционирование рабочего на производстве. С идеологической точки зрения не лучший вариант».
Первое, на что я хочу обратить внимание П. Полуяна в его «жемчужине», — это что товар, по Марксу, прежде всего внешний предмет, вещь. И вот это «прежде всего» указывает, что Маркс не исключал явление нам товара и в иной личине. С другой стороны, вы, П. Полуян, пришли в парикмахерскую за услугой – подправить бороду. Парикмахер хорошо потрудился. Вы глянули в зеркало и сказали: «Вещь!». И действительно, услуга парикмахера – труд, воплотилась в изменении формы вашей бороды, внешнем для парикмахера предмете. Вы же, в свою очередь, отдали парикмахеру бумажную денежку – обезличенную стоимость вашей рабочей силы за некоторый промежуток времени. Если бы у вас была не бумажная денежка, а золотая, вы просто бы обменяли один товар-вещь на другой. Вот и вся услуга.
Можно поговорить о транспортной услуге, но эту задачку я оставляю вам. Интереснее услуга чиновника, оплачиваемая взяткой. То, что некто даёт чиновнику взятку, товаром станет ясно, если представить, что вместо бумажной даётся золотая денежка. Некто же получает лишь подпись чиновника на документе. Однако эта подпись даёт право получить в аренду помещение в нужном месте и по приемлемой цене. Здесь подпись чиновника выступает как знак добавленной стоимости к внешнему предмету – помещению, стоимость которого для нанимателя определяется арендной платой плюс добавленная стоимость – взятка, точно так же, как и бумажные деньги, которые выступают лишь знаками стоимости. Но ведь подпись практически, с точки зрения затрат рабочей силы, почти ничего не стоит! Конечно. Но это есть рабочая сила чиновника-монополиста в торговле общественным имуществом, и он сам оценивает свои трудозатраты.
Закон стоимости и здесь накладывает отпечаток. Чем выше его зарплата, тем крупнее он требует взятку. В этом и кроется тайна увеличения богатства чиновничьего сословия. А кто помнит 90-е, тот знает, что и бумажные деньги при определённых условиях также ничего не стоят, вернее, их стоимость приближается к стоимости затрат на их изготовление. И тут уже кроется «тайна» извлечения США дополнительных доходов от монополии эмиссии долларовых купюр за счёт экономик всех остальных стран.
Видимо, считая приведённые доводы о ненаучности трудов К. Маркса и имеющихся в них «вопиющих несуразностях» (по мнению П. Полуяна) недостаточными, П. Полуян, ссылаясь на профессора В. Мартыненко, бьёт из орудий главного калибра. «Не случайно некоторые без обиняков именуют Маркса лжецом, сварганившем (словечко-то каково? – И.К.) «Капитал» по заданию британской «Интеллигент-сервис» (? – И.К.), дабы революционными диверсиями мучить континентальных конкурентов.
…И есть о чём задуматься: слишком грантообразны те деньги, которые выплачивал Марксу его куратор английский фабрикант Фридрих Энгельс». Ох, не случайно некоторые именуют Маркса лжецом. Да и кому понравится, если тебя фактически называют грабителем, а ты честно, в соответствии с «честным» буржуазным правом, присваиваешь себе прибавочную стоимость, создаваемую наёмным работником? А Энгельс вообще – фабрикант, он же – «Генерал», он же – философ и теперь ещё – «куратор». Эти побасенки, батенька, мы уже слышали. Наверное, про В. Ленина? Конечно, уму «буржуазного человека», возросшему на понятиях конкурентной борьбы, где все люди враги, трудно представить простую вещь: дружбу, возникшую на взаимном влечении двух мощнейших интеллектов, интерес которых нацелен на постижение происходящих общественных процессов.
Коснёмся теперь 2-го раздела статьи. Здесь П. Полуян наваливается на Трудовую Теорию Стоимости – труды Адама Смита и Дэвида Риккардо, представителей классической английской политэкономии. И наваливается по причине того, что в своих научных исследованиях К. Маркс опирается на результаты, полученные этими учёными. Логика проста: если доказать, что ТТС неверна, то и все выводы К. Маркса неверны. Своё доказательство начинает так: «Всё началось с вопроса: что такое стоимость товара и цена, её выражающая? Понятно, цену назначает продавец, сделка её уточняет, но что она по сути? ТТС утверждает: в стоимости выражена величина труда (рабочего времени), потраченного на производство данного товара, это общая основа, субстанция стоимости.
И всё. А как же потребности покупателя, принимающего решение и отсчитывающего «свои кровные»? Где всем знакомые спрос и предложение, когда избыток товаров понижает цену? Разве не бывает так, что труд потрачен немалый, а на выходе – халтура, которую никто не берёт? И, наконец, как быть в случае, когда продаётся земля – территория, бытиё которой с затратами труда не связано? Если же на той землице овцы будут пастись, должны ли мы считать стоимость отрастания шерсти выражением пастушьего рабочего времени? Ну, и так далее… Дилемма проста: либо вы считаете эти вопросы правомерными, либо нет. Если они правомерны – трудовая теория стоимости неверна, а «Капитал» построен на песке». И далее П. Полуян из признания правомерности поставленных им вопросов делает вывод, что «Трудовая теория стоимости – ошибка». Следовательно, «Капитал» К. Маркса построен на песке.
Сначала замечу: любые вопросы правомерны, и из правомерности вопросов к теории вовсе не следует ошибочность этой теории. Но раз вопросы поставлены, постараюсь на них ответить, хотя и не являюсь специалистом в области политэкономии. Суть модели товарообмена в капиталистическом обществе, созданная К. Марксом, такова. Для того, чтобы понять, каким образом осуществляется товарообмен разнокачественных товаров (например, стул, на продукты питания) в условиях развитого разделения труда, необходимо найти в товарах нечто такое, что присуще им всем, и оценить: может ли эта присущая им всем субстанция быть мерой их стоимости? Можно, конечно, не искать в товарах никакой такой субстанции, позволяющей соотносить ценности их друг с другом при обмене.
А остановиться, по П. Полуяну, на выводе Аристотеля, который «… не стал измышлять «сущность» (она же, по-видимому, «субстанция». — И.К.), указав, что тут договорённость субъектов, и надо осмысливать повадки людей, а не таинственную субстанцию стоимости выискивать. По Аристотелю, тут нет никакого субстанционального единства, а есть искусственный приём, используемый людьми». Но тут возникает уже вопрос к П. Полуяну: каким образом приходят продавец и покупатель к соглашению? Один старается продать подороже, другой – купить подешевле. Чем определяется та грань – цена, на которой они сходятся? Если остановиться на объяснении, что эта грань определяется только умением торговаться продавца и покупателя, это значит оставаться в этом вопросе ниже теории Флогистона, о которой с сарказмом говорит П. Полуян, но которая позволила открыть кислород – флогистон, но уже находящийся не внутри горящего тела, а во вне него, в воздухе.
С товаром всё несколько наоборот. Предшественники К. Маркса установили общее, что присуще товару. Каждый товар есть продукт труда. Следовательно, затраченный на создание товара труд и является мерой его стоимости в процессе товарообмена. Затраты труда можно измерить временем. К. Маркс уточнил: не просто временем, а «общественно необходимым временем» (ОНВ).
ОНВ определяется способностью произвести этот товар, имеющий некие усреднённые потребительские качества, за определённое время работником усреднённой квалификации при использовании усреднённых по своей производительной способности средств производства, имеющих место в данном обществе. ОНВ является важнейшей категорией теории товарообмена, поскольку она интегрально охватывает способности производительных сил общества: и квалификацию работника, и состояние образования и науки (интеллектуальную составляющую общества), и качество, и возможности средств производства. Работник выступает как продавец товара – своей собственной рабочей силы, которая оценивается также общественно необходимым временем на поддержание на необходимом уровне способности этой рабочей силы производить определённые товары и на воспроизводство её (продукты питания, одежда, жильё, семья, теперь и сотовый...), т.к. работник изнашивается, как и машины. Покупателем рабочей силы выступает капиталист. И эти товары, каждый из которых имеет свою стоимость, выраженную в затраченном на его производство времени, закручиваются в круговерти товарообмена, в процессе которого каждый день совершаются многие сотни и тысячи миллионов сделок.
Вот это модель товарообмена при капиталистическом способе производства по Марксу. Не вижу, чем она хуже модели, например, «идеального газа», где сделано много допущений относительно свойств молекул этого газа, а выведенные законы на её основе для газов прекрасно используются на практике. Или модели движения небесных тел, где для расчёта траекторий движения разных по составу, величине и форме этих тел используется субстанция – масса, т.е. то общее, что есть в этих разнокачественных объектах и что может быть измерено единицей измерения – килограммом.
Реально на изготовление каждого товара одного и того же назначения (например, пшеница краснодарская и пшеница красноярская) затрачивается разное время. На производство тонны краснодарской затрачено времени меньше ОНВ, на производство алтайской – ОНВ, а на производство красноярской – больше ОНВ. По модели К. Маркса, в этом кажущемся хаосе миллионов сделок – «купля-продажа» действует закон эквивалентного обмена. Согласно этому закону и краснодарцы, и алтайцы, и красноярцы каждый за свою тонну зерна получат одинаковое количество по стоимости товаров, на изготовление которых затрачено ОНВ, равное такому же времени на изготовление тонны зерна. Поскольку краснодарцы затратили на изготовление тонны зерна время меньше ОНВ, то они получат прибыль выше средней. Алтайцы будут довольствоваться средней прибылью, а красноярцы вообще могут понести убытки, т. к. прибыль убежит к краснодарцам.
Теперь возьмём неурожай предыдущего года. Зерна произведено на треть меньше, допустим, среднего урожая за несколько лет. Однако на производство этого зерна затрачено ОНВ, рассчитанное на средний урожай, а зерна из-за весенних заморозков, затем засухи собрано на треть меньше. Значит, на производство тонны зерна, поскольку количество тонн сократилось на треть, затрачено на треть больше ОНВ, чем при среднем урожае, и, следовательно, цена на зерно возрастёт в идеале на треть. Если же в результате благоприятных погодных условий урожай будет на треть больше среднего, то ОНВ для производства среднего урожая (вспашка, семена, затраты рабочей силы и т.д.) разделится на большее число тонн пшеницы, что приведет к снижению её цены. Это простой пример, которым я, во-первых, хочу ответить на вопрос П. Полуяна по поводу «предложения- спроса» в свете теории К. Маркса и показать, как работает модель Маркса.
Чтобы лучше её понять, а также понять процессы, происходящие в капиталистической экономике, лучше обратиться к самому К. Марксу. Для этого необязательно пробираться через всё многотомие «Капитала». Можно ознакомиться с работой К. Маркса «Наёмный труд и капитал». Интересно разъяснение Ф. Энгельса, сделанное к изданию этой работы в 1891 г. по поводу внесённых им изменений. «Все внесенные мной изменения относятся к одному пункту. Согласно оригиналу (работа начала публиковаться в виде статей в 1849 г., когда ещё не было точно выяснено, что рабочий продаёт капиталисту. – И.К.), рабочий за заработную плату продаёт свой труд, согласно теперешнему тексту – свою рабочую силу.
…Разъяснение рабочим, чтобы они видели, что здесь перед нами не простое буквоедство, а, напротив, один из важнейших пунктов всей политической экономии. Разъяснение буржуа, чтобы они могли убедиться, насколько необразованные рабочие, для которых легко можно сделать понятными самые сложные экономические выводы, превосходят наших заносчивых «образованных» людей, для которых такие запутанные вопросы остаются неразрешимыми на всю жизнь». Далее даётся разъяснение: почему важно понимать, что продаётся рабочая сила, а не труд. Ознакомиться с работой «Наёмный труд» и предисловием к ней Ф. Энгельса полезно не только наёмным работникам, но и предпринимателям, не имеющим экономического образования, чтобы понимать суть капиталистического производства и не стать банкротом.
Для читателей с естественнонаучным складом мышления, а в статье П. Полуяна затронут не только флогистон, но и термодинамика, сошлюсь на закон: «Действие равно противодействию» — закон сохранения равновесия системы. Закон эквивалентного товарообмена — это закон сохранения стабильного состояния общества (конечно, стабильность в динамике развития). Действие — потребности человеческого общества должно компенсироваться противодействием — удовлетворением этих потребностей. Это осуществляется через товарообмен, за которым стоит труд. Как производство товаров, так и цикл товарообмена протекают во времени. Поэтому «тянитолкай» – действие-противодействие своё равенство реализует в первом приближении в течение цикла товарообмена. Отсюда усреднение процессов и их измерителей. Малые отклонения от равенства – отдельные забастовки, средние отклонения – кризисы и смены правительств, большие отклонения – революции и мировые войны.
Система принудительно восстанавливает своё равновесие. В этом можно усмотреть проявление инстинкта сохранения жизни, присущего живому, в том числе человеку и, следовательно, общественному организму. Нарушение равенства действие = противодействие угрожает общественному организму гибелью. И не важно: внешнее это воздействие, например землетрясение в Японии, или результат накопления избыточной энергии в системе в результате труда, которая воплощается в структурных связях данной системы и её материальных составляющих – важно, в какой степени нарушено равновесие и лимит времени, в течение которого может быть восстановлено равновесие. Именно этим определяется острота разрешения социального конфликта. Причём даже малые воздействия, когда возрастает напряжение на границе противостояния сил, могут вызывать крупные потрясения. Отмечена корреляция между запусками тяжёлых ракет и проявлением землетрясений. Например, запуск Шатла – землетрясение в Японии. Некоторые сообщения в Интернете и – социальные волнения в Египте.
Но вернёмся к баранам и их шерсти, о которых озаботился П. Полуян. Начнём с «земли» — «территория, бытиё которой с затратами труда не связано?». Почему и как «земля» стала частной собственностью, можно узнать на примере Англии из гл. 24 «Капитала» К. Маркса – «Так называемое первоначальное накопление». Но можно присмотреться и к тому, как в современной России общественная (государственная) земля, в частности колхозная, присваивается в частное владение. По форме это отличается от Англии, по сути – то же самое. Теперь о земле.
Земля сама по себе обладает ценностью, поскольку является пока, вместе с солнцем, воздухом и водой, единственным источником жизни на Земле. Вся история человечества связана с борьбой за землю и воду. Медведь дерётся с другим медведем, который забрёл на его участок. Даже растения борются за свой участок, ограничивая проникновение на него других растений. Это борьба за право на жизнь. Захватывая землю в частное владение, будь то помещик или капиталист, в размерах больших, чем это требуется для его биологического существования, этот помещик или капиталист ограничивает, а то и лишает других людей права на жизнь. Поэтому история полна примеров, когда противоречие частная собственность на землю — право на жизнь разрешалось насильственным путём – гражданские войны в различных личинах (крестьянские восстания, религиозные войны и т. д.).
Вот почему в одной из статей в «КГ» я писал, что закон о земле, принятый Госдумой (фактически «Единой Россией»), несёт в себе семена будущей гражданской войны. Вода, кроме атмосферных осадков, также в определённых условиях может представлять собой частную собственность, а, следовательно, давать нетрудовые паразитические доходы (рента). Если бы у капиталиста была возможность объявить частной собственностью солнце и воздух, он бы и отсюда извлекал нетрудовые доходы. Таким образом, земля на рынке выступает как специфический товар «право на жизнь». Но это не всё. Любой продаваемый участок земли в меньшей или большей степени является продуктом труда. Поэтому, когда земля в качестве товара включается в капиталистический оборот, стоимость всех участвующих в товарообороте участков земли (единица измерения земли, например, сотка) сравнивается со стоимостью участка с усреднёнными качествами, которые обеспечиваются как природными свойствами, так и трудом, измеряемым ОНВ, затрачиваемым на достижение этих качеств.
Предположим, что продаются два участка, равных по площади, структуре почве и её плодородию, соответствующих усреднённым тем же качествам усреднённого участка. Один из продаваемых участков находится в 20 км от города, другой – в 60 км, из которых 15 км по грунтовке. Тот, который ближе к городу, стоит дороже, и денег на него не хватает. А дальний – дешевле, и жена над ухом зудит, что можно сэкономить. Вы покупаете дальний участок, радуясь экономии. Но если не поленитесь посчитать разницу в транспортных расходах на поездку на участок за 60 км по сравнению с поездкой на участок за 20 км, вы убедитесь, что вся ваша экономия с течением времени уйдёт на покрытие разницы в транспортных расходах, а затем перейдёт в минус.
Это к тому, что в стоимость земли входит также труд, затрачиваемый на поддержание её плодородия (мы её того-с, навозцем) и её обустройство: электроэнергия, вода, газ, насаждения, подъезды, транспортные расходы и др.
Ещё о баранах и их шерсти.
П. Полуян задаётся вопросом: «… должны ли мы считать стоимость отрастаемой шерсти выражением пастушьего рабочего времени?».
Конечно, шерсть не есть «выражение пастушьего рабочего времени». Однако товарная стоимость её определяется полностью затратами рабочего времени пастуха на её производство, если он осуществляет полный цикл её производства: селекцию, обеспечение кормом овцы, производящей ягнёнка, обеспечение кормом ягнёнка для его роста и роста его шерсти, стрижки шерсти и её продажи – при условии совпадения пастушьего времени с ОНВ для производства того же объёма и качества шерсти. Думать, что стоимость шерсти не связана с трудом, всё равно, что думать: спагетти растёт на кустах. Даже для того, чтобы прыгнуть на ветку и сорвать банан, надо совершить примитивный труд, затратить некую энергию в соответствии с термодинамикой. На этом можно было бы закруглять статью. Но всё же коснусь ещё некоторых «фишек П. Полуяна» (по его собственному выражению).
В 3-м разделе Павел Полуян приводит в действие медную пилу с алмазными зубьями, чтобы окончательно разделаться с К. Марксом. Первое: описанная вами технология изготовления блоков египетских пирамид может рассматриваться как гипотеза, домысел или просто бред. Потому, что твёрдость и пластичность меди несоизмерима с твёрдостью гранита, тем более алмазов. К тому же существует мнение некоторых исследователей, что то, что вам в блоке кажется гранитом, на самом деле особый вид бетона, а блоки пирамид просто отливались, что более вероятно. Второе: вы сами описали предполагаемую технологию производства алмазов в древности и доставки их к месту строительства. Осуществление каждого технологического процесса требует затрат труда, даже если он на 99% идёт без участия человека, например, гашение извести. Дальше. Чем больше рассеяны алмазы и чем меньше их в земле, тем больше требуется трудозатрат для их добычи. Открытие технологии изготовления искусственных алмазов понизило стоимость алмазного сырья, используемого в промышленности, и алмазный инструмент существенно понизился в цене, как это и вытекает из теории К. Маркса. Ювелирные алмазы встречаются значительно реже, чем пригодные для промышленности, а значит и выше трудозатраты на их добычу и следовательно, стоимость. Плюс добавляются затраты труда на огранку, чтобы превратить алмаз в бриллиант. Посмотрите на те карьеры, которые уходят в глубь вслед за кимберлитовыми трубками в Якутии, и вы поймёте, почему дороги алмазы. Если найдут технологию промышленного изготовления ювелирных алмазов, уменьшающую затраты ОНВ, то цена бриллиантов упадёт до цены стразов. Которые, кстати, ценя блеск, носят высокопоставленные модницы, храня свои бриллианты из-за их стоимости в банках.
Теперь о «фишке»: «Что первичнее – курица или яйцо?». Ответ здесь лежит по другую сторону логики». По другую сторону логики – только для метафизического мышления, не видящего разницы между сущностью и явлением. Яйцо — это та же самая курица, но на разных ступенях своего роста. Вы ведь, П. Полуян, тоже представляли собой вначале лишь яйцеклетку матери, оплодотворённую сперматозоидом отца. Или вас сразу выстругали вот таким, с усами и бородой? Короче, вопрос о яйце и курице не стоит выеденного яйца, как и все поставленные вами в статье вопросы.
Напугавший многих финансовый кризис не опровергает К. Маркса, а только подтверждает. Бумажные деньги, как и другие ценные бумаги, являются знаками обезличенной стоимости товаров, которые по общественной договорённости выступают посредником в обмене реальных товаров. Было время, когда за бумажной купюрой стояло соответствующее на ней цифре количество золота – реального товара. И государство, выпустившее эту купюру, было обязано обменять её по предъявлении на золото. Но, как говорят, после того, как де Голь нагрузил несколько пароходов бумажными долларами, отправил их в США, а обратно пригнал пароходы с золотом, ни одно государство уже не выкупает свои купюры за золото.
Поэтому сегодня неизвестно, насколько стоимость бумаг соответствует стоимости обеспечивающих их реальных товаров. Поскольку ценные бумаги выступают в товарообороте в виде обезличенных товаров, за которыми не стоят реальные товары, перепроизводство ценных бумаг (создание фиктивных ценностей) нарушает эквивалентность обмена.
Сегодня объём денежной массы – номинальная стоимость денег, циркулирующей в мире, в 22, 5 раза превышает реальный объём производимых товаров и услуг (вид товаров) – «Завтра», №11, 2011 г. Финансовая система затыкается, а с ней и экономика. Кризис якобы преодолён. Но избыток ценных бумаг трансформировался в государственный долг, который ужасающей глыбой навис над капитализмом.
Марксизм не создаёт условия для революций и не организует их. Марксизм объясняет материальные и общественные условия, из которых неизбежно вырастают революции и войны, и указывает пути преодоления этой неизбежности.
Не хотите революций и войн? – вовремя приводите в соответствие производственные отношения с производительными силами, как это было сделано Рузвельтом при преодолении «Великой депрессии», за что его называли коммунистом. Но фраерскому характеру капитализма это как нож по сердцу. Хотя есть и подвижки.
Из того, что кому-то не нравится «словечко» «эксплуатация», само явление эксплуатации человека не устраняется. И все дополнительные бонусы наёмному работнику со стороны капиталиста — это лишь часть той прибавочной стоимости, которую создаёт наёмный работник и которую присваивает себе капиталист, но в результате постоянной борьбы наёмных работников за повышение зарплаты (забастовки по всей Европе) вынужден возвращать работнику, однако уже в маске благодетеля.
Конечно, если спросить Шпака, откуда берутся яхты Абрамовича, яйца Вексельберга и Рублёвское стойбище? – он ответит, что всё это «нажито непосильным трудом». А мы говорим, что они произрастают из прибавочной стоимости, создаваемой эксплуатируемыми наёмными работниками. И другого пока внятного объяснения нет. Как определяется стоимость рабочей силы, необязательно знать про пинг-понг. Достаточно, если у вас, П. Полуян, есть ребёнок, посчитать, во сколько обойдётся вам взращивание его от зачаточного состояния до момента вступления его в трудовую деятельность, присовокупив сюда личные и общественные затраты на образование и медицину, а также посчитать, сколько он будет потреблять необходимых для жизни товаров за рабочий трудодень.
Попытки вывести законы экономики из свойств фотона (квант энергии) заслуживают уважения. Это, конечно, будет оглушительное слово в экономической науке. И это оглушительное слово, возможно, ограничит область применения выводов К. Маркса, но и подтвердит, как теория Эйнштейна подтверждает законы Ньютона, а геометрия Лобачевского–Римана не отменяет геометрию Евклида. Но это уже к пониманию «абсолютной» и «относительной» истины.
Дерзайте! Наши знания расширяются по мере расширения области взаимодействия человека с природой и развития производительных сил. Но новые знания лишь уточняют, а не отменяют те знания, которые подтверждаются практикой. А знаниями, добытыми К. Марксом, успешно пользуются на практике и те, кто его признаёт великим политэкономом, и те, кто его ненавидит по идеологическим причинам (однако использует эти знания при организации цветных «революций»).
Пытаясь доказать несостоятельность экономической теории К. Маркса, вы, П. Полуян, целитесь в выводы К. Маркса, которые предсказывают неизбежную гибель капиталистической формации и явление в мир коммунизма. За всей мишурой вашей интернет-эрудиции скрывается та «субстанция», которая называется «антикоммунизм». Конечно, это личное дело каждого, на какой «субстанции» замешивать свою жизнь. Желаю успеха. Возможно, на этом пути вы достигнете того, что продукт вашего интеллекта (ваша интеллектуальная собственность) будет оцениваться в твёрдой валюте (а не в бумажках) по расценкам сванидзе, млечиных и пивоваровых. Антикоммунизм сегодня в особой цене!
Иван Иванович Куликов,
кандидат наук.
Красноярск.
К СОЖАЛЕНИЮ, НО ЭТО – ФАКТ!
В заметке «Хоть стой, хоть падай», опубликованной в № 19 «Красноярской газеты», депутат Законодательного Собрания В.И. Сергиенко высказал сожаление, что избиратели, оказывается, ЗА рост цен на товары, услуги и всего тому подобного. «Но вот когда оппозиция выступает против этого, всё это гражданам, выходит, не нужно».
Да, это, несомненно, так. Потому что это естественно! А в заключение В.И. Сергиенко: «Народ наш в основе своей сбит с толку…». Вот это, можно сказать, и говорили и десять, и двадцать лет назад, и ныне, и многие десятки лет наперёд. Если не навсегда. А простая здесь вера в политике, что тот же «тост за успех».
Вот как-то автор предъявил претензии к воришке, укравшему у него пассатижи. Тот был искренне удивлён: «Ну и что? У меня тоже украли!». Дальше спорить не было смысла: другой психологический типаж, другое мировосприятие. Кстати, и в одном кинофильме французского производства один очень богатый господин приютил у себя известного парижского вора и обеспечил ему все условия: ешь, что хочешь, спи, сколько хочешь… Но таких условий «бомж» не выдержал, украл у хозяина серебряную ложку и исчез в трущобах.
Нечто подобное и в отечественном телефильме, отснятом какой-то из киностудий Кавказа ещё в благополучные советские годы, никак не предвещавших никаких потрясений. Название фильма не помню, но главный его герой – Дата Туташхиа – типичный Робин Гуд. Но только боролся он не оружием, а словом. Защищал нищих, обездоленных, обманутых. Кстати!.. Он был явным предшественником нашего Олега Пащенко! Только фигурой тот был заметно крупнее.
Так вот, волей случая Туташхиа оказался в каком-то отдалённом ауле. С известным кавказским гостеприимством хозяин приветил гостя. Состоялось застолье и выяснилось, что тот превратил свою дворню в бессловесных скотов. Дата как можно мягче этому возмутился, но хозяин с готовностью и удовольствием разъяснил, что им это как раз и надо!
Беседа закончилась, и если бы дверь из дома выходила прямо на улицу, всё бы обошлось. Но пришлось идти через двор. И он обратился ко всем: «Что вы делаете? Ведь вас же обманывают!..». Те сначала оцепенели, а затем с криками: «Он навлечёт на нас беду!» сбили его с ног и принялись избивать. А их господин всё это действо созерцал с нескрываемым наслаждением.
Вот тут-то и уместно будет сказать Олегу Анатольевичу: «Бойтесь не тех, с кем Вы боретесь. Они опасны лишь тогда, когда сами почувствуют опасность. А так их всё это лишь забавляет. Бойтесь «своих» — эти скорее найдут способ «достать». Но вот ещё что важно. Здесь факт, о котором нельзя было догадаться и в недрах самого глубокого подсознания. Ведь деятельность «Красноярской газеты» и без всяких для «них» хлопот – досье. «Самодосье». Есть такой вариант разведки – самое тщательное изучение прессы политического противника.
Так что, как видим, чувство, потребность холопства сидит в нас. Генетически. Интеллектуальная генетика! И убеждать таких людей бесперспективно. Недоверчивая улыбка, ощущение подвоха. Как у Пушкина: «Обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад». Даже находятся люди, страстно мечтающие: «Скорей бы богатые обогатились, тогда поделятся кусочком и мы станем жить лучше, чем в советские времена».
Говорят, во время перевыборов Ельцина на второй президентский срок в 1996 году «новые русские» сидели в Шереметьево на чемоданах, логично ожидая, что общественность, в конце концов, не сможет больше мириться со всем этим беспределом и проголосует за Зюганова. А пока тот всё возьмёт под контроль, успеют улететь за границу. Поступила распечатка результатов голосования и олигархи с удивлением сообразили, что народу всё это как раз и надо! «Ну, что ж. Тогда остаёмся».
И ведь не обязательно браться за топоры. Самое мягкое из того, что могло бы быть, здесь даже и не слово! А разрешённое отечественной и мировой юстицией участие в выборах Ну, какой для избирателя был риск? Ведь и власти, и правительство – не сплошь одни звери. И там многое понимают. И многое могли бы сделать. Да как сказать? Вдруг народ им всего этого не простит! Как раз по поговорке: хочешь нажить врага, дай ему кусок хлеба. Да ещё и во времена перестройки кто-то из молодых людей сказал: «Их (коммунистов) никто не просил осчастливить народ». Резонно?
К сему и ещё одна «народная» странность! Избиратели охотно и с большим перевесом голосуют за «своего» кандидата. А тот через короткое время возьми да и откажись от всех своих полномочий! Казалось бы, народ должен взвыть от горя: «Да что там у тебя случилось? Да мы так на тебя надеялись! Да на кого ты нас покинул?!». Увы! Ни малейшей реакции! Полнейшая тишина с равнодушием в придачу. После отказа Ельцина от президентства кто-нибудь в стране плакал от горя? А ведь голосовали-то за него как! Стоит ли после такого ссылаться на «мнение избирателя»? Ведь ему это всё «до фени»!
И опять же, стоило народу намекнуть, что, кроме зарплаты, он может немножечко приукрасть, народ с этим спорить не стал. Но когда оказалось, что его обманули больше, чем он бы мог обмануть!.. Вот это уже нечестно! Надо ли напоминать, что многие виды мошенничества основаны именно на предложении «халявы». Так кто же виноват?
Кроме того, человеку свойственно считать, что он живёт в самых отвратительных условиях и любые изменения пойдут только на пользу. Это когда горожанин потянулся в деревню, а деревенский — в город. А через год-два вновь встречаются на той же дороге в машинах, доверху нагруженных домашним скарбом. Сие можно было бы воспринять с юмором, но когда подобным образом начинают решать государственные дела…
Даже Ельцин с манерами «медведя в посудной лавке» усомнился в своих реформах и организовал в стране референдум, выставив четыре вопроса, суть которых – одобряет ли народ его политику? Народ одобрил! «Всё лучше, чем сталинские репрессии». А почему бы не убояться репрессий Ивана Грозного, Петра I? Ведь как-никак демократ! Или хотя бы нынешний его протеже.
Вот только Борис Николаевич допустил серьёзную стратегическую ошибку, с необыкновенной лёгкостью разгромив идеалы Великой Октябрьской социалистической революции, проморгал с Победой в Великой Отечественной войне, сделав двусмысленной современную российскую политику. И ведь все «доказательства» были. Какие, читатель и сам догадается. Кстати, кто бы объяснил суть нынешней юбилейной медали «9 мая личное отношение»?
Ельцин однажды поделился в интервью с каким-то журналистом об одном случае из своей жизни. В поезде он ввязался со случайными попутчиками в карточную игру и «проигрался до трусов». Пошёл ва-банк, поставив на кон свою жизнь, и выиграл! Любой порядочный человек стыдился бы этого. Но не президент! И с чего бы это он решил, что выиграл? Как же он не понял, что его случайные дружки просто не пожелали наживать себе уголовное дело. Не зря кто-то ещё во времена средневековья сказал: «Народы пришли бы в ужас, узнав, какие ничтожества ими правят». А ведь могут и знать! Но это ничего не изменит…
Кстати, по телеканалу «Культура» идёт множество передач о жизни животных африканских стран. Между прочим, это весьма поучительно! Оказывается, «травоядные» вовсе и не бегут от хищников в другой конец Африки, а живут рядом. Говоря модным ныне западным языком, прайдами. Иногда хищник и потенциальная жертва, немножко дистанцируясь, как того требует этикет, разговаривают друг с другом глазами: «Что, хочешь меня съесть?». «Да, но пока нет аппетита. Нагуливай жирок, скоро сгодишься».
То есть мы, люди, мистическим образом скопировали весь этот животный, а то даже и растительный, минеральный мир. Кого здесь только нет! И львы, и орлы, волки, зайцы, кукушки, мартышки, шакалы, вороны (их у нас называют лохами), попугаи (ортодоксы), сороки (с этими всё ясно), соловьи… А маскируемся нашим «благопристойным человечьим обличьем!».
Людская толпа обладает особыми свойствами. Это не всего лишь совокупность индивидуумов. Кто проницательнее, давно уже догадался, что общество – самостоятельный живой организм. Вот пример. Сельдь имеет «привычку» двигаться косяком. При этом первые почему-то подворачивают то левее, то правее, а следом плывущие повторяют их путь. С самолёта всех этих рыбёшек можно принять за огромное морское чудище. То же и с людьми. Почему в дверях загоревшегося магазина порой погибает больше людей, чем от самого пожара? Паника? Но что заставляет людей давить друг друга на открытии спортивных комплексов? Красноярцам это знакомо?
Или вот: недруги Сталина не без скрытого удовлетворения смакуют факт, что после его похорон на улицах Москвы было подобрано свыше тысячи трупов: «Вот-де, какой тиран! И при жизни убивал, и после смерти». Но нечто подобное произошло и на Ходынском поле во время коронации Николая II.
Ещё одно качество нашей реальности, когда каждый индивидуум сверяет своё мнение с мнением толпы. Совпадает, значит, он прав. Но ведь именно так и ориентируются! Это уже что-то «от бесов». И если на пикете выставить, допустим, такой лозунг: «Граждане! Протестуйте против повышения зарплат и пенсий! Доказано, что повышение зарплаты вдвое ведёт к повышению цен более, чем в два раза», разве кто-нибудь это оценит? «Ты нас подставил! Ни за что! Все, как мы, считают!». А могут и согласиться. Но… с глазу на глаз. «На ушко». Чтобы перед «народом» не опозориться.
И ещё один факт. Как-то попытался автор этой статьи провести эксперимент, способны ли люди договориться. Издал небольшую книжку-брошюрку «Три проблемы» с кое-какими выводами, как затравкой для дискуссии и с идеей переиздать её в виде сборника разных авторов. Задействовал на это дело где-то три десятка человек. И все поголовно отказались. В их числе даже один важный красноярский партийный деятель по линии КПРФ. Тот назвал книжку клеветой на КПРФ и писать рецензию категорически отказался. Поразительно! Ведь идея как раз и заключалась в том, чтобы не хвалить, а высказать именно своё, самое объективное мнение. Сама козырная карта шла в руки: пиши разгромную рецензию, и авторитет КПРФ только возрастёт. Не хочет! Почему? Оказалось, что люди не только не способны договориться, но и не желают договариваться! Стараются ограничиваться следующим.
…Будучи у «красных», чувствуешь их бесспорную правоту. У «белых»… А что? Здесь тоже нельзя не усмотреть зерно истины. Вот по каким-то более-менее сходным мировоззренческим признакам и начинают кучковаться в пикеты и демонстрации, партии и течения. Здесь же и противостоящие государства, и блоки, общественно-политические системы. Нацизм, национализм… Монархисты, анархисты… Зелёные, голубые... Но и приняв для себя конкретную идеологическую концепцию в лице соответствующих ей сторонников, однажды с тоской начинаешь догадываться, что и здесь что-то не так. Такие чувства испытывают все и тщательно их скрывают. Страшно не иметь ни одного единомышленника. «Глас вопиющего в пустыне», но в наш XXI век ещё и плотно набитой людьми. Умные – все, а разговаривать не с кем.
Ну, и, наконец, коммунистические отношения, в которых усматривают лишь ужасы сталинизма, на деле исповедуются в любой порядочной семье. По принципу: «От каждого по способностям, каждому по потребностям». Вот только «по потребностям» по своей наивности мы воспринимаем как «от пуза». Да ничего подобного! Именно в рамках своего рассудка и своей порядочности. А «пузо» может быть, как у разрубленной надвое мюнхгаузеновской лошади, так и не сумевшей как следует напиться. А вот таких у нас пол-страны! (Принцип деятельности дождевого червя: всё, что попалось на дороге, пропустить через себя. Ещё один представитель «фауны»?).
Вот, к примеру, кто-то в семье не ест мяса, у него от мяса изжога. А кто-то не переносит кислых яблок. Вот тогда один налегает на яблоки, а другой на мясо. Вот это и есть «по потребностям». И любовь, и забота о детях тоже проявление коммунистических отношений. Хотя гарантируется это инстинктом. То же и в семье любого олигарха. Было бы дико представить, что трое его детей разодеты, как принцы, а четвёртый – нищий.
Да что там семья! Тот же принцип во многих формальных и неформальных коллективах: у лесорубов, геологов, путешественников, экипажей судов. Причём всё настолько естественно, что, если им об этом сказать, это бы их озадачило. Ну, точно так, как с человеком, однажды узнавшим, что он говорит прозой. Хорошо, хоть не оскорбился. Так что коммунистические отношения возможны в любые времена и в любых условиях. И если коммунизм исходит от внутреннего самосознания, всё идёт нормально. Но если из-под палки, тогда появляются перестройка, гласность, плюрализм и демократические преобразования.
Ближе к заключению. Если в строительстве затевают сооружение какого-либо объекта, подбирают нужный материал. Если возможностей нет, то исходят из того, что имеется и что из сего можно сделать. Ну, допустим, построить «козырёк» с прилавком в придачу на местном базарчике и незамысловатый рядом туалет. Вот то же и с реализацией идей социализма, коммунизма или некоего справедливого общества. Имеется такой «человеческий материал». Как это не учитывать?
А ведь мы забыли ещё про свиней. Что заставляет их валяться в грязи?
А что, если за всю эту «демократию», будем точнее, за её скотские особенности, голосуют мазохисты, внося существенный, а то и решающий вклад? А ведь таковых в живой природе, похоже, нет. Это уже выводок «венца природы».
В любых масштабных или простеньких делах надо использовать свои методы организации работ. В их числе «метод обратного шага». Это, если проблема не решается, надо отступить на шаг назад с тем, чтобы сделать шире площадь обзора: возможно, в тех «краях» и первопричина? Не вышло? Ещё шаг назад. Вот только кто бы этим занялся? Никто не хочет лезть в эти грандиозные дела и все довольствуются малым: «обман», «несправедливость», «доколе можно терпеть»… тут ведь проще! И смотрится всё это «практичнее», «понятнее», «успешнее». И, бесспорно, умнее!
Владимир Рязанцев.
Шалинское, март 2011 г.
РЕЗКО, ЯРКО И НЕПОВТОРИМО
На российские экраны вышел документальный фильм Люси Уолкер «Свалка» — о нашумевшем современном художнике Вике Мунисе. В Красноярске его сейчас можно увидеть в Доме кино…
НЕ СЕКРЕТ, что документальные фильмы редко выходят за рамки фестивалей. Для появления в широком прокате такая лента должна обладать не только интеллектуальной насыщенностью и актуальностью, но как минимум хорошей «упаковкой» и чёткой драматургией. Не без основания «Свалка» получила зрительский приз в Штатах и потягалась за «Оскара» с «Выходом через сувенирную лавку» дерзкого Бэнкси.
Авторы берутся за сложную для документального кино тему – за искусство, более того — за современное искусство. Такое сложно реализовать визуально.
Но выигрыш режиссёра в том, что абсолютно сумасшедший модный художник Вик Мунис задумал безбашенный проект: отправиться на самую большую свалку мира – Жардим-Гармашо в Рио-де-Жанейро.
Он знакомится там с «катадорес» — деклассированными людьми, которые зарабатывают на жизнь сортировкой отходов. «От нас воняет, но зато мы не торгуем наркотиками и не работаем проститутками», — повторяют они неоднократно. Мунис выбирает самых ярких, неповторимых и открытых мусорщиков, делает их снимки в образах Давида или Мадонны, а затем выкладывает их изображения из мусора. Всё актуально и вполне концептуально (как говорится, всё гениальное просто).
Таким образом, в фильме соединились две взаимодополняющие истории: жизнь людей, занимающих низшую ступень, оказавшихся на дне в прямом и переносном смысле, и история самого художника, его попытка рассказать о современном искусстве и укрепить его позиции в мире.
Если о ценности произведений Вика Муниса можно спорить бесконечно, то ценность его поступка и самой истории неоспоримы. Его картины уходят на аукционе за огромные деньги, и он привозит на открытие выставки всех своих героев.
Это трудный шаг для художника, он боится повлиять на их жизнь, боится, что они не перенесут больше работу мусорщиков, но выбора уже нет, он сделал шаг давно (ещё тогда, когда познакомился с ними, он уже вмешался в их жизнь!).
Судьбы этих людей действительно меняются и, к счастью, к лучшему. Месседж Люси Уолкер прост: искусство действительно способно менять жизнь.
Но герои не так просты. Зритель видит огромную свалку, машины вываливают тонны неоднородного мусора, поэтому он ждёт, что увидит падших и опустившихся маргиналов, без стыда и совести. Однако он ошарашен знакомством с интересными, весёлыми людьми, обладающими незаурядным чувством юмора и самоиронией.
Они создали ассоциацию мусорщиков и с мегафонами в руках борются за свои права, читают выброшенные людьми книги и мечтают открыть библиотеку. Некоторые с рождения на мусорке, кого-то занесла туда жизнь, у каждого своя судьба, и они делятся с художником её подробностями, иногда смеются, иногда плачут навзрыд.
А зрителю только и остаётся, что погрузиться в этот мир, посмеяться и поплакать тоже.
Анастасия БАРАННИК,
студентка СФУ.
НАС ВСЕХ СПАСАЕТ КРАСОТА!
16 марта Дворец труда и согласия распахнул свои двери желающим посетить устный журнал «Как прекрасен этот мир». Поясню: устный журнал – одна из форм клубной работы, сегодня незаслуженно забытая. Но люди старшего поколения помнят, как посредством таких вот устных журналов их посетители знакомились, например, с книжными новинками, содержанием литературных произведений и т.д.
ПОСЕТИВ устный журнал, я как будто вернулась в юность. В частности, вспомнила о том, как дискуссировали мы прежде в подобном журнале о герое книги «Знакомьтесь, доктор Балуев», обсуждали многие романы, повести, рассказы. Это сейчас можно достать практически любую книгу, а прежде за некоторыми литературными произведениями выстраивались очереди. Теперь в тех же библиотеках наблюдается книжное изобилие, но складывается впечатление, что читать стали меньше. Именно поэтому практика устных журналов сегодня вновь актуальна.
Журнал же, который я посетила в прошлом месяце, включал в себя 4 страницы. И убранство сцены, и торжественный вид ведущих вечера говорили о том, что мероприятие подготовлено на высшем уровне, никто не пожалеет о потерянном времени.
На фоне музыки – голос ведущей:
Прикоснись ко мне
добротой
И болезни смоет волной,
И печали пройдут стороной,
Озарится душа красотой…
И когда зазвучал фрагмент песни «Как прекрасен этот мир» в исполнении О. Бухаровой, я невольно представила себя в мире красоты, в мире прекрасного.
Итак, первая страница журнала – поэтическая. По двум сторонам сцены сидели поэтессы в окружении маленьких детей из вокальной студии «Радость». Так трогательно! Гости вечера могли познакомиться с Валентиной Безвисельной, Лидией Десятовой и Линдой Шмаковой, которые прочли свои стихи. Поэзия глубоко воздействует на чувства и воображение, думаю, это смогли ощутить все посетители вечера. А закрыла поэтическую страницу Настя Вичулите, исполнив на скрипке несколько красивых музыкальных произведений.
Вторая страница включала в себя знакомство с интересным, удивительным человеком большой силы воли, исполнителем бардовской песни Александром Шушковым. Творческий портрет Александра в полном объёме представила постоянная ведущая концертов и вечеров встреч, заслуженный работник культуры Наталья Горелова.
Третья страница журнала – искусство танца. Когда зазвучали звуки вальса, зал замер в предвкушении чего-то необычного. И закружились в танце пары красивых и грациозных девушек, ведомых стройными, подтянутыми, уверенными партнёрами. Посредством танца можно выразить любые чувства и эмоции, что и доказали участники студии танцевального мастерства «Чудо-вальс».
Вниманию зрителей были представлены танцы в исполнении различных возрастных групп. Порадовать своих родителей могли и дети, которые занимаются танцами всего пару месяцев. Руководит студией семейная пара Татьяна и Сергей Поповы, люди, по-настоящему влюбленные в свою работу. Трудно представить, сколько сил и терпения нужно, чтобы превратить неумелых крох в хороших танцоров.
В связи с этим хотелось бы обратиться к уважаемым папам и мамам, которые пока не решили, куда определить своё чадо. Лично я очень рекомендую танцевальную студию «Чудо-вальс» во Дворце труда и согласия. Приходите, здесь рады видеть всех, а ваш ребёнок получит разносторонние навыки. Научившись танцевать, ваши сын или дочь на любом вечере смогут блеснуть искусством танца, и это умение вполне положительно отразится на судьбе вашего ребёнка.
Концовка тоже была красива: четвёртая страница журнала ввела гостей в мир моды. Учащиеся Красноярского технологического колледжа продемонстрировали несколько моделей одежды. Показ каждой был встречен аплодисментами.
Думаю, что все присутствующие получили огромное удовольствие от вечера. Убеждена, что такая форма работы с людьми, как устный журнал, должна развиваться и приживаться на базе учреждений культуры, дворцов молодёжи и т.д. А коллективу Дворца труда и согласия я желаю крепкого здоровья, согласия в работе и как можно больше благодарных зрителей!
Евгения МИХАЙЛОВА.
Красноярск.
Эврика длиною в жизнь
Заброшенный золотой прииск в Причулымье, пять сопок, пять речушек, десятки родников, Арга, Арга, кругом Арга, Аргинский заповедник. Радио и лампочка Ильича до нас не дошли, райцентр (Боготол) 25 км, сельсовет 10 км. Родители и семь детей, я средний. Отец единоличник-фронтовик, живём личным подсобным хозяйством: огород 15 соток, покос по буеракам, дрова, рыбалка, охота, собирательство: грибы, ягода, черемша (налоги, ограничения на количество голов скота и сотки огорода). И вот начало медицинской идеи.
Мне 10 лет. Захромал конь. Вопрос отцу: папа, почему Чалка захромал? Ответ: у него в коленном суставе завилась мышь. Ехал-ехал, думал-думал, спрашиваю: как она туда попала?
— Сынок, не та мышь, про которую ты думаешь.
Остановил коня.
— Иди сюда, пощупай.
С внутренней стороны от коленной чашечки нащупал желвак с голубиное яйцо. Что делать? Пойдём к кузнецу. Кузнец-фронтовик дядя Гриша Полянский завёл коня в станок.
— Сынок, поднимай.
Покрутил ручку, поднял, конь висит. Берёт раскалённые добела плоские щипцы и раздавил ими желвак (бурсит).
— Сынок, выпускай.
Конь побежал, не хромает. Я как бы забыл про это.
Мне 33 года. Учусь на иглотерапевта в Москве, в кремлёвской больнице. Слева под языком появилась «дуля», у меня страхи. Христос жил 33 года и мне 33 года? Всё! Конец! Рак! Пошёл в поликлинику — снимки, анализы, 3 стоматолога.
— Мы не понимаем, коллега, что у вас, но рака нет. Зайди к старушке-пенсионерке, покажись ей.
Пощупала пальчком и говорит:
— Хотя вы и молодой, но у вас закупорка подъязычной слюнной железы слева.
— Что делать?
— Операция.
Подумал: «Воздержусь. Приеду в Красноярск сделаю». «Дуля» растёт, я посасываю. И однажды случайно прокусил. Вышла полная ложка густой горько-солёной жидкости. «Дуля» исчезла. Через месяц стала появляться опять. Я уже «опытный» специалист — начинающий иглотерапевт. Беру китайскую иглу и раз 10 прокалываю «дулю», во рту появился горько-солёный вкус. Всё. «Исцелился». «Дуля» больше не появлялась никогда. Образовались новые слюнные протоки.
1981 год. На приём заходит женщина, красивая, очень симпатичная, молодая. На дворе июль, жара. Она в кофточке с длинным рукавом, но с вырезом на груди. Мысль: почему в такую жару длинный рукав?
— Что привело, с чем пожаловали?
— А профосмотр, доктор.
— Встать в позу Ромберга, руки вперёд, пальцы растопырить, пятки вместе, носки врозь, глаза закрыть, попасть указательным пальцем в кончик носа.
Локти оголились, — ба-а! На левом локтевом суставе «дуля» с куриное яйцо.
— Сударыня, у вас бурсит локтевого сустава. У хирурга были?
— Была.
— И что?
— Три операции, а она снова вырастает.
В голове мгновенная мысль: конь — суставная мышь на коленном суставе, моя слюнная железа. Решение: сударыня, давайте я вылечу ваш бурсит здесь и сейчас.
Зрачки расширились:
— Как?
— Увидете, прямо на стуле.
Неуверенно:
— Согласна.
— Мария Ивановна (моя медсестра), спиртовый тампон, китайскую иглу.
Быстро наношу 25–30 проколов. Желтовато-прозрачная жидкость изливается струйками, крупными и мелкими каплями. Поддавливаю, размер бурсита уменьшается на 2/3. Назавтра процедура повторяется, бурсит исчез навсегда.
Идут годы, невропотолог-иглотерапевт размышляет: «Много людей страдают суставными заболеваниями разной этиологии: инфекции, травмы, нарушение обмена, артриты, артрозо-артриты, с выпотом (мокрая), сухая, с деформацией, контрактура. Мази, таблетки, в том числе гармональные, уколы в сустав, внутримышечно, тепло, физиолечение, грязи, ванны, ЛФК, операции не всегда эффективны». Принимается решение: «Если исчезает бурсит, а почему бы не выпустить экссудат (выпад) из сустава?!».
1987 год. Обращается Некрасов Михаил Васильевич, 51 год. На руках направление в хирургическое отделение с диагнозом разрыв переднего рога мениска левого коленного сустава. Больницы боится как огня. Ввожу через суставную сумку в сустав 25 игл на 30 минут. Пришёл прихрамывая, умеренная отёчность, боль. Боль исчезла, приседает, ходит не хромая. От повторных процедур отказался. Длительность наблюдения до настоящего времени. Жалоб нет, ходит, водит машину, работает на даче. Валентина Васильевна (жена) хохочет: «Работничка сделал». Некрасов улыбается.
Я объехал 33 района края, в каждом обращались (лечились) люди с больными суставами. В основном 90–95% успешно. За эти годы методом микроиглохирургии (МИХ) пролечились сотни пациентов, некоторые повторно. При формировании, образовании пропускников, выпускников лимфатических сосудов экссудат (выпад), шлаки, токсины, слущённый эпителий выходят в подкожную жировую клетчатку и утилизируются лимфатической системой, а питание необходимое, нужное из окружающих суставов тканей входит (наш организм состоит на 85% из воды) и восстанавливает (обновляет) хрящ, синовиальную жидкость. Мы дарим суставам новую жизнь, «сердце», «лёгкое», сустав работает как молодой. Боли, отёчность, деформация исчезают, функция восстанавливается, пальцы стоп и кистей работают, человек бросает костыль и забывает о своей болячке.
В комплексной терапии больных суставов метод микроиглохирургии является эвристическим. В доступной мне литературе, Интернете и данных ВОЗ я не нашёл описания этого метода. Метод эффективен, экономичен, без осложнений, доступен каждому врачу, не требует специальных условий. Я применял его в мед.пунктах, районных и городских больницах, полевых условиях, поезде. Этот метод я успешно использовал при закупорке слезных желез и протоков.
2003 год. Мой однокурсник Суханов Валерий — психиатр, не курит, не пьёт, жалуется: «Гена, у меня растёт живот. Подтягиваюсь, качаю пресс, живот растёт».
— И что?
— Сделал УЗИ, у меня огромная киста поджелудочной железы в анамнезе автотравма левого подреберья.
Ушёл на операцию здоровый, как бык, и... не вернулся.
Вспоминается эхинококкоз печени, головного мозга (по сути киста), киста яичников — в народной медицине их раздавливают. Метод микроиглохирургии вполне применим при этих заболеваниях. Например, не стоит выщелучивать кисту поджелудочной железы, нанести несколько отверстий, нехай медленно сочится в брюшную полость. При данном заболевании эта методика не отработана. Дерзайте! Метод прост, как всё великое!
Геннадий Леонтьевич Заболотский.
Красноярск.
«Мы — русские, с нами Бог!»
В Свято-Троицком соборе города Канска казаки приняли присягу
В Свято-Троицком соборе г. Канска 2 апреля 2011 года состоялась церемония принятия присяги казаками, вступающими в ряды реестрового Енисейского казачества.
Четким строем, со знаменем впереди, вошли казаки в храм. Благочинный Канского церковного округа, настоятель Свято-Троицкого собора, войсковой священник Енисейского казачьего войска и Единого Енисейского казачьего войска Союза казаков России, благочинный казачьих формирований и общественных объединений протоиерей Олимпий Богинский в сослужении настоятеля Петро-Павловского храма с.Бражное, руководителя отдела по взаимодействию с казаками г. Канска иерея Евгения Разумного и штатного священника собора Святой Троицы, помощника командира по работе с верующими военнослужащими АТБ ВВС РФ иерея Вячеслава Зорина совершили молебен на всякое доброе дело. В мероприятиях принял участие депутат Законодательного Собрания Олег Пащенко.
Кедровая аллея – Юрию Гагарину!
Акция депутатов-журналистов Законодательного Собрания
12 апреля, в день и час пятидесятилетия первого полёта человека в космос, в сквере Победителей на площади перед Дворцом пионеров депутаты Законодательного Собрания Олег Пащенко, Марина Добровольская, Фёдор Сидоренко, Николай Трикман, Пётр Медведев и Евгений Цветков с молодёжью и ветеранами высадили 50 молодых кедров, символизирующих одновременно юбилейную дату и космический позывной Юрия Гагарина «Кедр».
Кедры специально привезли из Ермаковского района, где есть питомник площадью 150 гектаров. И ежегодно там выращивается около миллиона штук посадочного материала. Естественно, всех красноярцев, посадивших кедры, интересовал вопрос – приживутся ли они? На этот вопрос газете ответил сегодняшний руководитель агентства лесной отрасли края Михаил Владимирович Малькевич:
– Дерево – живое существо, как ты относишься к нему – так оно и к тебе отнесётся. Если саженцы кедра посажены с любовью, с хорошим эмоциональным настроем, да ещё в такой знаменательный день, который утвердил Советский Союз на передовых рубежах в мире, – я думаю, они приживутся.
ЛЮБОВЬ – ВЕСЕННЯЯ СТРАНА
Наталья Плотникова — запомните её имя!
17 апреля на базе ДМШ №1 в атмосфере классической красоты и одухотворённости состоялся камерный концерт солистки Красноярского государственного театра оперы и балета Натальи Плотниковой.
Когда поёт эта певица, получаешь истинное наслаждение. Репертуар выступления полностью соответствовал духу весенних дней: всё о любви. Зрители услышали песни и романсы таких композиторов, как А. Петров, Г. Гладков, В. Гаврилин, К. Молчанов, А. Пахмутова, М. Таривердиев, И. Дунаевский, т.е. советских композиторов и их зарубежных коллег: Гершвина, Сандерсона, Варрена, Роджерса, Керна, Саймонса. Зал вместе с певицей переживал всю гамму чувств — от безоглядной любви до безумной ревности, от ожидания первого свидания до разлуки и полного разрыва.
Поэтический сценический образ певицы поддерживался звучанием фрагментов лирики И. Бунина, М. Цветаевой, О. Мандельштама, А. Тарковского, И. Бродского в трогательном исполнении Софии Грушиной.
Аккомпанировала Н. Плотниковой на рояле тоже Наталья, Собинкова, у которой на тот самый день выпал день рождения. Поздравляем!
Аудитория была просто очарована тремя суперженственными романтическими дивами на сцене. Они будто звали в мир грёз и мечтаний. Кстати, в конце вечера огласили, что планируются такие концерты и в дальнейшем. Следите за афишами!
СВЯТЫЙ ВЕЧЕР ДОБРЫМ ЛЮДЯМ
К юбилею народного ансамбля песни «Енисейская мозаика» Красноярского городского дворца культуры
Народному ансамблю песни «Енисейская мозаика» Красноярского городского дворца культуры—30 лет. В честь юбилея 16 апреля коллективом ансамбля был дан большой концерт.
Ансамбль песни «Енисейская мозаика» был организован в 1981 г. Николаем Наумовичем Смирновым. В 1995 г. коллектив возглавил Александр Николаевич Кузнецов. Ансамбль занимается пропагандой лучших образцов народной и авторской российской песенной и танцевальной культуры, непревзойдённый колорит которой искренне и с любовью дарит слушателям. На сегодняшний день – это большой творческий коллектив единомышленников, способных решать поставленные перед ним задачи.