На главную


На первой полосе



На второй полосе



На третьей полосе



На четвертой полосе:






Что нас объединит?

В последнее время, читая местные газеты, я всё время удивлялся тому, насколько дефицитной стала в последнее время профессия учителя истории. Несколько звонков в школы города меня не убедили в том, что началась эпидемия отпусков. Скорей всего пришёл я к выводу, что наступил момент, когда учителям истории нечего сказать детям, оценивая события настоящего времени.

Почему? С одной стороны, большинство нынешних учителей обучалось в советских вузах. Многие из них сдавали обязательный предмет «научный коммунизм», потом старались как можно понятней объяснить школьникам основы его теории. Учителя истории в своё время были на учёте в партийных органах. Они были как «политагитаторы». С другой стороны – нынешний заказ государственной власти совершенно этому не соответствует, а телевидение навязчиво и глумливо переиначивает действительный смысл событий новой истории. Сегодня молодые люди, к примеру, открыто могут появляться с фашист-ской символикой и даже раскрашивать ею памятники русских солдат, погибших в Великой Отечественной войне. Когда было бы раньше позволено так глумиться над нашими святынями? Это не свобода слова, это – деградация общественного сознания. Даже там, где идёт открытый спор (передача «Суд времени») и где аргументы защитников истории социализма сильнее доводов оппонентов, телеведущий всё равно делает своё предопределённое заключение.

Из сказанного можно сделать вывод: в ситуации раздвоенного сознания мы потеряли значительную часть поколения, рождённых в 70–80-е годы, чьё детство проходило при социализме, юность – в эпоху перестройки, а зрелость «утонула» в разбойном, хищническом капитализме. Это касается и школьных педагогов, задача которых иметь и доносить до детей верную оценку исторических событий.


Да простит нас Бог!

За последние два месяца в Минусинске прошло несколько памятных и общественных мероприятий. Для меня их соединение интересно лишь потому, что каждое из них выразило одну мысль: У НАС ОТСУТСТВУЕТ, НО ОЧЕНЬ НЕОБХОДИМ ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА РОССИЮ, НАРОД, НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ. Особенно там, где в смертном противостоянии были две разных позиции.

В День памяти жертв политических репрессий, как всегда, прошёл митинг на краю минусинского соснового бора, где были расстреляны и захоронены тысячи репрессированных. На нём присутствовали официальные представители власти города и нескольких районов, горожане, сельчане. Большей частью люди со статусом пострадавших от репрессий.

Жестокая правда состояла в том, что в 30-е годы репрессировали, осуждали на длительные сроки, расстреливали и тех, кто был явным врагом советской власти, и тех, кого подозревали в пособничестве им, и тех, кого оговаривали из злых намерений, и тех, кто был особо рьян в тех же расстрелах. Всех потомков этих людей объединяет теперь одна боль. Но поразило лишь одно: в этот раз совсем не было детей, как раньше…

(Продолжение на 2-й стр.).







Опять ломать будем?

Ответ на обращение депутатов Новотроицкого сельсовета Минусинского района Г.И.Кузнецова

и С.В.Кузнецова, предложившим Президенту РФ отправить в отставку В.В.Путина («КГ», №2).

Уважаемые авторы!


Прочитал в пятницу ваше обращение к Д.Медведеву «Малой кровью и на чужой территории». Удивляюсь я вам, «сибирским крестьянам», как вы себя называете... Наверное, мало вас чесали поперёк шерсти в горбачёвские да в ельцинские годы. Я тоже, как и вы, никогда в партиях не состоял, вкалывал на заводе рабочим, потом бригадиром, зам. начальника цеха, пока не выбросили на улицу. Ходил, конечно, в своё время на митинги, орал правду-матку, потом заткнулся, как и многие другие. И дорогу к избирательному участку забыл. А зачем? Никому не верю… Но в этот раз, если встанет вопрос: Медведев или Путин, выбирать пойду. Из двух зол меньшее. И вот почему.

Вы пишете, что Путин не может навести порядок, бездарно тратит деньги, с его, мол, подачи решили провести в России Олимпиаду, чемпионат мира по футболу и т.д. Вы на самом деле так думаете? Странно… Разве не знаете, что окончательное решение всегда принимает первое лицо? Неужели считаете, что он действует за спиной Медведева?

Несерьёзно. Да и примеры ваши неудачны. Во-первых, эти соревнования стопроцентно коммерческие, то есть с получением прибыли. Вспомните, как бились за чемпионат по футболу Англия, Голландия с Бельгией, Испания с Португалией. Некоторые из них вообще чуть ли не страны-банкроты. Зачем бы им гнаться за убыточным проектом? Во-вторых, не все деньги бюджетные, есть и частные. В-третьих, инфраструктура и стадионы останутся и будут заполняться в любом случае, вытаскивать молодежь из наркопритонов.

Далее пишете, что лучше бы на эти деньги построили социальное жильё. Я обеими руками «за». Конечно, лучше! Да кто бы дал?! Мы же в капитализме давно живём, суть которого – антинародная политика. А вы мыслите советскими категориями, обращение накатали, будто жалобу в ЦК. Кто читать там будет?

Ну, ладно, дело не в этом. Я давно шарюсь по Интернету, захожу на разные сайты, в том числе и зарубежные. Заметил одну особенность. С осени активно заговорили о президентских выборах. Мол, кто лучше – Путин или Медведев? Так и ставят вопрос, словно товар присматривают. Не поленился я, скачал в новогодние праздники файлы, изучил, разложил по полочкам и вывел закономерность. Для избирателей начинают лепить образы «жёсткого консерватора-государственника Путина» с его «и в сортире их замочим» и «интеллигентного, прогрессивного либерала Медведева» с его «свобода лучше, чем несвобода». Березовский вообще обозвал Путина «бандюком».

Встрепенулись отодвинутые в сторону олигархи, гайдаровцы, почувствовали возможность, как в 90-е годы, ухватить куски, пробиться к власти. Активизировался, например, полузабытый Немцов. (Недавно из КПЗ вышел, где отсидел 15 суток «за борьбу против угнетателей»). Написал он в соавторстве так называемый независимый экспертный доклад «Путин. Итоги. 10 лет». Одни названия глав чего стоят: «Коррупция разъедает Россию», «Вымирающая страна», «Сырьевой придаток», «Кавказский тупик», «Пенсионный коллапс», «Трубопроводные аферы» и другие. Как будто не он с подельниками почву для этого подготовил. Есть там и тема, близкая вам, депутаты Кузнецовы, под названием «Зимняя Олимпиада в субтропиках». Получается, в одну дуду дуете.

Прочитал я всё внимательно и знаете, что скажу? На такие же крючки поймали нас во время перестройки. Помните: сталинизм, застой, дефицит, ГУЛАГИ и прочая дребедень? А ведь мы к тому времени переварили всё это, зажили стабильно, надо было лишь чуть-чуть реформироваться, как в Китае. Но кому-то захотелось сокрушить жизнь подчистую, чтобы в мутной водице половить золотых рыбок да поставить страну на колени. Так и получилось.

И вот опять… Стоило Путину стабилизировать ситуацию в стране: прекратить войну в Чечне, изгнать грабителей-олигархов, укрепить управление в распадающей стране, провести ряд реформ, заявить Западу о величии и независимости России, как разрушители его возненавидели. И затаились. Сейчас, похоже, поднимают головы. Всё громче заговорили о продолжении прогрессивного курса нынешнего президента Медведева и о конце «затхлой эпохи» Путина. Как в 80-е годы о «брежневском застое», хваля Горбачёва. Было такое уже, было…

Что, депутаты Кузнецовы, опять ломать будем?

Фанатичная либералка артистка Наталья Фатеева, призывавшая в октябре 1993 года при расстреле парламента «давить гадину», тоже воспрянула. Защищая теперь Ходорковского, открыто называет премьера «беспредельщиком, выжившим из ума». Снова вопиёт. Что там случилось с олигархами на самом деле, не знаю, но с тех пор, после изъятия сверхприбылей, которые они клали в карманы, 30% пенсий обеспечиваются нефтедолларами. Почему бы не назвать этот шаг Путина национализацией грабительски «прихватизированных» богатств Родины?

Зарубежные СМИ поддерживают Медведева: интеллигентен, либерален, ориентирован на Запад, инициативен. Модернизация, инновации, электронное правительство, Сколково – каков, дескать, прогресс! Особенно изощряются израильские интернет-сайты. Там порою встретишь любопытную информацию. В открытую обсуждается, например, родословная президента. Мать – Циля Вениаминовна (Юлия Вениаминовна), филолог, по паспорту еврейка. Отец по паспорту Анатолий Афанасьевич Медведев, профессор, но там его называют Аарон Абрамович Мендель. Жена — Светлана Моисеевна Линник. Конечно, как тут израильским журналистам не возгордиться!

Национальность, по большому счету, значения не имеет, был у нас, в конце концов, грузин, да и в царской династии скрывались не только немецкие корни. Хуже другое – национальный или территориальный протекционизм. Иногда в ущерб деловым качествам, видению перспектив. Помните, свердловская команда у Ельцина, потом петербургская?..

Депутаты Кузнецовы из Минусинского района тоже издеваются над Путиным: «Пиар-акции разъезжающего по России завхоза не имеют никакого отношения к кропотливой, ежедневной работе по обустройству экономики».

Если уж на то пошло, то завхоз не занимается экономикой. По должностным обязанностям. Вставили для красного словца? А что в результате поездки принято, выяснили? Много чего. Читайте официальные документы. Взять хотя бы один факт: Путиным выдвинута инициатива по строительству нового космодрома на Дальнем Востоке. Значит, на окраины пойдут инвестиции. А это не только «обустройство экономики», но и скрепление страны.

Я не сторонник капитализма, нынешних руководителей страны, их курса. Но пришла пора осознать наконец, что великой советской эпохи уже не будет и социализма при нашей жизни – тоже. Нет у нас сильных лидеров оппозиции, одни престарелые, извините, тихоходы, а порой и явные клоуны. Поэтому надо вглядываться в реальность, в процессы, пытаться понять их, различить оттенки. На поверхности чаще всего плавают обман, лукавство и… сами знаете что.

Кстати, теперь-то мы в И.В. Сталине видим не только жёсткого правителя, но и умелого государственного деятеля, достигшего экономических успехов и стабильности. Индустриализация, становление сверхдержавы, предсказуемость быта… Неужели у русского человека всегда хорошая мысля будет приходить опосля?

Владимир Ефремов, бывший инженер,
ныне изготовитель дачных пристроек и уборных.
Красноярск.







Грядет суд народа

Уважаемая «Красноярская газета»! Думаю, не я один, а все здравомыслящие читатели поблагодарят Надежду Сафонову и Аскара Ибрагимова за их блестящие статьи о программе 5-го канала «Суд времени». И посмотрите что!

Какие злобные на фотоснимке лица у Сванидзе и Млечина. И какое благородно-снисходительное и насмешливое выражение на лице у отважного защитника советского строя Сергея Кургиняна. Всё повторяется. Увы... Два еврея, а против них — опять один грузин, вернее, армянин (ну, неважно!). Попробовал бы на месте Кургиняна оказаться русский Петров, Иванов, Козлов, Сидоров... Тут же любого из них обозвали бы злобно и радостно великодержавным шовинистом, даже фашистом.

А Кургинян как бы нацмен (и им не по зубам!), который выражает боль, надежду и веру десятков миллионов русских, украинцев, белорусов, татар, узбеков, киргизов, хакасов, якутов... Да всех-всех патриотов СССР. Он будет, наш великий Союз народов. И будет строгий СУД НАРОДА...

Что я предлагаю «Красноярской газете»? Отыщите замечательную книгу Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария». Перепечатайте две-три главы. Потрясающая книга. Поклон автору!

Николай ПЕРМИНОВ, врач.
Красноярск.


ОТ РЕДАКЦИИ «Красноярской газеты». Предложение хорошее. В редакции есть экземпляр этой книги и ходит по рукам. У нас к читателям встречное предложение: откройте сайт www.russvt.ru и читайте! Советуйте родным, близким, друзьям и товарищам по работе. Ждём откликов, товарищи.


Содержание книги
БИТВА ЗА ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
Духовный смысл мировой политики
Главная мишень современной войны
Война в пространствах государственности
Война в физическом пространстве
Война в демографическом субпространстве
Когда наркотики становятся оружием
Борьба против жизни: технологии сокращения населения


НАЕМНИКИ СМЕРТИ
Новая стратегия глобалистской военной доктрины
Война в территориальном субпространстве
Метаморфозы современной войны
Наемники — прошлая армия новой войны


ПРОЕКТ «ХАЗАРИЯ»
Кто стоит за мировой закулисой
Война в ментальном пространстве
Силы исторического реванша против сил
исторической священной государственности
После Хазарии
Возвращение Хазарии
Змея, которая кусает себя за хвост
Антисемитизм — продукт сионизма
Колено Даново в земле Магог
Одержимость реваншем
«Дух тьмы обещает устройство рая на земле»
Исторический миф как оружие борьбы
против государственности
Коммунизм умер. Да здравствует марксизм?
Призрак Маркса бродит по Европе


США ПОД КОНТРОЛЕМ ИЗРАИЛЯ
Используя «христианские» отмычки,
сионизм приходит к власти в христианском мире
Война в духовном пространстве
Стремление к духовному реваншу
Зелье для протестантизма
Поражение духовным оружием означает
тотальное закабаление


ИМПЕРСКИЙ ПРОЕКТ «ТРЕТЬЕГО РИМА»
ПРОТИВ ПРОЕКТА «ХАЗАРИЯ»
Будущее России — в сохранении духовных традиций
Колено Даново — исполнители воли диавола
Будет ли новый Перл-Харбор?
Россия: Третий Рим или Новый Иерусалим







«Советский союз можно было бы спасти»

Известный политик о построении в России национального государства


Распад Советского Союза не был предопределен объективными факторами исторического развития.

Такое мнение высказал в интервью РИА «Новости» известный российский политик Виктор Алкснис: «Дать полную оценку событиям 1991 года сегодня невозможно, 20 лет – слишком короткий срок для этого. Напомню знаменитое высказывание великого китайского реформатора Дэн Сяопина, которого во время официального визита во Францию попросили дать оценку Великой французской революции. Тот ответил: «Прошло слишком мало времени, чтобы давать оценку этому событию». Это высказывание китайского реформатора тем более можно распространить на события 1991 года. Так что можно сделать сугубо предварительные выборы», – считает он.

«Распад Советского Союза отнюдь не был предопределен объективными факторами исторического развития, – продолжил Алкснис. – Напомню, что на референдуме 17 марта 1991 года подавляющее большинство граждан СССР высказалось за сохранение страны. Народы Советского Союза хотели жить вместе в этом огромном едином государстве. Но национальные элиты, в первую очередь в РСФСР, выступили инициаторами борьбы за свои местечковые суверенитеты. Противостояние «Горбачёв – Ельцин» привело к образованию двух центров власти в Москве и в конечном итоге поражению союзного центра, а соответственно к краху СССР. Если бы не было Декларации о государственном суверенитете России, принятой съездом народных депутатов РСФСР 12 июня 1990 года, убежден, что Союз можно было бы спасти».

По мнению В.И. Алксниса, с крахом СССР «был насильственно остановлен важнейший цивилизационный проект построения новой социально-политической и экономической системы, характеризующейся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества... Да, в ходе реализации его были допущены многие ошибки, существовали серьезные трудности. Но в целом, невзирая на эти, а также и другие проблемы, общественное и экономическое развитие шло в позитивном направлении, и можно было, проводя разумные реформы, двигаться дальше. Но этого не произошло», – считает он.

«Когда латвийские национал-радикалы призывают направить всех русских жителей республики по маршруту «чемодан – вокзал – Россия», невольно вспоминается мысль, что ни одно доброе дело не остается безнаказанным. Ведь всего лишь двести лет назад латышской нации как таковой и не существовало, а на территории современной Латвии жили племена, которые на протяжении веков подвергались угнетению и уничтожению со стороны немцев, шведов, поляков и находившиеся на грани исчезновения. И судьба славянского племени пруссов подтверждает это... Но вот после победы России в Северной войне и подписания Ништадского мира в 1721 году началось и в 1795 году завершилось «объединение всей территории, на которой проживали латышские племена, и присоединение их к Российской империи. Народ, измученный нескончаемыми войнами, выносивший на себе все их тяготы: голод, эпидемии, непосильный труд, смерть, обрел длительный мир. Ведь на протяжении предшествующих 150 лет его разоряли 4 крупные войны, некоторые волости оставались совершенно без жителей, и туда стали заселять поляков, литовцев и даже татар. Мирный период гарантировал стабильный прирост населения, развитие культуры и экономики. Объединение территории создало первую предпосылку для образования латышской нации...» Эти строки написал в 1990 году отнюдь не какой-нибудь великодержавный русский шовинист, а один из руководителей Народного фронта Латвии, активно боровшийся за выход Латвии из состава СССР, профессор Юрис Боярс. И вот «оккупанты» вместо того, чтобы продолжить традиционную для этих мест политику, зачем-то посылают крестьянских детей на учебу в лучшие учебные заведения России, а в 1862 году начинают издавать в Петербурге первую латышскую газету. В том же году открывают в Риге первое высшее учебное заведение, помогают издавать первые латышские книги, а чтобы усугубить ярмо оккупации, открывают картинную галерею в Риге. Вот какая была у нас империя…» – рассказал Виктор Алкснис.

«Большая Россия (Российская империя, Советский Союз) всегда была многонациональным государством, в котором русские составляли около половины населения. Например, по переписи 1989 года в СССР насчитывалось 52% русских. Именно поэтому Советский Союз официально считался многонациональным государством. Но после подписания Беловежских соглашений в декабре 1991 года Российская Федерация в одночасье превратилась в мононациональное государство, где русские составляют более 80% населения. И это привело к серьезным проблемам в плане национальных отношений, – считает политик. – Согласно Конституции РФ Россия является многонациональным государством, но по нормам ООН при 80% населения одной национальности такое государство относится к мононациональным. Процент русских в России выше, чем грузин в Грузии, литовцев в Литве, латышей в Латвии, эстонцев в Эстонии. Россия в этом отношении уступает только Армении, где процент армян среди всего населения выше. Но ведь никто не подвергает сомнению тот факт, что Эстония – это государство эстонского народа, а Грузия –грузинского. И только в России на официальном уровне отвергается реальность того, что Россия является государством русского народа (при всем огромном уважении к остальным народам и народностям, проживающим на ее территории). Именно этим объясняются те серьезные проблемы, которые мы наблюдаем в сфере межнациональных отношений. Пример – известные события на Манежной площади в Москве», – считает политик.

В результате распада Советского Союза на территории Российской Федерации начался процесс формирования национального государства, аналогично тому, как он проходил 20 лет назад во всех других бывших союзных республиках и который сейчас там практически завершен, убежден Виктор Алкснис.

«Но Россия тогда в этом не участвовала, оставаясь «республикой дружбы народов». И вот именно сейчас процесс формирования русского национального государства начинает набирать обороты, по крайней мере в умах людей, особенно молодежи. Но власть не замечает этого, повторяя прописные истины по поводу многонационального характера России. И это очень опасно, поскольку тем самым ситуация загоняется в тупик. Тем более, что русский народ последние несколько сотен лет жил в условиях многонационального государства и не имеет опыта построения государства национального. А ведь от того, как пройдет процесс формирования этого нового российского (а по сути – русского) государства (повторюсь, при всём огромном уважении к остальным народам и народностям, проживающим на территории России) зависит наше общее будущее», – заключил В.И. Алкснис.


12 января 2011 г.
http://www.ruskline.ru







Что нас объединит?

(Начало на 1-й стр.).

Разве правильно закрывать совсем эту страничку истории для детей, ныне живущих? Если судить с точки зрения православия, то христианин рождается не телесно, а духовно, как говорил апостол Павел. Самое трудное – научиться любить, когда надо искоренять злобу и ненависть. Я пришёл на митинг с четырёхлетней внучкой, ничего особо ей не разъясняя. Она, стоя с зажжённой свечой, выдержала все речи, проникаясь общей скорбью, а потом поставила свечу к памятнику, никого не осуждая. Господь сказал: если не обратитесь и не будете как дети, не сможете войти в Царство Небесное (Ср.:Мф.18,3).

Через несколько дней в Минусинском краеведческом музее открылась необычная выставка. Она была посвящена первому минусинскому архиерею, архиепископу Дмитрию Вологодскому. На минусинской земле он доносил слово Божье до прихожан в драматические годы после гражданской войны, одно время возглавлял и обширную Енисейскую епархию, а закончил свой мученический путь в декабре 1937 года, обвинённый и расстрелянный как участник правотроцкистской контрреволюционной организации. Тогда по делу № 06988 в Красноярском крае арестовали более 30 священников, монахов, проповедников и послушников, 27 из них расстреляны, другие получили длительные сроки пребывания в лагерях. Некоторые из пяти православных церквей Минусинска подверглись разрушению, церковная утварь и иконы сдавались в музей (что и позволило, впрочем, им хорошо сохраниться).

Много печали содержалось в словах священников, клирика Г.Потылицына и протоиерея Спасского собора М.Пристая, которые высказались на открытии выставки. Но не было в их словах зла и обиды. Вот бы чему нам учиться. Как гласит молитва Оптинских старцев, научи нас, Господи, молиться, верить, надеяться, прощать и любить.


Без зла и обиды

Политическая разноголосица обозреваемых мной событий (4 и 7 ноября) была какой-то незрелой и попахивала обязаловкой. Для Дня народного единства и Дня согласия и примирения в городе нет памятных символов.

Новый праздник, связанный с освобождением Москвы от поляков, так и не вышел из состояния надуманности, хотя главные каналы телевидения подготовили к нему и отличный фильм, и интересные документальные исследования. Голубое море флагов расположилось в положенный день на площади Торгового центра. Здесь была редкая возможность увидеть одновременно всех руководителей муниципальных учреждений. Было беспричинно весело, когда с поздравлением выступал мэр. И только порадовал концерт.

7 ноября прошло без широкого оповещения и официальных приглашений через СМИ. Кто здесь «лучше» сработал: коммунисты или власть? Наверное, власть. Неужели Великий Октябрь так и сгинет?

Но ведь Октябрьская революция – событие в истории страны (да и мира) неизмеримо более значимое, нежели война за московский трон. Она сменила общественно-политическую формацию, эпохи, влила в движущие силы русской истории новую кровь, массовую народную инициативу, зажгла свет надежды на лучшую жизнь для большинства населения. С этим не сравнишь либерализацию, приватизацию, модернизацию последних десятилетий.

Недавно был ошарашен статьёй из «Аргументов недели» (№47 от 2 декабря): по данным Росстата, «в крайней нищете в России живут 13,4% населения с доходом ниже 3422 рубля в месяц. В нищете пребывают 27,8%, с доходом от 3422 до 7400 рублей. В бедности – 38,8% населения с доходом от 7400 до 17 тыс. рублей…». Выходит, мои дети и внуки «в нищете пребывают». А я-то думал…

Одно утешает, что я среди тех 80% россиян, которые нищие и бедные. Но ведь это ужас – доходы богатых в 800 раз выше доходов бедных!

Восстановление капитализма идёт с громадными жертвами, за счёт нищеты населения, наркомании, сокрушения нравственности, коррупции, вырождения полноценных семей. Государство явно проигрывает спор с чиновниками и олигархами, но радует в последнее время только инициатива снизу.

Например, интерес Минусинского краеведческого музея к традициям, православию и казачеству. Экспозиция памяти Дмитрия Вологодского – вторая такого рода после выставки икон, хранящихся в музее.

А что касается истории казачества, то эта тема ярко прозвучала в последние месяцы и на собрании краеведов, и на сходе казаков, и на только что прошедших в декабре очередных Мартьяновских чтениях.

Любо, братцы, любо!

Сход казаков разных поколений состоялся тоже в ноябре. На нём присутствовали руководители Енисейского казачьего войска из Красноярска, казаки из Хакасии, Кемеровской области. Сам сход у меня вызвал ощущение рождения грозной сплочённой силы, хотя казачество ещё целиком основано на общественных началах. Муниципальные руководители уважают казаков за ясные твёрдые принципы, за помощь в воспитании молодёжи, надо будет, они и правопорядок поддержат.

В программе мероприятия было чтение докладов на темы истории и ассимиляции казаков в Сибири. Их прочли атаман Особого Минусинского казачьего округа им. В.В.Наумова (ОМКО) В.Г.Жмур и старейший красноярский журналист А.А.Шадрин, чьи корни родства прослеживаются к первым енисейским казакам XVII века.

Задачи казаков в настоящее время исходят из постановления Верховного атамана Союза казаков России полковника П.Ф. Задорожного от 20.11.2010 года: «Считать самым важным… духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения», ограждение «от растлевающего душу влияния западных ценностей». За успехи на этом поприще поощрены медалями и грамотами многие присутствующие. Награды вручал походный атаман Союза казачьих войск азиатской части России, войсковой атаман Единого Енисейского казачьего войска Союза казаков России полковник В.А. Кривоногов (на снимке он с атаманом Саянского округа войсковым старшиной Ю.Н. Некрасовым). Среди награждённых внучка атамана ст. Саянской начала прошлого века (ныне в Шушенском районе) 90-летняя В.С. Ворошилова, член Совета старейшин А.А. Шадрин, атаман ОМКО В.Г.Жмур и другие.

Одно из важных направлений работы казаков – возрождение своих культурных традиций. Этому будет способствовать и договор о сотрудничестве и взаимопомощи ОМКО с минусинским хором ветеранов, который в завершение схода дал концерт и где одним из солистов выступал казачий полковник Виктор Григорьевич Жмур. Впрочем, его деятельность настолько многогранна, что не случайно его кандидатура выдвинута на городской конкурс «Человек года-2010». Он закладывал первые кирпичи в построенные в последние годы храмы в сёлах Ермаковское и Зелёный Бор и открывал их. Много времени посвящает изучению истории казачества и популяризации казачьей песни и пляски, воспитанию подростков, попавших под надзор правоохранительных органов.

Сегодня на базе одной из закрывшейся малокомплектной школы в Минусинском районе готовится спортивная база для подготовки будущих казаков, пограничных стражей, как испокон века делали это казаки… Много раз на сходе казаков в музее тогда звучало дружное: «Любо!».

Много лет музейные экспозиции в Минусинске рассказывают о партизанском движении на юге Красноярского края. Каждую осень отмечается праздник освобождения города партизанами в годы гражданской войны.

Значительную роль в сражениях играли казаки. Они были и на той, и на этой стороне. Теперь на стендах музея их портреты рядом – партизана казака Енисейского казачьего войска А.В.Кобякова и есаула Бологова, сражавшегося с партизанской армией Кравченко и Щетинкина, И.С. Доценко и атамана Енисейского казачьего войска А.А.Сотникова. Нам нечего теперь делить, говорят нынешние казаки. Тот спор прошёл. Все они любили свою землю, Родину, семью. Каждый по-своему был прав. А сегодня нас объединяет общее: верность России, преданность семье и семейным ценностям, православие.
Завидно, как просто найти это общее и стать патриотом.
Василий Компанистов.
Минусинск.







Близкое, далёкое – родное

Газете Партизанского района — 80 лет


В апреле прошлого 2010 года (уже прошлого! Как быстро летит время!) газете Партизанского района исполнилось 80 лет.

Партизанский район был образован 4 апреля 1924 года, а свой отсчёт «районка» под названием «Красный партизан» начала в ноябре 1930 года. Название газеты органично переплеталось с историей района. Во времена гражданской войны партизанские отряды сражались с колчаковцами на территории её деревень и сёл. Об этом напоминает и памятник, установленный в центре Партизанского, в честь погибших партизан.

Газета, как и все «районки», выходила до недавнего времени три раза в неделю, на четырёх полосках, тиражом в 2005 экземпляров. Она была востребована жителями райцентра и деревень. Газету выписывала каждая четвёртая семья района. Это был хороший показатель среди «районок». Её популярность понятна и объяснима: газета жила жизнью района, она отражала всё, чем жила деревня, рассказывала о сельских тружениках полей и животноводческих ферм, их достижениях, проблемах, о становлении колхозов и совхозов, она была ближе и роднее, чем краевые и центральные газеты.

В 90-е годы на волне «демократии» газета «Красный партизан» была переименована в «Вместе с Вами». Хорошо это или плохо, пусть останется на совести редактора, а нам дорога та, наша газета «Красный партизан». Если говорить обо мне, в газету пришла совершенно случайно, не думая, что буду членом её редакционного коллектива.

По окончании сельхозинститута по распределению приехала в Партизанский район. После реорганизации инкубаторной станции, где работала после учёбы, меня пригласили в колхоз «Победа» на должность зоотехника-селекционера. Работа очень нравилась, в ней были элементы, если можно так сказать, творчества, думаю, из меня мог бы получиться неплохой специалист по селекции, попадись более грамотный в этом вопросе руководитель колхоза. Председатель Л.Г Томошенко – властный организатор, толковый хозяин, которого боялись и уважали, но который совсем не понимал, почему мне нужно платить деньги вот уже четыре месяца, а надои молока не увеличились, привесы телят остаются на том же уровне… В ту пору колхоз был одним из передовых хозяйств района, как и колхозы им. Кирова и им. Ленина. Люди работали на совесть, от зари до зари. Достаточно сказать, что в 5 часов начиналась утренняя дойка. Приходила на работу вместе с доярками, этому нас научила в институте преподаватель Елена Антоновна Кяхт. На собрании, активе наш председатель все заслуги приписывал себе: «Я, у меня, я…». Было обидно за людей.

Рассердившись, написала в газету две заметки о доярке и свинарке, которые за свой труд были удостоены орденами. Какая была радость, когда увидела на страницах газеты «Красный партизан» свои работы. Заметки были замечены секретарём по идеологии П.К. Верещагиным. В один из дней он пришёл в контору и предложил перейти на работу в редакцию, где вот уже несколько месяцев не было зав.сельхозотделом. Прежде спросил: работала ли в газете и вообще, кто помогал мне написать заметки? Ответила: в газете не работала (кроме как в школьной, как и большинство школьников), что пишу дневники с шестого класса и по сей день… Сказала, что это был порыв души. Радость одновременно с сомнениями переполняли душу от предложения секретаря. Журналистов считала особой кастой, белыми людьми и с завистью смотрела на двухэтажное деревянное здание редакции, проходя мимо. Утром нужно было дать ответ. Заручившись поддержкой хорошего старшего товарища Владимира Георгиевича Завилицкого, дала положительный ответ. Уходить из колхоза было жалко, за короткое время мне многое удалось сделать как селекционеру. Ушла и потом не пожалела.

В газету пришла в год её 40-летия. Редактором в ту пору была Людмила Андреевна Вахрушева. Редакция располагалась на втором этаже, типография – на первом. Встретили меня приветливо, со многими была знакома. Людмила Андреевна заверила, что будет помогать на первых порах и с планом, и со сбором информаций. Училась по подшивкам «Сельской жизни», «Правды», «Известий», сельскохозяйственных журналов. Писала в основном дома вечерами. Скоро мои заметки, подписанные Галина Стахеева (такой была моя фамилия), стали отмечать наши читатели. Я почувствовала ответственность, стала внимательной, собранной, много читала, выписывала цифры и факты – знала, всё пригодится!

Работать в газете было интересно. По утрам спешила в редакцию, надо было застать специалистов хозяйств, чтобы взять у них новые данные о работе, о передовиках, чтобы потом на первой странице разместить информации в очередной номер. День пролетал очень быстро, работали, опережая время. Во вторник думали о четверговском номере, в четверг – о субботнем, в субботу – о вторниковском… После институтских лет, пожалуй, это были самые счастливые годы в моей жизни. Коллективы редакции и типографии были очень дружны, не было разделения, как говорится, на белых и чёрных. Делить было нечего. Задача у всех одна – выпустить газету, не сорвать номер. И газета всегда выходила вовремя, несмотря на поломки линотипа или отключение электроэнергии.

Работали легко, весело, дружно. Душой коллектива в силу своего весёлого характера была секретарша Галина Бем, в девичестве Шелестова. Её искристые карие глаза, энергия, женственность покоряли каждого, кто переступал порог редакции. Всё успевала – и поговорить, и посмеяться до слёз, и отпечатать все наши материалы, и разобрать профсоюзные дела.

Моим настоящим другом стал Феликс Митяев по национальности эстонец. До сих пор помню его почерк: мелкие правильные буквы, писал без всяких излишеств, но материалы его подкупали своей искренностью и простотой. Писал стихи, посвящённые в основном жене Валентине, читал мне. Застенчивый, скромный, чистый от природы, он стеснялся показывать их всем. Я это очень ценила. Это был мой друг (и подружка). Мы сидели в одном кабинете друг против друга и телефон был один на двоих. И когда мы уехали в Козульку, он писал нам письма о том, что после смены руководства, отъезда многих сотрудников атмосфера в редакции изменилась не в лучшую сторону… Помнится, как угощала нас обедами его мама, когда мы приезжали в деревню Хайдак, где жили в основном эстонцы. Угощала наваристым борщом, жареной на сале картошкой, молоком.

Сколько же интересных людей, красивых душой, простых и откровенных повстречалось за время работы в редакции, кажется, нет того уголка в районе, куда бы не проехал наш редакционный газик. Вот лишь несколько имён, которые хранит память: Иван Тимофеев, механизатор Имбежского совхоза, телятница Анна Гончарова из Партизанского зерносовхоза, доярка Людмила Вепренцева из колхоза «Победа»… Нас ждали, нам рассказывали о жизни, о работе, делились проблемами, сокровенными мечтами. Чаще всего, конечно же, ездили в передовые хозяйства: в колхоз имени Кирова, где председателем был депутат Верховного Совета В.В. Щербаков, в колхоз имени Ленина к председателю Николаю Васильевичу Рукосуеву, инженеру Виктору Степановичу Карасёву, в совхоз «Имбежский» к Николаю Никитовичу Томилову. В этих хозяйствах всегда можно было набрать материала ни на один номер газеты. Это были крепкие хозяйства, где строились новые фермы, внедрялись новые технологии ведения животноводства и растениеводства, проводились водопроводные колонки по деревенским улицам, строились дома культуры, детские садики, школы, дома с удобствами…

Очень нам нравилось брать интервью у грамотного, эрудированного директора совхоза «Партизанский» А.Е. Васильева, который очень любил возделывать в хозяйстве озимую рожь. Он был в неё просто влюблён, за что не раз его наказывало районное начальство, а потом хвалило за полученный урожай. В ту пору не было у нас диктофонов, приходилось коротко делать записи в блокнотах да надеяться на свою память.

С особой теплотой можно говорить и вспоминать заместителя редактора Тамару Александровну Сысоеву – она была членом КПСС, старшей в редакции по возрасту, смотрела на нас, более молодых, с высоты прожитых лет, иногда не понимая наши безобидные выходки. «На-гора» она выдавала больше всех строк. Была в передовиках и зарплату с гонораром получала, естественно, выше всех. Материалы, обработанные Тамарой Александровной, – с партактивов, партсобраний, комитетов народного контроля, со всякого рода совещаний – были одними из главных на газетных полосах. А заседания проходили очень часто.

Строки, строки, строки… И чтобы добыть строки, нужно было ездить. Загрузившись в газик, который нам давали не очень часто, мы старались сполна заполнить свои блокноты.

В юбилейный же год (1970 г.) появилась в редакции семейная пара: Кималь Маликов и Валентина Панина. Он известный уже поэт в Красноярске, Валя, его жена, совсем ещё юная, с открытыми на мир глазами, оба чистые и наивные, как дети. Они были очень интересными людьми, не похожими на всех остальных в нашем коллективе. Валя работала корректором, Кималь писал стихи и рисовал макеты. Им как молодой семье выделили квартиру, новоселье справляли всей редакцией, стол накрывали сообща. Варили уху из огромнейшей щуки, которую привезла из Красноярска мама Кималя Нина Владимировна.

Чуть позже в редакции появились новые молодые сотрудницы – Любовь Еремеева и Катерина Майер, они сразу влились в коллектив. Молодые, энергичные, лёгкие на подъём, не обременённые семьями, могли задерживаться в редакции, работая над материалами. Несмотря на тесноту, в редакции было уютно, чисто, тепло. Этот порядок наводила наша техничка Мария Петровна Панкратова.

До того, как пришёл работать фотокорреспондентом Пётр Говорков (нынешний бессменный с 1985 года главный редактор Пётр Александрович), все фотографии в газете были Александра Петровича Шабунина. Москвич по рождению, приехал он в Сибирь не по своей воле, а по воле блюстителей порядка, изгоняющих всех неработающих, как их называли «тунеядцев», из златоглавой, дабы они не портили имидж нашей столицы. Неработающих выселяли за пределы Москвы и её области, в основном в Сибирь. Ну, а Сибири не привыкать принимать инородцев, приняла она и в 60-е–70-е годы тысячи людей, многие из которых остались навсегда в гостеприимном суровом крае. Полюбили наши просторы, и сибиряков, и холода, со временем поубавили свой наносный гонор. Полюбил наш район, редакцию и наш Шабунин. По сути своей это был очень добрый человек, который мог для всей редакции приготовить в своём крошечном кабинете новое блюдо, например жареные помидоры с яйцами, или напоить всех необыкновенно вкусным, запашистым чаем. Хорошо владеющий не только фотоаппаратом, но и словом, Александр Петрович писал интересные, занимательные рассказики, сюжеты которых подсказывала сама жизнь. Иногда, правда в командировках, проявлялся его гонор перед доярками, механизаторами, которые стеснялись объектива, не зная, как нужно фотографироваться для газеты, он ими грубовато командовал. За такое его поведение ему часто попадало от редактора на летучках, которые проходили каждый понедельник.

Летучки – своеобразная учёба, где разбирались материалы вышедших за неделю трёх номеров газеты и по содержанию, и по стилистике. Редактор Вахрушева старалась делать замечания в мягкой, корректной форме, никого не унижая. Работа редакции и типографии строилась на взаимном уважении, согласованности. Все невошедшие в газету информации, статьи, чтоб они не устаревали, отдавались радиокорреспонденту Антонине Боголюбовой (Низовцевой). Радиовещание проходило регулярно, радиосвязь была везде, даже в самых отдалённых деревушках района. Радио, как и газету, жители района ждали.

В юбилейный год – сорокалетие газеты, 7 сентября, понедельник – в день своего двадцатипятилетия в редакции объявился новый корреспондент Олег Пащенко. Изящно красивый, с копной переливающихся чёрных волос, с иссиня-искрящимися глазами, подтянутый, очень серьёзный, задумчивый, он заставил биться не одно девичье сердце не только своей внешностью, но и своей эрудицией. После его первой публикации о нём заговорили районные власти и читатели.

Помнится, после планёрки, в день его приезда, собрав для вторниковского номера свежие информации об уборочной, Феликс Митяев, Любовь Еремеева и я собрались в совхоз «Имбежский». Поехал с нами и новенький, удивлённый, что мы все едем в одно хозяйство, попросил высадить его в первой же деревушке и забрать его на обратном пути. Уборка, заготовка кормов шла полным ходом. После встреч с комбайнёрами мы побывали на строящемся свиноводческом комплексе, который должен был стать в ту пору одним из лучших в крае и стал, блокноты у всех пестрели исписанными страницами. Довольные, ближе к вечеру возвращались домой. Наш новый сотрудник Олег Пащенко стоял на том же месте, где его оставили. Был молчалив. Наутро на столе редактора лежала стопка исписанных листов. Материал вышел на третьей газетной полосе под заголовком «НА «УРА» НЕ ВОЗЬМЁШЬ!» – о том, как трудились присланные из города рабочие, о низкой организации хлебоуборочных работ на Нойской ферме. Много шума наделала статья, где всё было написано без прикрас. Звонили из райкома, райисполкома, руководители совхоза… Пащенко ещё не раз всех удивлял своими статьями, такими, как, «Дорогу осилит идущий», «Расплата за недальновидность», «Осеннее цветение»… Журналист от Бога, так назвала Олега Пащенко в своих воспоминаниях Любовь Еремеева (Долгарева, а позднее Шенина).

Вечером 8 сентября в квартире редактора мы отмечали день рождения нового сотрудника, его статью и Международный день солидарности журналистов. Покорил он нас в этот вечер своим красноречием, поднял тост за процветание нашей Родины, края, района, читал стихи (свои и Сергея Есенина), пел песни, особенно всем понравилась в его исполнении «Черемшина». Читали свои стихи Кималь и Валя Маликовы. Они трое задали высокий тон всей нашей большой компании. Тихо играла музыка. А в кухне в большом зелёном эмалированном ведре варилась картошка. Долго потом вспоминали тот праздничный вечер в коллективе.

Тамаре Александровне Сысоевой пришлось потесниться с приходом нового корреспондента, который писал много, профессионально, грамотно. Вскоре он стал ответственным секретарём, газета приобрела новый облик, изменилась вёрстка.

Вспоминая о сотрудниках редакции, я непростительно забыла про Петра Долгарева, корреспондента, который поражал своими математическими знаниями, мог складывать и умножать в уме большие цифры, умел и писать. Что характерно, все мы радовались удачным материалам друг друга. Наш ответсекретарь никого не выделял, правил, сердился за длинноты… Говорил: писать много и дурак сможет, главное – краткость.

«Галерея трудовой славы»; «Доска Почёта»; «Письма читателей: спрашиваете – отвечаем»; Молодёжная страничка клуба «Красная гвоздика» – материалы под этими рубриками постоянно выходили в газете. В субботнем номере – литературная страница «Партизанские зори», где печатались не только наши сотрудники, но и известные поэты Красноярска. Например, Николай Ерёмин первую книгу подарил Олегу Пащенко с припиской: «Первопечатнику моих стихов..».

«Облака, что берёзы белые, /Гаснет медленная вода…»; /Не нам законы изменять. /Не нам их толковать превратно. /...Ты всё уходишь от меня и возвращаешься обратно», – это Кималя. А вот строчки Вали Маликовой: «Вечер шепчет мне тише, тише. /Тише шепчет ночная вода, /Ничего я сегодня не слышала, /Помню только, сгорела звезда». Или строчки из цикла стихов «Откровение» Олега Пащенко: «Что мне Предназначено! /Кто это знает! /Кем должен быть, / Разве я им и стал! /Кто с неба звезду взял, /Тот ярко сгорает. /Но я до сих пор/ Звёзд таких не хватал…». Вместе с читателями, мы радовались каждому новому выпуску литературной странички.

И ещё. На какой-то период главным редактором стал Владимир Георгиевич Завилицкий. С чувством юмора, эрудит, умница, широкий в поступках, действиях, интересный в общении, он наполнял редакцию радостью и теплотой. С ним легко работалось. Он старался расцвечивать наши жизни, и это ему удавалось. Жаль, что свой роман под названием «Цунами», начало которого было интересным, не сумел дописать – не хватило времени, отпущенного ему Всевышним.

В типографии работали молодые, красивые, незамужние девчата, многие после школьной скамьи: Антонина Чиркунова (Макаренко), Мария Ирнева, Галина и Людмила Скрипченко, Любовь и Анатолий Шаталовы. Все они учились друг у друга печатному делу, весело, с задоринкой. Работала в типографии печатницей Мария Бывшева. Ответственная и исполнительная, она была примером для молодых работниц, их старшим другом и наставницей.

Все молодые печатницы вышли замуж. Всей редакцией гуляли на свадьбе у Гали Скрипченко, у Антонины Чиркуновой, у корреспондента Кати Майер. Шесть пар нашли друг друга в нашем коллективе. Тоня вышла замуж за нашего водителя Николая Макаренко, которого сменил Александр Скрипченко, за которого вышла Людмила. Нашли друг друга и Шаталовы.

Изменилась и моя жизнь. 40 лет прошло с тех пор, о которых вспомнилось, кое-кто ушёл из жизни, а многие уже на пенсии. Олег Пащенко – Олег Анатольевич, мой муж, отец моих дочерей, ныне депутат, главный редактор со своим коллективом в феврале будет отмечать двадцатилетний юбилей главной в его жизни газете «Красноярская газета». Пётр Александрович Говорков отметил 80-летие газеты «Красный партизан», или, как сегодня она называется, «Вместе с Вами». Антонина Чиркунова (Макаренко) выпускает и сейчас печатную продукцию в типографии Манской «районки».

Любовь Еремеева (Долгарева-Шенина) проработала в редакции 22 года – до 1992-го. Последние годы была зав.партийным отделом. С приходом новых времён райкомов не стало, отдел упразднили, как ей объяснили: за ненужностью, и перевели её в корреспонденты.

Катя Майер, как и многие русские немцы, уехала в Германию, иногда звонит, собирается написать книгу о России.

С благодарностью вспоминают всех сотрудников и время работы в редакции Людмила, Галина, Александр Скрипченко. «Главное, мы работали, были востребованы, у нас был сплочённый коллектив, где радость и горе были общими. Плохо, что о нас не вспоминают. Спасибо Любови Еремеевой, что вспомнила нас всех в своей заметке, посвящённой юбилею газеты».

Нельзя не вспомнить и постоянных наших авторов, специалистов райсельхозуправления, райкома партии, специалистов хозяйств, которые своими статьями помогали делать газету более содержательной, ёмкой: К.Шадрина, В.Холоденко, А.Терентьева, В.Михеева, В.Штайца, Л.Зубареву, В.Мациенко, С.Лобанова, А.Маташова, В.Мясникова, Р.Яниса, Н.Рукосуева, И.Виндт, учителей и врачей…

А какими же интересными и полезными были встречи с сотрудниками газет Саянского, Манского районов. Помнится, мы были первыми гостями в новом просторном здании редакции Манского района, радовались за сотрудников. С ответными визитами они побывали и у нас в «Красном партизане». На критику газетных полос никто не скупился. Спорили, но не обижались. Это и здорово. Не нами придумано: «В споре рождается истина».

Да, сегодня уже нет в Партизанском редакционного двухэтажного деревянного здания, где в 70-х царили искренность, взаимопонимание, сердечность. Нет и киоска «Союзпечати», что стоял напротив редакции, и где продавался три раза в неделю свежий номер нашей родной газеты «Красный партизан», пахнущий типографской краской, за 2 копейки.

Что ж, на смену пришли не только новые названия газет, сотрудников, изменился весь наш общественный строй. Уже не является наша страна великой и могучей, которую уважали и с которой считались. Помыкают, посмеиваются. За это обидно... А воспоминания о 70-х, о тех людях, с кем пришлось работать, остаются самыми светлыми, самыми радостными днями, и спасибо, что они были.

Галина ЯКОВЛЕВА (ПАЩЕНКО).







«Провидение создало нас слишком великими»

Против России силами Запада давно и целенаправленно ведётся самая настоящая война.

Об этом с уверенностью говорили приверженцы самых разных политических взглядов. Это прежде всего всемирно известный философ, логик и социолог Александр Зиновьев, который считал, что главной целью этой войны является уничтожение русского народа («…постепенно искажая и занижая вклад русских в историю человечества, в конце концов исключить из памяти человечества все следы пребывания их в истории вообще, сделать так, как будто никогда такого великого народа на Земле не было», — писал Зиновьев). О войне в нынешнее время против России говорили также Сергей Иванов в свою бытность министром обороны, и ныне покойный патриарх всея Руси Алексий II.

К сожалению, и общество, и власть предержащие остаются глухи к этим грозным предупреждениям и продолжают пресмыкаться перед Западом, делая одну за одной уступку его требованиям, предавая интересы русского народа и других коренных народов России.


Иван Стефанович БОРТНИКОВ,
зам. председателя «Русского общества»


ЗА БОЛЕЕ ЧЕМ тысячелетнюю историю русской государственности Запад много раз пытался и вооружённым путём, и информационно-психологическими методами покорить русский народ.

Но в вооружённых сражениях у западных вояк всегда оказывалась «кишка тонка» перед русским и советским солдатом. Против одурманивания западными умственными ценностями крепкую оборону держали древнерусские православные философы, славянофилы и революционные демократы в XIX веке, а в первой половине ХХ столетия – патриотическое большинство членов Коммунистической партии. Сталин даже вывел формулу победы над западным умственным игом. Суть этой формулы, по словам депутата Госдумы РФ от фракции КПРФ В.С. Никитина, заключалась в следующем: «Воспитание народа на ценностях русской цивилизации и жёсткая борьба с западной идеологией».

Об уникальности русской цивилизации, её становлении, развитии и отличительных особенностях шёл недавно разговор на теоретическом семинаре КРОО «Русское общество» в краевой научной библиотеке. Вёл семинар первый заместитель председателя общества, член ЦКРК КПРФ В.С. Бедарев. Участники семинара заслушали сообщения автора этих строк и члена правления общества С.В. Рязанова.

Своё выступление автор настоящей заметки начал цитатой из работ П.Я. Чаадаева, в которой в качестве ключевых фраз выделил следующие: «Мы не Запад…»; «…у нас другое начало цивилизации»; «…у нас свой путь…»; «Провидение создало нас слишком великими»; «Наша вселенская миссия началась…»; «…быть настоящим совестным судом».

Конечно, всякая человеческая цивилизация по-своему уникальна. И русская цивилизация действительно качественно отличается от западной – у нас разное миропонимание сути человеческой жизни и общественного развития, разное восприятие и познание мира, как это чётко показал в своих книгах О.А. Платонов. Ведь русская цивилизация изначально возникла и развивалась в экстремальных природных условиях, «меж двух враждебных рас – монголов и Европы». Суровый климат, короткое лето и долгая зима потребовали от наших предков построения особого типа общества – коллективистского.

Русские люди ещё в глубокой древности усвоили ведическую культуру, обычаи и традиции своих предков и, соединив их с ранними христианскими ценностями Византии, обогатили и укрепили православное вероучение. Трудами древнерусских православных философов выработан и обоснован основной принцип существования общества – это лад, это гармония общества и природы, гармония духовной и светской власти. А в качестве нравственных ценностей, к которым должен стремиться человек, они называли: ДОБРО, ТРУД, ДОСТАТОК, ПРАВДУ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ОБЩИННОСТЬ. Они учили жизнь жить по-доброму, по правде, в достатке и справедливости.

Благоприятные условия в Западной Европе способствовали формированию индивидуалистического общества, целью жизни которого является материальный прогресс, а политическая власть возможна лишь на основе принципа «разделяй и властвуй». В этом обществе право господствует над моралью, поэтому оно названо правовым. В нём разрешено всё, что не запрещено законом, в этом заложен смысл свободы.

Наши предки отвергли идею правового государства. Они считали несовершенным управление только с использованием закона. Закон ведь всегда отстаёт от жизни. Кстати, Ф. Энгельс тоже указывал на несовершенство законов. В коллективистском обществе нормы морали и права дополняют друг друга. Вершиной же совершенства человека и общества является добродетель, то есть способность человека во всём чувствовать меру, проявлять разумную достаточность, великодушие, человечность, соблюдать середину между наслаждениями и страданиями. Жизнеутверждающими качествами коллективистского общества выступают соборность и товарищество.

Великими русскими подвижниками ещё в XI–XVI веках была разработана теория соборного государства как государства народа, то есть большой семьи, основанной на духовном родстве и живущей по правде и совести. Русские мыслители доказали, что соборность народа – это стремление к сплочённости, единению с властью и между собой. В этом случае в результате духовного родства и воодушевления великой идеей жизненная энергия народа многократно возрастает.

В западной и русской цивилизациях совершенно разные взгляды и подходы к экономической жизни государства. Экономика на Западе – это искусство наживать деньги; для русских же – это наука о «домохозяйстве». Основа «экономики домохозяйства» – это разумная достаточность и социальная справедливость. В коллективистском обществе, как в семье, требовалось думать обо всех и жить по средствам. Главное было обеспечить экономически духовное благополучие.

Многие наработки древнерусских мыслителей были воплощены в жизнь после Великой Октябрьской революции, когда русский народ совместно с другими народами Советского Союза получил мощный импульс духовного развития. В процессе строительства социализма были реализованы идеи о соборном государстве, о единении народа и власти и о гармонии светской и духовной власти, на что обращает внимание красноярский профессор Н.М. Чуринов, полагающий, что светскую власть олицетворяли Советы, а духовную власть — Коммунистическая партия.

Навязывание советской русской цивилизации после ХХ съезда КПСС и особенно активно в конце ХХ века чуждой ей социальной направленности – стремления к неограниченным наслаждениям – привело к гибели Советского Союза, возрождению многих источников страдания (безработице, страху за свою жизнь и жизнь близких, социальным болезням, бездомности, голоду, детской беспризорности и т. д.) и вымиранию русского народа.


***
Путям и условиям, в которых русское национальное самосознание формировалось, посвятил своё выступление С.В. Рязанов. Он подробно остановился на борьбе Древней Руси с Хазарским каганатом – этим, по определению О.А. Платонова, военно-разбойничьим и торгово-паразитическим государством. Отметил положительную роль раннего православия в деле борьбы с разобщением русских земель и сплочением народа на борьбу с татаро-монгольским игом. Показал твёрдую и уверенную работу передовых русских учёных и общественных деятелей против «онемечивания» русского народа, а вернее, — информационно-психологической колонизации России Западом.

Значительную часть своего выступления Станислав Васильевич уделил рассказу о подрывной деятельности католической церкви, масонства и сионизма против русской государственности в прошлом и о грозящей опасности, которая исходит от них России в наше время. В ходе борьбы с проникновением чуждых русскому уму и сердцу индивидуалистических ценностей русский народ, защищая свою самобытность и национальное самосознание, и пришёл к социализму. И сегодня спасение России в установлении обновлённого социализма и народовластия.

После основных сообщений состоялась оживлённая дискуссия. Первым взял слово философ А. Д. Леонов, отметивший своевременность и важность рассматриваемой темы. Действительно, для нас очень важно просветить народ, чтобы потом можно было организовать его на борьбу за свои права. Однако настораживает, что в главную оппозиционную силу – КПРФ, многие люди вступают с надеждой и верой, но затем почему-то уходят. Думается, сказывается боязнь науки: КПРФ очень медленно и слабо преодолевает теоретическое невежество, оставшееся от поздней КПСС.

Самодеятельный поэт М.А. Абдухаликов говорил об огромном значении России в жизни северокавказских народов и других народов бывшего Советского Союза. Вот только сегодня «демократическая» Россия утратила среди них свой авторитет. В России нет производства, армия слабая. Она уже никого не может защитить, да и саму Россию некому защищать. За олигархов-то никто не будет свою кровь проливать! Поэтому России надо во что бы то ни стало уходить от сырьевой направленности экономики и крепить союз с Белоруссией, а там, глядишь, и другие бывшие союзные республики потянутся к нам.

Ветеран труда Н.П. Николаев обратил внимание собравшихся на полноту представленных материалов и высказал пожелание, чтобы рассматривать такие проблемы не вообще, а с привязкой к конкретным историческим эпохам.

— Прожив много лет, пережив два голодных периода, никаких обид на Советскую власть и Сталина не имею, — подчеркнул Николай Петрович, — поскольку видел, как с каждым годом жизнь улучшалась, а воспитание людей в Стране Советов шло в лучших русских традициях, базирующихся на трудолюбии, доброте и взаимопомощи.

Эту же тему продолжил Н.И. Гордиенко. Он призвал убеждать молодое поколение в том, что движущей силой развития русского общества во все времена был коллективизм. Но это не так просто. Как раз о сложности работы с молодёжью по воспитанию её в национальных коллективистских традициях говорила А.П. Елесина. Нынешнее молодое поколение практически ничего не читает и поэтому не готово к восприятию лекций и бесед, свои знания они черпают из Интернета. В этой связи Алла Петровна решила поделиться своим опытом работы с молодёжью через Интернет. На размещённые ею в сети острые материалы о современной жизни, о бедах русского народа иные молодые пользователи отвечают сочувствием и поддержкой.

О формах работы с молодёжью говорили также Г.В. Поддубная и Л.С. Кузнецов.


Подводя итоги дискуссии, В.С. Бедарев отметил, что сегодня главная беда России и, прежде всего, русского народа в том, что нет в стране правительства национальных интересов, а временные управляющие верховодят под диктат Запада. За многие века русский народ имел и взлёты, и провалы. Но история показывает, что расцвета и государственная, и общественная, и экономическая жизнь народа достигала тогда, когда власть и народ были едины и свою деятельность строили на ценностях коллективистского общества.

Сегодня эйфория 90-х годов по поводу того, что, овладев западными индивидуалистическими ценностями, заживём богато и безбедно, проходит. Нам надо убедить народ, что «мы не Запад…»; «…у нас другое начало цивилизации»; «…у нас свой путь…», и только встав на него, мы снова станем великими.







Не раствориться под наплывом чуждых...

Недавний выпуск одной из программ 5-го канала «Народ должен знать» был посвящён детям, которые были отданы за рубеж или погибли от рук своих новых родителей. Особенно в этом поусердствовали усыновители из «благословенных» американских Штатов. Один из участников передачи, видный деятель ельцинского призыва, пытался объяснить, что за рубеж передают больных детей, которых якобы невозможно вылечить в России. Очень хотелось ответить ему: вот вместо того, чтобы гнать нефтедоллары в другие страны, закупали бы лучше оборудование, при помощи которого и у нас, в России, можно было бы лечить таких детей!


Совестно за наших депутатов, которые в XXI веке разрешили отправлять наших юных граждан за «бугор». Ведь дальнейшая судьба детей, как выяснилось, им до «лампочки». С таким отношением недолго дойти до того, что детей будут брать на «запчасти», тем более, что этот преступный рынок очень развит, особенно в странах Южной Америки, Косово, где бедные родители вынуждены торговать своими детьми, чтобы выкормить остальных.


ОТКУДА берутся сироты? Основным их «поставщиком» являются войны — родители гибнут, а дети остаются на произвол судьбы. В нашей стране особенно много сирот было после Первой мировой и гражданской войн. Это было форменное бедствие для молодого Советского государства. Как известно, Председатель СНК В.И. Ленин поручил это важное государственное дело передовому отряду рабочего класса — чекистам во главе с т. Дзержинским. К чести ВЧК, её пламенным сотрудникам удалось развернуть сеть детских домов по всей стране. В них не только было налажено питание, для воспитанников этих учреждений был налажен выпуск одежды, постельных принадлежностей. И всё это тогда, когда страна была разрушена по милости Антанты руками тех русских «патриотов», которые хотели жить по-старому и не желали расставаться со своими фабриками и заводами. В каких неимоверно сложных условиях приходилось осуществлять эту работу, наверное, не нужно объяснять. Нашлись и замечательные педагоги типа Макаренко, которые в короткий срок из сирот сделали специалистов, впоследствии помогавших стране строить Днепрогэс, домны Магнитки, возводить города и строить каналы.

Второй бедой нашего государства стала Великая Отечественная война, когда сотни тысяч детей остались без родителей. Однако даже тогда, несмотря на тяжелейшее положение в условиях военного времени, советское правительство во главе с И.В. Сталиным смогло решить задачу дальнейшего воспитания ребят. В СССР были организованы тысячи детских домов, а также суворовские и нахимовские училища. Благодаря этому удалось не допустить сиротства и бродяжничества, а также направить этих подростков по верному жизненному пути.

На моей малой родине, в Идринском районе нашего края, было два детдома — в с. Екатериновка и с. Отрок. Их воспитанники, как я помню, были аккуратно одеты в одинаковые зелёные пальто и шапки. Местные жители говорили, что на их пошив пошли немецкие шинели и обмундирование. Валяную и кожаную обувь для ребят изготавливал местный промкомбинат. При каждом детдоме были большие огороды, где дети выращивали для себя овощи и картофель. Питание у них было намного лучше, чем у населения района. Многие, закончив потом Минусинское училище, стали механизаторами, некоторые, окончив техникумы, институты, превратились в классных специалистов. В основном они осели в нашем крае, поскольку Красноярье превратилось к тому времени в одну большую стройку, а потому специалисты требовались везде. Таким ответственным, заботливым и рачительным отношением к судьбам сирот и подранков войны советское государство смогло пополнить наше общество достойными гражданами (в противном же случае, если бы детей этих кинули на произвол, они скорее пополнили бы ряды заключённых колоний и тюрем).

Но тогда была идея государства, была цель вырастить человека, который бы приносил пользу всему народу. А сейчас на кого равняться — на «стахановца» Чубайса?

Когда «коммуняки» предали народ и начали себя называть «господами», то в мирное время на нашей земле появились полчища бездомных детей, притом при живых родителях! В начале 90-х новоявленный господин президент, сам будучи пьяницей, разрешил со всех концов мира везти в Россию спирт – целыми танкерами. Заокеанским капиталистам была от того двойная выгода: и деньги за спирт получат, и спившуюся Россию. А пьяный русский не страшен, ему не до ракет, он и сам не заметит, как превратится в ручного медведя на привязи. Пьянство и наркомания сделали своё дело – многим родителям уже не до воспитания своих чад. От пьянства на Руси всегда рождались лишь «праздные» дети да инвалиды. Люди хорошо это знали, и недаром молодожёнам запрещалось бражничать во время свадьбы.

Сегодня же столь важный запрет предков мало кто соблюдает. Смотришь порою: идёт по улочке пара, оба курят, в руках банки с пивом – гуляй, Рассея! Мало, что уродов родят, так иные ведь и не забирают из роддома своё народившееся чадо! Такие уж сейчас «демократические» родители. Отсюда и сироты…


В последнем послании Президента России много внимания было уделено воспитанию молодого поколения, много хороших слов о нём сказано. Эти бы слова да Богу навстречу! Надо бы всему российскому народу запомнить сказанное главой государства и взять выполнение президентом своих деклараций под жёсткий контроль. Если же этого не случится, то Россия, как и Западная Европа, неизбежно растворится под наплывом арабских и азиатских (в первую очередь – китайского) народов, которые находятся на пассионарном подъеме. Мне как-то звонил друг, который уехал жить в Германию. Так вот среди прочего он обмолвился о том, что в большинстве немецких семей пары «вылупят» одного ребёнка и больше ни-ни, а турки плодятся, как саранча, — минимум 10 детей. Так что лет через 20 канцлером ФРГ будет уже с турецкой фамилией. На улицах Германии столько «голубых», лесбиянок, проституток, что он диву дается! Даже мэр города Берлина гомосексуалист. А ведь от такой любви дети не рождаются.

Аналогичное положение сложилось во Франции, Англии, Америке. Там выйти замуж для женщины стало настоящей проблемой. Мужчины-то какие вокруг? Кто «голубой», кто ВИЧ-инфицированный... В целях реализации планов, заявленных президентом, необходимо разработать обширную программу мероприятий, выполнение которой хорошо было бы взять под контроль всем партиям, ибо в связи со сложившейся ситуацией встаёт вопрос о существовании нашего государства, и здесь уже не до дележки портфелей. При этом не надо гнушаться и положительного опыта коммунистов. А то деньги за рождение второго ребенка выделили, а о детских садиках забыли. Хочешь или нет, но планировать любое дело надо, частными садиками здесь не обойдешься. А то ведь сейчас дошло до того, что молодая женщина занимает очередь на садик ещё до рождения ребенка.

При Советской власти головной боли при устройстве ребенка в садик не было, так как садики имелись почти в каждом квартале, дабы человек мог быстрее сдать ребёнка на попечение нянечек и воспитателей и спокойно ехать на работу. Но в лихие 90-е их за бесценок растащили новоявленные «хозяева» жизни и приспособили под свои офисы. Сейчас это бывшее народное достояние, налогоплательщикам предлагают выкупить за баснословные деньги. Как говорится, нашим же салом да по нашим мусалам! Думаю, что работники прокуратуры очень помогли бы нашим молодым мамам, проверив законность приватизации этих зданий…

А те садики, что остались и действуют, плату взимают прямо-таки сумасшедшую, кое-где она достигает 20 тысяч рублей! Так что если оба молодых супруга имеют зарплату в 10 тысяч, размножаться им вряд ли захочется. Хорошо, если могут выручить родители-пенсионеры, а если родителей уже нет, то опять подумаешь — заводить или нет ребенка. То есть, это существенное препятствие для воспроизводства российского населения.

Другим большим тормозом в этом деле является отсутствие жилья. Внешне ситуация выглядит парадоксально: жилья завались, муниципальные власти каждый год рапортуют об увеличении объёмов его строительства и ввода в эксплуатацию, но все эти победные реляции выглядят, как поцелуй через стекло, — обычным, самостоятельно вступающим в жизнь молодым людям квартиры не по карману, а жулики из коммерческих банков дерут такие проценты, что на них можно построить ещё одну квартиру!

Недавно по ТВ показывали воинские части, которые «реформирует» маршал «Табуретка». Прекрасные городки бросают на разграбление вандалам. От прекрасных квартир остаются лишь руины. Жалко мне и моих денег, и материальных средств всех советских людей, которые, не додав нам в виде зарплаты, перечисляли Министерству обороны. А правопреемники советского государства обходятся с народным достоянием таким вот образом. Неужели нельзя было распорядиться им по-хозяйски, заселив в освободившиеся квартиры молодежь, а в казармах организовав любое мелкое производство? Ведь дошло до того, что стремянки, сделанные из нашего же алюминия, в Россию везут из Италии! Вот где возможность развернуться для малого бизнеса! Я уж не говорю о том, что русские способны шить одежду не хуже китайцев. То есть в том случае, если молодым рабочим, служащим и специалистам будут гарантированы работа и жильё, то будут и дети, будет и рост численности населения государства Российского!

Во время войны убыль нашего населения составила примерно 27–30 миллионов человек. Но благодаря мерам, принятым руководством страны, Советский Союз сравнительно быстро восполнил эти потери и превратился в индустриальную сверхдержаву и самую грамотную страну мира. Благодаря тому, что сразу же после Великой Октябрьской революции большевики поставили своей наиглавнейшей задачей ОБУЧЕНИЕ, мы сумели построить гигантские гидроэлектростанции, вышли в космос и освоили тайны ядерной энергии.


Древние философы говорили, что всё возвращается на круги своя, но на более высоком уровне. Поэтому нам жизненно необходимо взять из прошлого весь положительный опыт по увеличению численности народонаселения нашей страны (с учётом новых коммуникационных достижений). Только тогда наша страна как птица Феникс воспрянет и отряхнёт с себя пепел недобрых 90-х годов. И только в этом случае мы снова начнём гордиться тем, что мы россияне!

Виктор ДУБАКОВ.
Красноярск.







«Табор» уходит в небо

Рассказ Владимира ЗАМЯТИНА (Красноярск)


Стоял студёный ноябрь 41-го. Полковник Деев шёл уверенной походкой по едва различимой заснеженной тропке, соединявшей оба берега Енисея — правый и левый. Было уже далеко за полночь. Город погрузился во тьму, и лишь считанные огоньки выдавали его очертание. Где-то за итальянскими казармами, в районе свежевырытых землянок, выла и причитала беженка. А за «Берлином» у аэропорта бешено лаяли собаки.

Ночь была полутёмная, правый берег почти не виднелся. Лишь зоны, расположенные вдоль берега, освещали фонари, да на острове Пашенном цыгане жгли костры.

Под полковничьими сапогами поскрипывал снежок. Настроение у Александра Васильевича было тревожное: флажки со свастикой густо обступили Москву…

ВОТ УЖЕ ТРИ недели Деев формировал стрелковый полк. И его, матёрого строевика, совсем не устраивало, как разворачивались события. В первую очередь полковнику не нравилось, что под казармы были отведены бараки женской зоны, стоящей на песчаном берегу. По его мнению, это было плохое предзнаменование. И далее всё пошло по какому-то немыслимому сценарию: только он успел появиться в расположении своей пока ещё не существующей части, как навстречу ему попалась колонна женщин-заключенных с узлами и вёдрами. Старший по конвою вручил полковнику акт передачи имущества и сообщил, что согласно приказу в его подчинение переходит взвод охраны. Александр Васильевич поморщился и про себя подумал: «Вот те раз! Ну и подарок судьбы. Как же эти не нюхавшие пороха вертухаи будут воевать? Они поди и стрелять-то как следуют не умеют!».

Но, окинув колонну профессиональным взглядом, спросил:

– А не мало ли конвойных осталось?

Старшина возразил:

– В самый раз. Да их и сторожить-то не надобно. Вон во втором ряду долговязая Машка-душегубка стоит. На её совести две убиенные жизни. Она с зэками почище любой охраны управляется! Да и зачем им бежать-то? Бабы хорошо про то знают! Отгоним их за станцию Кача, срубят они себе новые бараки. А дальше будут шить бельё для фронта, будут иметь пайку и спать в тепле. Что им ещё надо?!

На следующий день начало прибывать пополнение из районов края и не только: из далекого Таджикистана «подвалило» два взвода смуглых черноглазых бойцов, глядя на которых, Александр Васильевич не переставал удивляться подаркам судьбы: «Одиннадцать лет гонялся за басмачами по горам и пустыням и никак не предполагал, что придётся воевать вместе! Да смогут ли они понимать воинские команды?».

Как бы там ни было, формирование полка продолжалось. Из военкоматов прибывало и прибывало новое пополнение…

В один из вечеров в штабную комнату вошёл старший лейтенант Пётр Казаков, командовавший разведротой на Халхин-Голе. Уверенный взгляд серых глаз, глубокие шрамы через всё лицо выдавали в нём бывалого воина. Кроме того, из командирской книжки полковник Деев узнал о двух его наградах. Несмотря на все указанные факты биографии Казакова, Александр Васильевич сразу же невзлюбил офицера.

– Казаков! Вы что же, из казаков будете? – раздражённо спросил полковник.

– Никак нет, я из Сибири! – с гордостью произнёс в ответ старший лейтенант.

Хотя в душе полковника Деева эти слова нашли доброжелательный отклик, он всё же подумал: «Знаем мы этих героев! Ни дисциплины не знают, ни жизнь свою устроить не могут. Бабы таких неудачников нутром чуют. В его возрасте уже полком командуют, а он всё ещё командир роты. Надо бы при случае постараться избавиться от него».

Ещё более удивительный случай произошёл утром. В расположение части прибыл верующий сержант! Накануне в военкомате новобранцы облепили все окна и заглядывали в двери, чтобы увидеть такое чудо.

«Ещё один “подарок” судьбы. Как такое может быть? Боролись-боролись с этой заразой, храмы рушили, а победить не смогли!» – сокрушался Деев. Он хотел лично побеседовать с новобранцем. Но сначала неотложные дела не дали это осуществить, а вечером его срочно вызвали к крайвоенкому генералу Иванову. Однако попасть к нему Александр Васильевич не смог: у того от длительного недосыпания прихватило сердчишко, и после укола он заснул прямо в кабинете, на чёрном кожаном диване.

Полковника Деева принял заместитель Иванова Борис Константинович Фредерикс.

– Александр Васильевич, заканчивайте формирование полка и в понедельник грузитесь в эшелон, – мягко приказал Борис Константинович.

– Борис Константинович, как в понедельник? У меня недокомплект как по личному составу, так и по нехватке пулеметов! Кроме того, ещё не изготовлены полевые кухни!

– Александр Васильевич, это приказ! У меня телеграмма Ставки, через десять дней вы должны прибыть в распоряжение командующего Западным фронтом! — Полковник Фредерикс помолчал и вполголоса произнёс: – Пулемётов не хватает – это плохо. А полевые кухни… Да они, может быть, вам и не понадобятся.

– Как не понадобятся? Чем же я людей кормить буду? – не понял Деев. А про себя подумал: «Что-то здесь не так. Странный он, этот Фредерикс. Сразу видно, бывший военспец».

Лицо Александра Васильевича побагровело. Как же он ненавидел эту белую кость! Хотя и не догадывался, что по милости прабабки являлся прямым потомком ярославского князя Дея.

Полковник Фредерикс, перехватив недоброжелательный взгляд Александра Васильевича, спокойно раскрыл серебряный портсигар и протянул его собеседнику: – Угощайтесь, это «Казбек». На станциях по пути следования будет организовано питание. Все сопутствующие вопросы решите на месте. Пополнение получите в Новосибирске и Омске. В понедельник полк должен отправиться на фронт.

Александр Васильевич взял папиросу. И как бы невзначай прочел надпись на портсигаре: «Поручику Фредериксу за храбрость. Брусилов». Эта фраза подействовала на Деева отрезвляюще.

Борис Константинович открыл сейф, достал деньги и плакат «Родина-мать зовёт!».

– Александр Васильевич, вот вам восемьсот сорок рублей наличными и политагитация. Получите завтра в Минино сорок мешков перловки и столько же картошки. Больше ничем помочь не могу. Да, вот ещё. Подготовьте диверсионную группу из двух человек. Пусть завтра с утра прибудет на аэродром. Самолёт до Москвы вылетает в двенадцать ноль-ноль.

Деев молча взял деньги. Подняв же глаза на карту, висевшую под портретом Сталина, отчетливо понял, почему полевые кухни могут не понадобиться…

Дорога в казарму заняла не более двух часов. На то, чтобы обдумать ситуацию, времени у Деева было предостаточно:

«Так противно скрипит снег! Как же я буду командовать этими людьми? Табор, ей-богу, табор, а не полк! Что же выходит: я – цыганский барон с восемьюстами сорока рублями, на которые не то что полк, а самого себя не прокормить!».

Почти у самого берега он вдруг услышал быстро приближающиеся шаги, остановился и стал ждать. Вскоре перед ним предстала фигура солдата.

«Вот те раз! Боец возвращается из самоволки! За самогоном, что ли, ходил? Этого мне ещё не хватало! Ишь, улыбается. Наверняка он из разведроты!» – подумал Деев.

– Следуйте за мной! – приказал полковник и зашагал по направлению к казарме, чутким ухом отслеживая шаги нарушителя дисциплины. Не оборачиваясь, Александр Васильевич поднялся по лестнице на второй этаж. Открыл дверь в штабную комнату, разделся и приказал войти нарушителю, но никаких действий не последовало. Полковник не обнаружил бойца за дверью, ничего на этот счёт не доложили ему и дневальные.

«Ладно, завтра разберусь! Сейчас надо поспать до утра», – решил Деев.

После завтрака, который состоял из чая с сухарями, Александр Васильевич вызвал к себе Казакова.

«Бандит, настоящий бандит! Совсем не понимает, что такое смерть», – глядя в глаза старшему лейтенанту, подумал Деев, а вслух приказал:

– Казаков, вы назначаетесь командиром диверсионной группы. Возьмите себе в помощь ещё одного бойца. Есть у вас на примете надежный солдат?

– Так точно! Сержант Замятин.

Через три минуты перед полковником предстал боец с улыбкой на устах, по которой Александр Васильевич легко вычислил своего ночного спутника.

– Хорош! Так это ты был ночью?

– Никак нет! – ответил боец с лёгкой хитринкой в голосе. Полковник пристально посмотрел в глаза сержанту и, по какому-то наитию догадавшись, спросил:

– Так это ты и есть тот верующий защитник Родины? Как же ты воевать-то будешь?

– Так точно! Воевать буду, не щадя живота своего. Так мне маменька наказывала. А в случае гибели за Родину всех нас, верующих, ожидает рай!

«Да, вот ведь как сильно вбили тебе в голову эту заразу! Впрочем, что-то положительное для воина всё-таки есть в православии!» – подумал полковник, а вслух произнёс:

– Старший лейтенант Казаков, а вы уверены, что этот не подведёт?

– Так точно! Уверен, не подведёт. Казак казака видит издалека!

«А мне говорил, что он не из казаков, – вновь задумался Деев. – Хитрые цыгане. Один – бандит, не боящийся смерти, другой – скоморох. Ну и диверсанты! Качинская шпана!.. А, впрочем, обманули меня, перехитрят и фашистов. Алёша Попович тоже ведь был русский богатырь. Вопрос решён. Назову-ка я эту группу “Табор”».

Ровно в 12 часов над городом тяжело взмыл трудяга СБ. Полковник Деев нервно прохаживался взад и вперёд у входа в барак. На свежевыпавшем снегу он машинально написал слово «Москва». А увидев взлетевший бомбардировщик, облегченно вздохнул. И, бросив папиросу, подумал: «Слава Богу! «Табор» уходит в небо».

Затем тяжело присел на заснеженное крыльцо.

«Вернитесь живыми, ребята! У меня из-за таких архаровцев дочь осталась вдовой с двумя детьми на руках!». И молча перекрестил превратившийся в точку самолет…

В понедельник, также в двенадцать часов пополудни, стрелковый полк под командованием убеждённого большевика Деева отбыл на фронт бить фашистов…

Рис. Альфира ФАХРАЗИЕВА (Красноярск).







Победный рывок баскетболистов

Какое же прекрасное чувство испытываешь, когда твой любимый баскетбольный клуб выдаёт прекрасную победную серию и тем самым заявляет о своих претензиях на титулы и высокие места в турнирной таблице! Данный материал посвящён очередным матчам «Енисея» в чемпионате Профессиональной баскетбольной лиги (ПБЛ) и Кубке России.


27 ноября в рамках 1/8 финала Кубка России наши баскетболисты провели ответный матч с ростовским «Атаманом». Изначально было понятно, что соперник намного ниже классом и не способен навязать полноценной борьбы. «Енисей» играл в атаке легко и даже несколько развязно, что называется «на публику», как результат – несколько эффектных бросков сверху. Но игра в обороне была строгая и чёткая, в соответствии с игровой концепцией главного тренера Стевана Караджича. Итог – 87:55 (17:11, 22:14, 23:11, 25:19). По всем четвертям «Енисей» методично наращивал преимущество и предсказуемо вышел в 1/4 Кубка России.

Следующий матч, о котором пойдёт речь, уже вошёл в историю, причём не только красноярского баскетбола. 4 декабря на паркете ДС имени Ивана Ярыгина в рамках регулярного чемпионата был бит многолетний лидер и флагман российского и европейского (!) баскетбола – московский ЦСКА! Безусловно, были оптимисты, которые верили в победу над москвичами, но вряд ли они могли предположить, что чемпион будет бит разгромно и по всем статьям.

Уже начало матча показало, что красноярские баскетболисты настроены более чем решительно. Стартовый рывок – 11:1, в сочетании с внимательной и агрессивной игрой в обороне привели в восторг красноярскую публику. Первую четверть «Енисей» выиграл – 22:14. Вторая десятиминутка получилась несколько неровной и нерезультативной. По ходу «енисеевцы» то увеличивали преимущество до 10 очков, то почти полностью его теряли. Стройности и агрессии в атаках хозяев поубавилось, «Енисей» держался в основном за счёт стойкости в защите. Этот момент нужно было вытерпеть: на большой перерыв команды ушли со счетом 37:32 в пользу красноярцев.

Определяющей стала третья четверть. Преимущество хозяев под щитами вновь стало отображаться на табло. Бакстер давил и врывался, Лабович помогал, а Сергеев и Уильямс наказывали чемпиона трехочковыми попаданиями. Десятиминутка была выиграна, что лишний раз подтвердило старинное баскетбольное правило: кто выигрывает третью четверть, тот выигрывает матч. Что же касается заключительного периода, то в его ходе стало понятно: красноярцы победу не упустят. У ЦСКА продолжалась серия промахов, а красноярец Уильямс в двух атаках подряд забросил сверхсложные мячи, через 30 секунд добавил ещё один. Так перевес хозяев добрался до отметки +20, и матч оставалось просто доиграть. «Молодцы! Молодцы!» – скандировали переполненные трибуны Дворца спорта в течение нескольких минут до финальной сирены.

Итоговый счет – 83:65 (22:14, 15:18, 27:20, 19:13). Никто не ожидал победы в 18 очков, но красноярцы вопреки всем прогнозам и ожиданиям разгромили именитого соперника. Стеван Караджич на пресс-конференции сказал следующее: «Очень доволен тем, как мы играли. Все игровые задания выполнены. Большое спасибо болельщикам, которые нас поддерживали на протяжении всех 40 минут. Без такой поддержки не было бы и такой победы. Если продолжим играть с такой энергией, результаты будут ещё лучше… У нас была хорошая подготовка к этой игре. Мы знали, что ЦСКА провел очень ответственный матч с греческим «Панатинаикосом», и были готовы к тому, что игроки соперника могут быть недостаточно свежими. Это большая победа».

Затем «Енисею» предстояли кубковое сражение с самарскими «Красными Крыльями» и выезд в Нижний Новгород на очередной матч чемпионата. 11 декабря в рамках 1/4 финала Кубка России красноярская команда принимала на своём паркете самарскую дружину, которую возглавляет известный тренер Станислав Ерёмин, там же выступает бывший «енисеевец» Александр Анисимов. Наши оформили хороший задел перед ответным матчем в Самаре – гости были биты с разницей +16: 95:79 (26:20, 27:20, 18:21, 24:18). Этой победой закончилась серия домашних поединков из пяти матчей кряду, а победная серия, с учетом первой игры с «Атаманом», составила уже шесть матчей. И, как оказалось, это не предел.

Последняя игра «Енисея» в 2010 году ознаменовалась реваншем, взятым у нижегородцев за поражение в квалификации «ЕвроЧелендж». Но победа оказалась сверхволевой, так как была добыта в дополнительном периоде. Весь матч нижегородская команда вела в счёте, а «Енисей» пытался догнать соперника прежде всего усилиями Маркуса Уильямса, который набрал в этом матче 36 очков, 24 из которых трёхочковыми попаданиями! К слову, в этом матче наш легионер установил два рекорда ПБЛ по результативности и трехочковым (8 точных) попаданиям. Переведя игру в дополнительную пятиминутку, «Енисей» довел матч до победы – 77:82 (25:15, 14:19, 19:17, 13:20, 6:11).

В новый год красноярская команда и её болельщики вошли с прекрасным настроением в результате семиматчевой (!) победной серии, забравшись на четвёртую строчку в турнирной таблице. Игры в 2011 году начались 6 января ответным матчем на кубок с самарскими «Красными Крыльями». «Енисей» прервал победную серию, проиграв (–14), но выполнил одну из задач на сезон, впервые в своей истории попав в «Финал четырех» Кубка России! Напомню, что в первом матче была достигнута победа +16, а по сумме двух игр наше преимущество оказалось всего +2. Итоговый счет встречи в Самаре – 69:55. Далее предстоял выезд в Казань на матч чемпионата с грозным «УНИКСом». Матч завершился со счетом 87:63 в пользу казанской команды. По всем компонентам соперники красноярцев были сильнее

Следующий матч «Енисей» провёл дома 14 января. Соперником стал подмосковный «Триумф»…
Дмитрий ЗОЛОТУХИН.
Красноярск.







Выберите нас!

КИРИЛЛ с удовольствием играет с ребятами в машинки, обожает, когда воспитатель читает сказки. Малышу 2 года 3 месяца.

ОЛЯ хорошо кушает и развивается в соответствии с возрастом. Любит рисовать и лепить из пластилина. Девочке 1 год 9 месяцев.

Адрес Центра развития семейных форм воспитания: Красноярск, ул. Парижской коммуны, 33.
Телефоны:
258-15-33, 252-33-94.







Зрячее сердце Шопена

Дорогу в Польшу мне с детства указал Шопен. А подсобила тому славная книга, купленная мною, четвероклассницей 15-й школы, в магазине «Крайкогиз», расположенного вблизи аффинажного 52-го квартала. Ярко-красная альбомного цвета, изящно иллюстрированная, отпечатанная на глянцевой бумаге, с грустным портретом красивого «принца». Книга была рождена издательством «Музыка» и названа «Фредерик Шопен».

ЧАСТЕНЬКО листала это произведение. Читала неторопко, со вкусом и, казалось, вокруг звучала изумительно-великолепная музыка печального чтения. Ведь тогда по радио частенько прослушивала его произведения: мазурки, полонезы, вальсы (в них выплёскивалась «мука его одиночества»).

В конце заветной книги рассказывалось, что своё сердце Фредерик завещал милой родине – Польше. Его волю выполнили. А однажды я принесла книгу в школу, показать одноклассникам, а там она исчезла… Но зато любовь к музыке Шопена, красоте звука, рождённого композитором, были со мной всегда. И ровно через 120 лет после его кончины оказалась я в Польше.

После окончания школы работала в профсоюзной библиотеке завода цветных металлов. Поначалу купила на всю зарплату библиотекаря (45 рублей) польский жёлтый чемодан из натуральной кожи и положила туда портретик любимого композитора.

Зашла в Ленинский райком комсомола и у Гали Гончаровой спросила, есть ли путёвки в Польшу. Она тут же отозвалась: «На твоё счастье как раз туда «Спутником» формируется молодежная группа. Я включу тебя в неё, для комсомольцев поездка недорогая…».

И я, получив вскоре отпускные, приобрела туристическую путёвку в Польскую Народную Республику..

Программа была насыщенной: посещали даже музей скорби «Освенцим», конечно, ленинские места. Но когда прибыли в Варшаву – столицу республики, я ужаснулась: она была вся по-современному обновлённая, не то что город Краков. Испугалась, что в разбомбленном фашистами городе не сохранился костёл Святого креста, где хранилось ранимое сердце Фредерика. Но когда отпросилась у нашего руководителя Гриши Елисеева, чтобы посетить костёл, о том, как пройти туда, любезно объяснил наш гид пан Влодык.

Из его слов я поняла, что Божьим провиденьем жив остался средневековый католический костёл. Рано утром отправилась туда пешком, купив по дороге чайную розу… В тот октябрьский день в костёле играл орган, но было немноголюдно.

У входа увидела ксендза, объяснила свой приход к нему, и он провёл меня к нише, что по левую руку от барельефа композитора. Поставив в вазу цветок и купленную в костёле плоскую свечу, поклонилась гению нашему славянскому…

Священник же поведал мне, что во время бомбёжки польской столицы сосуд с сердцем их великого земляка спрятали в надёжном месте. А 17 октября 1945 года вернули обратно под звуки похоронного марша из второй сонаты. Пусть останки Шопена покоятся в Париже, с горстью родной земли, а сердце, как он завещал, в Польше. Но главное, как я думаю, не это, а то, что душа и музыка гения мировой классики принадлежат всему человечеству.

Шопен по сию пору современен. Не надо забывать, что он был не только композитором, но и виртуозным пианистом, первым исполнителем своей музыки…Для многих нынешних пианистов его искусство становится любовью с первого взгляда. И приятно, что русская девушка-пианистка Юлиана Авдеева получила на концерте в Варшаве первый приз за исполнение сонат Шопена.

А я вспоминаю дивный парковый скульптурный памятник в Варшавских Лазенках, где «мой принц» в порыве любви и страдания, полагаю, оглядывается на Россию, и мысленно кладу к подножию розы и орхидеи. Без цветов, как и без музыки, не начинается день…

Пусть же утешением и неземной благодатью звучит его великая музыка. Всегда!!!
Вероника АНУФРИЕВА.
Красноярск.










Наверх

На главную