На главную


На второй полосе

На третьей полосе

На четвертой полосе:

На пятой полосе:

На шестой полосе:

На седьмой полосе:


На восьмой полосе:






ОБРАЗ ЖИЗНИ, ПУЛЬС, ДЫХАНИЕ!

2009 год – Год Молодежи. Чем же он знаменателен для меня? Эти ещё не закончившиеся 365 дней стали особенными, определяющими дальнейшую мою судьбу. Это период непосильных трудов, обильного чтения и стрессов. Но всё – не зря. Уже не школьница, я выбрала свою профессию, сделала первый шаг по самоутверждению в жизни.
А началось всё 10 лет назад….

***
1999 год. Я сажусь за компьютерный стол. Маленькими пальчиками начинаю медленно и неловко набирать текст. Первые писательские пробы – сочиняю рассказ. Потом с гордостью распечатываю его, даю почитать родителям, бабушке, учительнице. Взглядом начинающего писателя, не видавшего практически ничего стоящего в жизни, кроме книжек в детской библиотеке, заискивающе смотрю на реакцию читателей. Жду отзыва, а точнее, похвалы.
– Ну, что у нас здесь? Нет, такое не подойдет! У нас немного другой формат.

***
Воодушевленные новыми идеями и советами редактора, возвращаемся с коллегой домой. Надо написать что-то более живое, молодёжное. А наш текст про отношение молодежи к православию неуместен. Что же, первая неудача – прямой путь к первой удаче. Но все планы по захвату местной прессы – на вечер. Сейчас надо спешить на курсы журналистики.

***
– Добрый день, ребята! Сегодня ваша одноклассница принесла мне свою книжку. Она написала её сама.
27 пар удивленных глаз второклассников устремились на меня. Неловко. После урока учительница лично сказала мне о кое-каких недочетах, но, в общем, конечно, похвалила и посоветовала не останавливаться на достигнутом.

***
Пора заклеивать дыры на профессиональном фронте. Опускаю пальцы на клавиатуру. Начинаю печатать, постепенно ускоряясь. Поток мыслей рвется наружу, клавиши только и успевают отпрыгивать. Книжки по подготовке к ЕГЭ по русскому и математике лежат в стороне. Сейчас не до этого. Вся в задании, в тексте, погружена, окунута. Это уже 2009 год. Десять лет спустя я по-прежнему сажусь за компьютерный стол и с большим удовольствием делюсь своим миром с другими. Конечно, поменялись масштаб и качество моих работ. Я расту, набираюсь опыта, который, безусловно, перешагнул стены детской библиотеки.

***
Стать журналистом? Да!
Почему именно им? Да потому, что это не просто профессия, не просто работа. Это образ жизни, твой пульс, твоё дыхание!
Это мой выбор! Это моя жизнь!
Это мой Год Молодежи!

Наталья СОКОЛОВА,
студентка 1-курса СФУ.







«Лес рубят – щепки летят…», или Реформы образования глазами школьников

(Рекомендуется для ознакомления сотрудникам Министерства образования РФ и лично господину А.А. Фурсенко)

Нет ничего более темного,
Чем человеческие намерения.

Аттестат – корочки, выдаваемые выпускнику в последний его день в школе, из которых он узнает, что в 6 классе у него за год была тройка по «трудам» (технологии) и что физрук, наконец, добрался до журнала с оценками, и не в лучшем настроении.
Бакалавр – производная от древнелатинского слова «баклан», что переводится как «неудачник, с образованием четыре пятых». Говоря «научным» языком министров образования, – «человеческий индивидуум, которого четыре года УСИЛЕННО готовят для государственной службы «занятости населения» с целью пополнить ряды безработных».
Вуз – аббревиатура с секретной расшифровкой: вербовально-учебная зона. Более известная под кодовым названием «Всех Уже Запарило!».
Гуманизация и гуманитаризация образования (не путать с реальной помощью нуждающимся детям, которая только отвлекает от реформ) – европейские лозунги, «доплывшие» и до нас. Мы привыкли всё на Г. у них заимствовать.
Дебилизация обучающихся – аналог «Всеобщей декларации», содержит в себе меры «усовершенствования» отечественного образования: ЕГЭ, бакалавриат, доминирование «платников» и многое другое.
Единый государственный экзамен (ЕГЭ) – увлекательная фатальная лотерея: разыграй свою судьбу. («Угадай-ка ГЭ» – это последний шедевр весельчаков министерства).
Зачёт – периодическая проверка соотношения величины твоих знаний к величине номинала родительских купюр.
Интегративный курс – склеенная на скорую руку специализация из обрывков разных дисциплин, пустой болтовни, средневековых понятий, коммерческой рекламы и вообще всех «специй», чтобы приправить воду. Рекомендуется Министерством образования – профи в области готовки «каши из топора».
Коммерческий приём – самый действенный способ уйти от коррупции и сделать образование доступным «широким кошелькам населения».
Либерализация школы – ДОБРОВОЛЬНО-принудительные сборы на всё про всё.
Модульный курс – заимствую определение видного реформатора профессора А. П. Логунова: «Это совокупность образовательных задач, решаемая через несколько близких, но разных предметов. Например, вы, желая быть специалистом по античности, выбираете курс по истории античных причесок». Модульный курс обеспечивают подготовку идеального специалиста с выработанным иммунитетом к синдрому Ван Гога.
Наука – устаревшее название ультрасовременной проектной деятельности, курируемой вузом как более ценный вклад на благо государства.
Национальный проект «Образование» – торжественно объявленная правительством идея для формального курса «улучшения», после чего государство всеми силами старается заставить нас забыть, как оно ещё недавно выражало откровенное сожаление по поводу популярности высшего образования. Достаточно вспомнить хотя бы восклицание любимого нашего вице-президента Путина: «Ну и кому это нужно?!». Так бывший глава РФ комментировал «чрезмерное», по его мнению, число студентов в стране.
Предметники – кулаки, враги народа «нашего времени», слепо отрицающие благотворность и прогрессивность реформ власти.
Религиоведение в школьной программе – эффективное средство от самостоятельного мышления. Очередной шаг навстречу подчинения церкви государству.
Свободная школа – школа, где детей простонародья ничему не учат, чтобы не нарушать их прав: «Вместо того чтобы идти на урок, дети могут по своему желанию поиграть, посидеть в кабинете изобразительного искусства, построить в лесу шалаш или даже заскочить в город...»; «учитель не может сказать, что ученик плохо написал контрольную – ведь тот может обидеться...». Результатом реформы стали массовые увольнения учителей и добровольный уход из школы персонала. Но это небольшая потеря – ведь, по мнению реформаторов, «свобода может быть целью образования».
Селекция учеников – официальная система навешивания ярлыков двух видов: «продвинутого» и «отстающего» класса.
Тесты в образовании – дешёвый и простой механизм формальной отчётности в тех случаях, когда реальное наличие знаний безразлично или даже нежелательно. Пример тестовой системы: «Как звали коня Александра Македонского? А – Буцефал; Б – Децибел; В – Задолбал». На тестах строится современное школьное образование, поэтому реформаторы, понимая важность такой структуры, для улучшения восприятия вопроса учеником предоставляют два неверных ответа, чаще всего одиозного, абсурдного содержания.
Учебники – синоним слова «дефицит». Как и вузы, подразделяются на «традиционные» и «нового поколения», то есть уже устаревшие, и современные образцы с исправленной в интересах правительства историей, где теперь уже точно описано «всё, как оно и было», исключительно «гольная» правда.
Фурсенко А.А.– высокообразованный, профессиональный «лесоруб», «пустивший корни» в нашемском министерстве.
Школа – mini-прототип вуза, играет важную роль для страны и реформаторов как основное место проведения всевозможных экспериментов, испытаний, сюрпризов министерства и прочих «новинок».

Александра АВДЕЕВА,
студентка 1 курса СФУ.

P.S. Просьба не воспринимать сей реформаторский словарь как пародию на В.И. Даля. «Не ДАЛЬновидно я смотрю, — за правдою ныряю в глубину!».






МОИ ШКОЛЫ НА СТЫКЕ ЭПОХ

Теперь позвольте пару слов
без протокола:
Чему нас учат семья и школа?
Владимир ВЫСОЦКИЙ.

В эпиграфе упомянута семья, но её опустим, коснувшись в данном материале исключительно темы школы. Только-только начался новый учебный год, 1 сентября первоклашки отправились за парты на долгие годы, а выпускники отгуляли праздник знаний в парках, на лавочках и набережной.
ПОЧТИ полтора десятка лет назад я сам «ушёл со школьного двора под звуки нестареющего вальса», как поётся в известной песне. Так сложилось, что мне по ряду причин пришлось переменить четыре школы в ходе учёбы, застать за партой смену эпох – в седьмом классе прекратило существование одно государство и началась новейшая история другого. Ценности и идеалы советской эпохи сменились другими… хотя, вернее сказать, они сменились временем без всяких ценностей и идеалов. Заметны ли нам были изменения в процессе обучения, в самой жизни школы и школьников тех смутных лет?
Цельной картины восприятия школьного десятилетия у меня нет, память сохранила лишь отдельные фрагменты. 1985 год, первый класс, букварь, Ленин на первой странице, знакомства с одноклассниками и – хоккей, без которого просто немыслим был досуг детей во дворах близ легендарного стадиона «Енисей». Такое впечатление, что тогда спортплощадки были в каждом дворе. В первый год учился без троек.
Второй класс – переход в другую школу. Адаптация в коллективе, новые друзья и первые враги, приём в пионеры, тимуровский отряд… Впрочем, последние два явления уже сходили на нет: некоторые «тимуровцы» были такими отъявленными хулиганами, что и самому Квакину до них было далековато. Учителя изо всех сил тянули отстающих, мягко говоря, учеников, многие из которых и к шестому классу едва умели читать по слогам и писать, делая в слове из трёх букв четыре ошибки (без шуток, так и было!). Пионерия держалась чуть устойчивее – всё-таки было в красном галстуке нечто такое, позволяющее ощутить себя частью великой истории. Превосходный, наверное, самый патриотический символ из возможных: «Он ведь с нашим знаменем цвета одного», «Галстук – часть советского флага»…
Учёба шла не гладко, впрочем, такие проблемы были практически у всех. События 1991 года мало интересовали, они по большей части запомнились снятием галстука и разрешением не носить типовую школьную форму. Правда, мне и тогда в голову приходили кое-какие мысли – как же быть с Лениным, со всем тем фундаментом, на котором зиждилась сама жизнь (это я сейчас сказал так заковыристо, тогда вопросы себе задавал в более простом формате). Как изменится курс по истории, литературе, обществоведению?
Впрочем, та школа свой курс меняла не революционно, и в полной мере осознать перемены мне помогла моя третья школы – в центре города, прогрессивная, одна из лучших и т.д. Здесь оказалось, что до уровня восьмого класса я просто не догоняю, хоть заново с четвёртого учись. Или догоняй. То есть сперва я понял, что в разных школах и требования разные: где-то к первому выпуску (девятый класс) достаточно уметь читать, писать и знать четыре правила арифметики, а где-то пора разбираться в политических течениях России второй половины XIX века. Ситуация, мягко говоря, ненормальная, при одном-то городском ОНО.
Догнал. Хотя и не перегнал. Именно в той, третьей своей школе, я обратил внимание на новую концепцию преподавания истории, по которой коммунисты – исчадие ада, а Ленин – дьявол во плоти. Историчка была молодая, «прогрессивная», и мне такой мракобесный «прогресс» категорически не понравился. Не было никакого желания изучать то, что она преподавала, на тот момент у меня были свои представления о роли Октябрьской революции в истории страны. ТАК постигать свой любимый предмет я не собирался, заимев по истории Отечества твёрдый «неуд». Пришлось вообще уйти оттуда. В свою четвёртую и последнюю школу.
Там опять было всё по-новому. Среди педагогов были настоящие «звёзды» – зав. кафедрой истории юридического факультета КрасГУ доцент С.С. Ставерова, доктор юридических наук профессор КрасГУ А.С. Горелик, заслуженный артист России В.Я. Жуковский… Успеваемость резко улучшилась – подход к ученикам-старшеклассникам у педагогов был… ну, скажем так, прогрессивным, без всяких кавычек. История преподавалась нейтрально, без перекосов, о литературе вообще отдельный разговор – скажем, мне было доверено вести урок по роману Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы». Вообще, на литературе педагог весь класс старалась привлечь к общей беседе, к совместному осмыслению наследия того или иного писателя/поэта. Одно из занятий было посвящено поэзии русского рока, на уроке по Высоцкому исполняли под гитару его песни…
Спасибо огромное за это нашей классной руководительнице, по-моему, тройки в аттестат по литературе вообще никто не заработал, только «хорошо» и «отлично». Математика награждал президент России, он преподавал свой предмет с таким воодушевлением и даже восторгом, как влюбленный в русскую литературу педагог объяснял бы величие «Евгения Онегина» или «Мёртвых душ».
Словом, было здорово учиться, только в последней школе я и почувствовал вкус к этому делу. Что же касается выпускных экзаменов, то современный единый госэкзамен (тестирование – ЕГЭ) мне вообще непонятен. Ведь если ты сдаёшь ту же литературу устно, то для хорошей оценки нужно и мысли изложить литературно, уметь рассуждать, делать свои собственные выводы, может быть, даже убеждать экзаменаторов. А на механическое знание содержания того или иного произведения способен и попугай. Вызубри – и не думай ни о чём. Самый наихудший «совок». Помню, на наших экзаменах по гуманитарным предметам были споры по Колчаку, Ленину, Маяковскому, Астафьеву… Все спорщики, конечно же, получили «отлично», ибо они не только знали предмет, но и самостоятельно переосмысливали ту или иную тему. Экзаменаторы за иную точку зрения не карали.
Общие же впечатления от всего учебного процесса у меня неоднозначные, везде преподавали по-разному. Что происходит в школе сейчас – мне неведомо, хотя и интересно. К сожалению, пока не доводилось браться за эту тему. Да и вряд ли смогу быть объективным: чтобы написать о школе, надо самому в ней «свариться».
Может быть, кто-нибудь напишет, что и как преподают в XXI веке? И чему же всё-таки теперь учат в школе?

Константин ЛИТВИНОВ,
первоклассник 1985 года.







Не предавайте идеалы Октября!

Обращение к внукам и правнукам ветеранов Великой Отечественной войны и к самим ветеранам

Уже при рождении человек вместе с жизнью получает в наследство самое большое своё богатство – Родину. Она у него одна и другой уже никогда не будет. Ошибаются те, кто думает, что её можно выбрать по своему вкусу и желанию.
Нет, — это судьба человека, достающаяся ему и на радость, и на все испытания, на счастливые и несчастливые для Родины времена.
ВЫ, наследники поколения победителей в Великой Отечественной войне, получили при рождении Родину, имя которой — Союз Советских Социалистических Республик. Создали, защитили и восстановили после самой страшной из всех войн человеческих Советскую Родину ваши предки под руководством ВКП(б) — Всесоюзной коммунистической партии большевиков — во главе с И.В. Сталиным.
Вас, наследников поколения победителей, это почетное и ответственное звание ко многому обязывает. Достойны ли вы его, готовы ли продолжить дело своих дедушек и бабушек? Что вы знаете об их молодости? Знаете ли, что довелось им пережить, какой ценой досталась им ваша жизнь? Увы, знаю, что далеко не все вы ответите на эти вопросы утвердительно.
После своего ХХ съезда (1956 г.) КПСС переработала всю общественно-политическую литературу в СССР. Всё хорошее в советской истории стали связывать с КПСС, а плохое приписали И.В. Сталину и большевикам.
Интересно, что после того, как буржуазная контрреволюция развалила СССР, Ельцин своим указом запретил деятельность КПСС. То есть, РФ является буржуазным государством, но трактовка нашей истории продолжается в духе хрущевизма-троцкизма.
Понятное дело, антинародный строй и буржуазный режим лишили вас социалистических нравственных идеалов и ориентиров, а также способности осмысленно воспринимать прошлое и настоящее. Но главное, — этот режим оклеветал героическое, одухотворённое поколение людей легендарной советской эпохи, столкнул молодежь с ветеранами и даже отбил у неё желание узнать от них правду об эпохе строительства социализма. Боль и горечь испытывают ветераны от того, что в учебнике «История Отечества» для средних и высших учебных заведений наша история искажена.
Так думают честные рядовые ветераны. А вот руководители ветеранских организаций в городе, крае и стране по отношению к творящемуся в стране беспределу почему-то действуют в духе «одобрям-с». Но это и неудивительно: ведь буржуазная власть тщательно следит за подбором кандидатур на эти посты. Ни одно из выступлений перед многолюдными аудиториями не обходится без здравиц в адрес местного руководства. И это в то время, когда, например, в нашем крае заброшено 2 млн. га пахотных земель, заводы разрушены, когда жилье по своей стоимости абсолютно недоступно простому народу — рядовому учителю, воспитателю, медсестре, водителю автобуса, троллейбуса, трамвая. И это в Красноярске такая ситуация! А что на периферии?..
А ведь социалистическая Родина должна быть восстановлена! И эту задачу в первую очередь должны ставить перед молодежью ветераны. Иначе же не будет нам прощения в глазах истории!

Николай ШАФРАНОВ,
активист движения «Трудовое Красноярье», бывший рабочий ЭВРЗ.
Красноярск.







Честное слово

Алексей Иванович ПАНТЕЛЕЕВ
(1908–1987)

Мне очень жаль, что я не могу вам сказать, как зовут этого маленького человека, и где он живет, и кто его папа и мама. В потемках я даже не успел как следует разглядеть его лицо. Я только помню, что нос у него был в веснушках и что штанишки у него были коротенькие и держались не на ремешке, а на таких лямочках, которые перекидываются через плечи и застегиваются где-то на животе.
Как-то летом я зашел в садик, — я не знаю, как он называется, на Васильевском острове, около белой церкви. Была у меня с собой интересная книга, я засиделся, зачитался и не заметил, как наступил вечер.
Когда в глазах у меня зарябило и читать стало совсем трудно, я за хлопнул книгу, поднялся и пошел к выходу.
Сад уже опустел, на улицах мелькали огоньки, и где-то за деревьями звенел колокольчик сторожа.
Я боялся, что сад закроется, и шел очень быстро. Вдруг я остановился. Мне послышалось, что где-то в стороне, за кустами, кто-то плачет.
Я свернул на боковую дорожку — там белел в темноте небольшой каменный домик, какие бывают во всех городских садах; какая-то будка или сторожка. А около её стены стоял маленький мальчик лет семи или восьми и, опустив голову, громко и безутешно плакал.

Я подошел и окликнул его:
— Эй, что с тобой, мальчик?
Он сразу, как по команде, перестал плакать, поднял голову, посмотрел на меня и сказал:
— Ничего.
— Как это ничего? Тебя кто обидел?
— Никто.
— Так чего ж ты плачешь?
Ему ещё трудно было говорить, он ещё не проглотил всех слез, ещё всхлипывал, икал, шмыгал носом.
— Давай пошли, — сказал я ему. — Смотри, уже поздно, уже сад закрывается.

И я хотел взять мальчика за руку. Но мальчик поспешно отдернул руку и сказал:
— Не могу.
— Что не можешь?
— Идти не могу.
— Как? Почему? Что с тобой?
— Ничего, — сказал мальчик.
— Ты что — нездоров?
— Нет, — сказал он, — здоров.
— Так почему ж ты идти не можешь?
— Я — часовой, — сказал он.
— Как часовой? Какой часовой?
— Ну, что вы — не понимаете? Мы играем.
— Да с кем же ты играешь?

Мальчик помолчал, вздохнул и сказал:
— Не знаю.
Тут я, признаться, подумал, что, наверно, мальчик всё-таки болен и что у него голова не в порядке.
— Послушай, — сказал я ему. — Что ты говоришь? Как же это так? Играешь и не знаешь — с кем?
— Да, — сказал мальчик. — Не знаю. Я на скамейке сидел, а тут какие-то большие ребята подходят и говорят: «Хочешь играть в войну?». Я говорю: «Хочу». Стали играть, мне говорят: «Ты сержант». Один большой мальчик... он маршал был... он привел меня сюда и говорит: «Тут у нас пороховой склад – в этой будке. А ты будешь часовой... Стой здесь, пока я тебя не сменю». Я говорю: «Хорошо». А он говорит: «Дай честное слово, что не уйдешь».
— Ну?
— Ну, я и сказал: «Честное слово — не уйду».
— Ну и что?
— Ну и вот. Стою-стою, а они не идут.
— Так, — улыбнулся я. — А давно они тебя сюда поставили?
— Ещё светло было.
— Так где же они?
Мальчик опять тяжело вздохнул и сказал:
— Я думаю, — они ушли.
— Как ушли?
— Забыли.
— Так чего ж ты тогда стоишь?
— Я честное слово сказал...
Я уже хотел засмеяться, но потом спохватился и подумал, что смешного тут ничего нет и что мальчик совершенно прав. Если дал честное слово, так надо стоять, что бы ни случилось — хоть лопни. А игра это или не игра – всё равно.
— Вот так история получилась! — сказал я ему. — Что же ты будешь делать?
— Не знаю, — сказал мальчик и опять заплакал.
Мне очень хотелось ему как-нибудь помочь. Но что я мог сделать? Идти искать этих глупых мальчишек, которые поставили его на караул, взяли с него честное слово, а сами убежали домой? Да где ж их сейчас найдешь, этих мальчишек?..
Они уже небось поужинали и спать легли, и десятые сны видят.
А человек на часах стоит. В темноте. И голодный небось...
— Ты, наверно, есть хочешь? — спросил я у него.
— Да, — сказал он, — хочу.
— Ну, вот что, — сказал я, подумав. — Ты беги домой, поужинай, а я пока за тебя постою тут.
— Да, — сказал мальчик. — А это можно разве?
— Почему же нельзя?
— Вы же не военный.

Я почесал затылок и сказал:
— Правильно. Ничего не выйдет. Я даже не могу тебя снять с караула. Это может сделать только военный, только начальник...
И тут мне вдруг в голову пришла счастливая мысль. Я подумал, что если освободить мальчика от честного слова, снять его с караула может только военный, так в чём же дело? Надо, значит, идти искать военного.
Я ничего не сказал мальчику, только сказал: «Подожди минутку», — а сам, не теряя времени, побежал к выходу...
Ворота ещё не были закрыты, ещё сторож ходил где-то в самых дальних уголках сада и дозванивал там в свой колокольчик.
Я стал у ворот и долго поджидал, не пройдет ли мимо какой-нибудь лейтенант или хотя бы рядовой красноармеец. Но, как назло, ни один военный не показывался на улице. Вот было мелькнули на другой стороне улицы какие-то черные шинели, я обрадовался, подумал, что это военные моряки, перебежал улицу и увидел, что это не моряки, а мальчишки-ремесленники. Прошел высокий железнодорожник в очень красивой шинели с зелеными нашивками. Но и железнодорожник с его замечательной шинелью мне тоже был в эту минуту ни к чему.
Я уже хотел несолоно хлебавши возвращаться в сад, как вдруг увидел – за углом, на трамвайной остановке — защитную командирскую фуражку с синим кавалерийским околышем. Кажется, ещё никогда в жизни я так не радовался, как обрадовался в эту минуту. Сломя голову я побежал к остановке. И вдруг, не успел добежать, вижу — к остановке подходит трамвай, и командир, молодой кавалерийский майор, вместе с остальной публикой собирается протискиваться в вагон.

Запыхавшись, я подбежал к нему, схватил за руку и закричал:
— Товарищ майор! Минуточку! Подождите! Товарищ майор!

Он оглянулся, с удивлением на меня посмотрел и сказал:
— В чём дело?
— Видите ли, в чём дело, — сказал я. — Тут, в саду, около каменной будки, на часах стоит мальчик... Он не может уйти, он дал честное слово...
Он очень маленький... Он плачет...
Командир захлопал глазами и посмотрел на меня с испугом. Наверное, он тоже подумал, что я болен и что у меня голова не в порядке.
— При чём же тут я? — сказал он.
Трамвай его ушел, и он смотрел на меня очень сердито.

Но когда я немножко подробнее объяснил ему, в чём дело, он не стал раздумывать, а сразу сказал:
— Идемте, идемте. Конечно. Что же вы мне сразу не сказали?
Когда мы подошли к саду, сторож как раз вешал на воротах замок. Я попросил его несколько минут подождать, сказал, что в саду у меня остался мальчик, и мы с майором побежали в глубину сада.

В темноте мы с трудом отыскали белый домик. Мальчик стоял на том же месте, где я его оставил, и опять — но на этот раз очень тихо — плакал. Я окликнул его. Он обрадовался, даже вскрикнул от радости, а я сказал:
— Ну, вот, я привел начальника.
Увидев командира, мальчик как-то весь выпрямился, вытянулся и стал на несколько сантиметров выше.
— Товарищ караульный, — сказал командир. — Какое вы носите звание?
— Я — сержант, — сказал мальчик.
— Товарищ сержант, приказываю оставить вверенный вам пост.

Мальчик помолчал, посопел носом и сказал:
— А у вас какое звание? Я не вижу, сколько у вас звездочек...
— Я — майор, — сказал командир.

И тогда мальчик приложил руку к широкому козырьку своей серенькой кепки и сказал:
— Есть, товарищ майор. Приказано оставить пост.
И сказал это он так звонко и так ловко, что мы оба не выдержали и расхохотались.
И мальчик тоже весело и с облегчением засмеялся.
Не успели мы втроем выйти из сада, как за нами хлопнули ворота и сторож несколько раз повернул в скважине ключ.
Майор протянул мальчику руку.
— Молодец, товарищ сержант, — сказал он. — Из тебя выйдет настоящий воин. До свидания.
Мальчик что-то пробормотал и сказал: «До свиданья».
А майор отдал нам обоим честь и, увидев, что опять подходит его трамвай, побежал к остановке.
Я тоже попрощался с мальчиком и пожал ему руку.
— Может быть, тебя проводить? — спросил я у него.
— Нет, я близко живу. Я не боюсь, — сказал мальчик.

Я посмотрел на его маленький веснушчатый нос и подумал, что ему действительно нечего бояться. Мальчик, у которого такая сильная воля и такое крепкое слово, не испугается темноты, не испугается хулиганов, не испугается и более страшных вещей.
А когда он вырастет... Ещё неизвестно, кем он будет, когда вырастет, но кем бы он ни был, можно ручаться, что это будет настоящий человек.
Я подумал так, и мне стало очень приятно, что я познакомился с этим мальчиком.
И я ещё раз крепко и с удовольствием пожал ему руку.
Москва, 1941 г.







ОБЛОЖКА БЕЗ СОДЕРЖАНИЯ?

В статье «Новый год – Год молодых!» («Красноярская газета», январь 2009 г.) я подчеркнул, что «потребность в масштабных молодежных организациях, а соответственно и молодежных подвигах исчерпалась 17 лет назад. Сегодня у нас появилась возможность восстановить великую память, объединившись в собственные молодежные движения – стройотряды, союзы, группы по интересам». Первое, на что я возлагал надежду, было создание политически активной всероссийской молодежной организации, которая продолжила бы функционировать и после объявленного Года молодежи.

Василий НИКУЛЕНКОВ, аспирант Сибирского федерального университета

В УКАЗЕ президента Д.А. Медведева сказано, что целью проведения Года молодежи является «развитие творческого, научного и профессионального потенциала молодежи, её активного привлечения к проведению социально-экономических преобразований в стране, воспитания чувства патриотизма и гражданской ответственности у молодых людей». Вот она, золотая цель – активное привлечение к преобразованиям в государстве. Другими словами, максимальное делегирование правительственных полномочий через участие в политическом процессе и разработку собственных идей, или, как теперь принято говорить, проектов. На завершающей фазе Года молодежи у нас есть право оценки правительственных инвестиций в детство и юность. Причём право такой оценки мы имеем, наверное, только на территории Красноярского края и с учётом возможных будущих достижений за оставшиеся четыре месяца.
Чтобы не запутаться во всей сложности аналитической оценки, давайте чётко определимся, что рассматривать мы будем реально ощутимые и понятные обществу достижения правительства за прошедшее восемь месяцев, и те самые причины, по которым данные достижения не смогли быть реализованы в среде российской молодёжи. Для этого совершим экскурс по проектной политике.
Итак, идея Года молодежи так же, как и работа правительства в других направлениях, основана на проектной политике. Суть проектной политики – инвестирование с чётким вычислением срока окупаемости проекта. Это золотое правило мы пытаемся перенять у Запада. Хотя слово «перенять» очень напоминает безопасный процесс обмена опытом, а мы пытаемся стихийно и беспорядочно «напяливать» на западный манер методы политической и экономической работы. А если говорить на языке бизнеса, то развитие, а точнее, возрождение, восстановление молодёжи, – проект весьма долгосрочный. И Год молодёжи должен стать манифестом, стартом к запуску целой многолетней программы мероприятий. Неужели после Года молодёжи инвестиции в эту сферу прекратятся? Конечно же, об этом не может быть и речи.
Что мы наглядно получили за рассматриваемый период? В разы увеличенные финансовые средства, которые спустили в регионы (об этом позже). Также символику Года молодёжи, внедренную в печатные и электронные СМИ. «Тяжёлый» по насыщенности информации сайт (на котором свои проекты молодежь должна регистрировать). Инновационный форум «Селигер-2009». Законопроект, повышающий степень участия молодёжи в работе органов власти.
Рассмотрим по порядку, к чему приводит неотработанная схема распределения денег. Скорее даже не схема, а смысл их распределения. Схема как раз отработана, а инструмента контроля нет. На частных примерах довелось наблюдать неумение местными органами распоряжаться средствами, отсутствием прозрачности их распределения. Один из участников «Селигера» рассказал мне, насколько сложно решались простейшие организационные вопросы по поездке в лагерь, как менялись условия, менялись цены. Ряд людей вернулись с форума с незащищёнными «проектами», так как вовремя не были проинформированы и зарегистрированы. По возвращению в Красноярск возникали проблемы по финансовой отчётности с организациями – отправителями или спонсорами.
Но самое главное то, что, по мнению ребят, не было учтено, кому на региональном уровне доверяют средства и что они с ними делают. Налицо всё те же старинные проблемы России. Может быть, действительно федеративное устройство нашей страны тормозит сплоченную «вертикальную» работу? Бесконечные кураторы и координаторы получают доступ к крупным средствам и возможность выбора пользования этими средствами. Группы людей, с которыми работает координатор, не интересуются «своими правами», как это принято в странах с развитым гражданским обществом. Русские всецело подчиняются и доверяют руководству, и ни один не станет звонить в краевое управление молодежными делами, чтобы поинтересоваться истинным «раскладом» дел как в области выделенных денег на тот или иной проект, так и в собственных правах и возможностях. Взаимоотношения у русского общества с властью до сих пор зиждутся на невмешательстве и тотальном подчинении.
Что касается предмета инвестиции, то этим принято считать молодёжные идеи, таланты, изобретения, творчество и т.д. С экранов ТВ официально прозвучало, что на «Селигере-2009» ребятам будет предоставлена возможность самим найти спонсоров. А с другой стороны, участница форума из моей проектной группы (такая группа регистрируется на сайте Года молодёжи, составляет 10 человек и имеет своего руководителя), студентка СИБУП Анна Бычкова в своей статье пишет: «Всё, что можно, молодёжь уже сделала! Дайте и вы нам не мифических спонсоров!». Зачем, казалось бы, более чем объективной студентки СИБУПа, которая поехала на форум с проектом по переизданию сборника молодежной поэзии «Студенческий коктейль» (инициатива издания принадлежит ректору В.Ф.Забуге, который является как раз не «мифическим», а самым активным спонсором молодёжных проектов), декларировать такие противоречащие общей политике вещи?
Сей факт действительно наводит на мысль, что предмет финансирования был «мифический». Ребятам сказали просто: пишите проект, оформляйте грант, заполняйте документы. Да на кой чёрт, например, талантливому молодому изобретателю нужны все эти бумажные дебри, которые требуют от него ещё и наглости (попробуй-ка дай ход всем этим бумажкам: правильно заполни, подпиши, отправь, подтверди, получи…). Более того, в России не привит «менталитет продвижения», нам привито совсем другое – государственный заказ и регулярная господдержка.
Русская нация не является нацией предпринимателей, и пора бы это понять! Капитализм нельзя внедрить искусственно точно так же, как в молодом человеке нельзя воспитать характер предприимчивости. Европа не делала в своё время «диких» отчислений на развитие капитализма, а всего лишь создала нужную политическую и идеологическую атмосферу. Да там никогда не пойдёт молодой Эйнштейн заполнять грантовые бумажки и регистрироваться на сайте. И правильно сделает! Ведь именно власть обязана его найти, выучить, накормить, снабдить техникой, необходимой для его дальнейших разработок, и выдвинуть на этот самый грант. А сейчас как раз получается подмена талантов – действительно гениальные, но скромные ребята могут остаться за бортом, а бессодержательные «выскочки» на белом коне!
Порой кажется, что современная проектная политика и создана только для того, чтобы её не понимали. Мы запутались в разнородных проектах, мы всё больше удаляемся от стержневого смысла существования самой национальной идеи России.
Всё чаще проводятся типовые неэффективные мероприятия. Всё чаще со стороны молодёжи из-за непонимания того, чего же от нас хотят, поступают пустые и безыдейные «проекты». Отношение чиновничества к молодым инициативным людям никак не изменилось и в текущем Году молодёжи. Повторюсь, 2009 год следовало заявить как манифест целому ряду мероприятий на долговременную перспективу. А декларировать то, что якобы возможно успеть осуществить всё запланированное за один год, чем-то напоминает яркую обложку без убедительного содержания.
Власть должна тратить деньги в соответствии с выработанной молодёжной политикой, а не разбрасываться ими в нижестоящие инстанции. Вспоминается фраза из одного фильма: «…и деньги мне ваши не нужны, я ими пользоваться не умею». Интересно, что на всех уровнях власти ситуация в данном вопросе сводится к ожиданию инициативы от низов: «Несите нам свои проекты, а мы их поддержим или хотя бы рассмотрим!». Я понимаю, что это такой ход конём в демократии, который называется делегированием власти в самые низы. Но извините, создавать проекты – это ваш удел, уважаемые чиновники, нас во власть пока никто не избирал и право распоряжаться деньгами нам и в Год молодежи никто права не давал. Да и в чиновнические кабинеты нас, увы, не допускают.
Финансирование мероприятий по улучшению уровня жизни молодёжи, по решению острейших проблем (преступность, алкоголизм, наркомания, необразованность) должно быть всегда, ибо эти проблемы и сегодня, и в обозримом будущем придётся решать. Если год молодых станет рекламной обложкой без всякого содержания, то это провал! Нам же необходимо сделать его обложкой целой книги, на страницах которой мы продолжим отстаивать завоевания нашего, 2009 года.







ХОРОШУЮ ИДЕЮ ЗАКИДАЛИ БУМАГАМИ

2009 год фактически на исходе — уже сентябрь, уже новый учебный год. Многие, наверное, помнят, что 2008-й был провозглашён Годом семьи…Но сейчас речь пойдёт не о нём. В данной статье мне хотелось бы поговорить с читателем о годе 2009-м, который проходит у нас в стране под эгидой Года молодежи. Соответствующий Указ об этом Президент Российской Федерации Дмитрий Анатольевич Медведев подписал ещё 18 сентября 2008 года… В состав оргкомитета были включены очень влиятельные политики и общественные деятели – такие, как премьер-министр России В. В. Путин, федеральные министры В.Л. Мутко, А.А. Авдеев и А.В. Гордеев, руководители множества влиятельных общественных организаций (А.Н. Шохин), известные спортсмены (С.В. Хоркина) и другие.

СОВМЕСТНО с правительством было намечено порядка 60 серьезных мероприятий, касающихся более активного вовлечения молодежи в социальную практику, её информирования о потенциальных возможностях саморазвития, обеспечения поддержки научной, творческой и предпринимательской активности молодежи, а также создания перспектив для обладающих лидерскими навыками. У многих из тех, кто к данной проблематике неравнодушен, такие намерения вызвали заметный подъём. Казалось, что на этот раз всё пройдёт строго по плану – замечательно и превосходно (при такой-то поддержке!).
Моментально в Интернет-пространстве появилось большое количество сайтов, направленных на поддержку и содействие осуществлению данных мер, а также их развитие. Особенно интересны региональные сайты, щедро и разнообразно рассказывающие о мероприятиях Года молодежи, проводимых в Чувашии, Марий Эл, Карелии, Ингушетии, других республиках, краях и областях страны. Мероприятий великое множество. А сколько проектов представлено столичной, московской молодежью! Огромное количество. К сожалению, в сравнении с остальными регионами наш огромный край представлен сравнительно небольшим количеством участников, занимающихся проектной деятельностью. И вот вопрос, что стало тому причиной: слабая информированность красноярской молодежи или же её индифферентность? На мой взгляд, в одинаковой степени влияет и первое, и второе.
Несмотря на то, что наши региональные СМИ стараются постоянно освещать мероприятия, которые проходят в рамках данного крупномасштабного проекта и делают рекламу последующих, довольно значительному числу молодых людей до сих пор неведом факт проведения в нашей стране Года молодежи. Узнав об этом, они удивляются, а некоторые начинают «кусать локти» и считать упущенные возможности.
Проблема здесь, на мой взгляд, коренится в самой молодежи. У большинства современных учащихся и студентов просто нет привычки смотреть новости и читать печатные информиздания. Другое дело — развлекательные телепрограммы ТВ и подобного же характера сайты, блоги и форумы в Интернете — вот это они любят! Проблема индифферентности и безразличия к общественной жизни коренится ещё и в плоскости девиантного поведения многих, вызванного огромным количеством нездоровых соблазнов, нас окружающих. А в построении полноценного гражданского общества в России среди представителей молодого поколения, к сожалению, мало кто заинтересован…
В Красноярском крае старт Году молодежи был дан 25 января в фан-парке «Бобровый лог». На официальной части мероприятия присутствовали губернатор региона Александр Хлопонин, спикер Законодательного Собрания края Александр Усс, депутаты и чиновники. Александр Геннадиевич, отмечая важность этого события, подчеркнул: «Кризисы приходят и уходят, а молодежь всегда остаётся и именно ей строить будущее Красноярского края». В этой части с главой региона нельзя не согласиться: действительно, будущее определять молодёжи. Вот только КАКОЙ молодёжи? В большинстве своем индифферентной и отягощённой вредными привычками – к сожалению, именно к такому выводу подводит нас нерадушная реальность дня сегодняшнего…
А ведь краевая власть обозначила для молодых красноярцев целый ряд заманчивых возможностей для самореализации. Помимо традиционных возможностей заявить о себе на ежегодном студенческом IQ-бале и в краевом лагере «Территория инициативной молодежи «Бирюса», это и конкурс муниципальных молодежных программ, и проектов «Новый фарватер», открытие Дворца экстремальных видов спорта, VI «Красноярский молодежный форум», открытый инновационный научно-технический форум молодежи и студенчества «Сибирский технический EVENT». На видео-пресс-конференции, состоявшейся в Красноярске 3 февраля, много времени было посвящено подробному рассказу о проектах, направленных на поддержку научно-технического прогресса. Так что не только федеральная, но и региональная власть делают в пользу развития молодежи немало.
Но только вот что смущает и вызывает сомнение в успешности конечной цели... Дело в том, что нынешняя российская молодёжь как социальный класс представляет собой очень дифференцированный по роду деятельности, доходов и развлечений слой населения. А многие мероприятия, намечавшиеся к проведению в рамках Года молодежи, были изначально направлены на определенные, притом довольно узкие, молодежные группы. В основном это студенчество и молодые предприниматели.
А ведь при осуществлении разработке концепции Года молодёжи необходимо было учитывать ВСЕ социальные группы молодого населения Российской Федерации. И к каждой группе подобрать свой, так сказать, индивидуальный подход. Индифферентность и апатичность многих молодых людей зачастую и возникает от избирательного, несправедливого к ним отношения.

Федеральному центру Год молодёжи виделся как массовая гражданская инициатива «снизу», но создать единый масштабный социальный класс с гражданской инициативой «снизу», который можно смело использовать в качестве поддержки новых и необходимых в стране реформ, пока не удалось.
Вот в чём, пожалуй, главная причина того, что Год молодёжи «прошёл мимо» подавляющей части молодых. Помимо этого, нельзя не отметить, что федеральный центр весьма слабо проследил за исполнением плана проведения Года молодежи на местах. Не случайно же весьма компетентные и многоопытные люди сегодня всё больше и больше говорят о том, что крупномасштабный общероссийский проект просто-напросто закидали бумагами в бюрократических кабинетах региональных управлений по делам молодежи и молодежной политики. Поэтому основной своей цели федеральные власти, по большому счету, так и не добились. Год молодёжи так и остался громким, но очень плохо подкреплённым делами заявлением о намерениях. Страна к нему должным образом была НЕ ПОДГОТОВЛЕНА.

Дмитрий ЗОЛОТУХИН,
студент 4-го курса исторического факультета Красноярского
государственного педагогического университета имени В. П. Астафьева.







НА ГРАНИ третьей мировой

Только человек наивный и предельно неискушённый в вопросах международной политики может не видеть, что империализм готовится к новой мировой войне. Демонстративно рассуждая о «путях выхода из кризиса», на деле мировая буржуазия знает только один выход из того положения, в которое сама себя загнала: ВОЙНА. И предпосылки для неё формируются всё активнее. Так, например, стало известно, что Соединенные Штаты намерены разместить на территории Колумбии семь военно-морских и военно-воздушных баз. В ответ на это президент Венесуэлы Уго Чавес тут же заявил, что «военное сотрудничество США и Колумбии может привести к войне в Латинской Америке». И он во многом прав.

КОЛУМБИЯ с её послушным чужой воле руководством и протяженной границей с Венесуэлой имеет стратегическую важность для США, стремительно теряющих власть над «пылающим континентом». Но дело не только в этом. Данным манёвром Соединенные Штаты разворачивают оружие в сторону Венесуэлы, «зажимая» её между недружественными странами. И именно Колумбии отведена ключевая роль в этом спектакле.
Можно предположить, что контингент военных баз первое время станет оказывать содействие колумбийским властям в борьбе против наркомафии, но это будет только прикрытием. На самом деле первый удар североамериканской военной машины примут на себя бойцы повстанческой организации «Революционные вооруженные силы Колумбии». В дальнейшем возможны варианты – от пограничного конфликта и военного столкновения между колумбийской и венесуэльской армиями, спровоцированного США, до прямой интервенции на территорию Венесуэлы воинского контингента янки. С другой стороны, обосновавшись у границы с Панамой, Соединенные Штаты вновь начнут тянуть щупальца к свободной Никарагуа. Недавний переворот в Гондурасе, на словах осужденный президентом Обамой, возможно, тоже разыгрывался против этой страны – в течение всех лет после победы революции в Никарагуа подрывная работа против неё велась как раз с территории Гондураса.
Война в Латинской Америке может начаться только при непосредственном участии США. Будь это конфликт между государствами или гражданская война в одной стране – за этим будут стоять Соединенные Штаты. Такова особенность реакционеров этого региона – без разрешения своих вашингтонских хозяев они ничего не делают. И сегодня там может разыграться новая кровавая драма. Значит, на наших глазах вновь начнётся истязание этих народов, несчастных своим стремлением к свободе.
Любая война приносит империалистам выгоду, а мировая – как минимум ТРИ.
С одной стороны, на крови рабочих и крестьян, переодетых в форму, можно заработать хорошие деньги: подскочит цена нефти, подорожают металлы, гиперприбыли достанутся торговцам оружием, судовладельцам, хозяевам тяжелой промышленности. С другой стороны, война — это отличный способ отвлечь свой народ от внутренних проблем, подменить истинного врага трудящихся – капиталиста – искусственно созданным образом противника, посеять рознь между трудящимися разных национальностей. Наконец, война послужит ещё и замечательным поводом для массированного подавления антиимпериалистического сопротивления. И эту последнюю выгоду мировая буржуазия упускать не хочет.
Параллельно с военными маневрами продолжается идеологическая обработка населения в странах Европы. И наша – не исключение. На помощь поджигателям войны вновь пришел потасканный, но ещё пригодный к использованию миф о «международном коммунизме». Теперь он называется «Борьба с международным терроризмом», но это только слова. За ними подчас не видно сути вещей, но если приглядеться, складывается любопытная картина.
Расхожее словосочетание «боевики Курдской рабочей партии», не сходящее с экранов ТВ; те же FARK, о которых говорят исключительно как о террористах, берущих заложников; дело «Кубинской пятерки», обвиняемой в терроризме; назойливое повторение информации о ядерном оружии КНДР; наконец, пресловутое решение ОБСЕ уравнять сталинизм с нацизмом вместе с требованием к России «избавления от структур, приукрашивающих историю», – всё это звенья одной цепи.
Коммунистические, левые, антиимпериалистические объединения – вот главная опасность для мирового капитала. Именно против таких организаций направлены пропаганда, законотворчество и оружие империалистов — против коммунистов, рабочих лидеров, прогрессивных общественных деятелей и просто честных людей. Ведь именно мы несем народам правду, которую от них всегда скрывали, несем знания, которых они лишены, даем цель и надежду.

***
Империализм в агонии, и выйти из неё он надеется привычным способом – с помощью крови. Чем мы можем ответить на попытки развязывания новой мировой войны? Укреплением связей, подъемом международной солидарности, давно ожидаемым сплочением в деле освобождения народов от империалистического гнёта. Поодиночке непросто бороться уже сейчас, а дальше будет только хуже. Но, как пели в Советском Союзе, «Дружба свободных честных людей в мире всего сильней!». С годами эти строки не утратили своей актуальности.

Екатерина ФАТЬЯНОВА,
выпускница СФУ, 22 года.
Красноярск.






Для русских ПОРЯДОК важнее свободы

Недавно на одном замечательном Интернет-ресурсе «ИНОСМИ», который предоставляет пользователю возможность читать переводы статей иностранных средств массовой информации, появился материал «Гордость и сила» из журнала «The Wall Street Journal», издаваемого в США. Его автор — Ричард Пайпс, в 1981–1982 гг. (при Рейгане) являвшийся директором по делам Восточной Европы и Советского Союза в Совете национальной безопасности США.

АВТОР статьи высказывается о России, мягко говоря, не совсем доброжелательно. Но пересказывать полностью бред этого престарелого советолога не собираюсь, буду краток.
Пайпс заостряет особое внимание на том, что сейчас в России отсутствуют свобода слова, права человека. Ну и, конечно же, как западный человек он просто шокирован тем, что большинству россиян, чьё «замутнённое» коммунистической пропагандой сознание усиленно промывается ими уже в течение 20 с лишним лет, западные идеалы так и не стали близки. При этом он ссылается на результаты какого-то социологического опроса, где большинство наших сограждан признали, что данные ценности их не особо волнуют. И более того, многие сожалеют о развале Советского Союза, чему автор поражается с той же степенью недоумения.
Столь же недвусмысленно Пайпс заявляет, что Россия в последнее время чересчур развязно ведёт себя на мировой арене. Аргументация не нова: Россия, дескать, выступила агрессором против «суверенной» Грузии. Также бывшему рейгановскому советнику по странам соцлагеря не нравится, что президент РФ Медведев пересмотрел закон об обороне, который уполномочивал Российскую армию действовать лишь в ответ на иностранную агрессию. Новый же законопроект, помимо этого, предусматривает решительные действия в ответ на агрессию против другого государства или в целях предотвращения подобной агрессии, а также для защиты граждан Российской Федерации за рубежом. Всё это Пайпс объясняет тем, что у России возобладали прежние имперские амбиции и синдром «великой державы», которой после развала Союза она не является, но всячески к этому стремится.
Читая эту статью, лишний раз убеждаешься в том, что Запад до сих пор считает Россию средоточием зла. Она, словно бельмо в глазу, мешает «развитому» западному сообществу. Пайпс советует России перестать «фокусничать», принять идеалы Запада и, перестав сопротивляться, присоединиться к «цивилизованной» Европе. Фактически же его слова означают следующее: вам нужно всё развалить, вернуться в 1990-е и, как прежде, лизать нам штиблеты. США не могут смириться с тем, что Россия медленно, но верно становится ключевым игроком в мировой политике. Поэтому такие, как Пайпс, не жалея сил, нагнетают представление о том, что все беды на планете именно от распоясавшейся России. А значит, её нужно срочно как-то приструнить.
Пайпс в своей статье, конечно же, не проигнорировал вопрос размещения ПРО в Восточной Европе. Он утверждает, что размещение американских ПРО не несет никакой угрозы России, а направлено исключительно на «приведение в чувство» руководства Ирана. Своё несогласие с размещением ПРО Россия, по словам Пайпса, выражает потому, что по-прежнему считает Восточную Европу сферой своего влияния. Именно поэтому наше правительство не желает видеть у своих границ американские системы противоракетной обороны.
Конечно же, всё это полнейшая чушь, попытка навести «тень на плетень». Размещение американцами своих ПРО в Польше и Чехии позволит им в любое время дня и ночи наблюдать запуски всех баллистических ракет почти до самого Урала. И какая, к черту, сфера влияния на Восточную Европу, когда эти системы становятся прямой угрозой для России? Я уж не говорю о том, что Россия ещё далека от той степени могущества и процветания, чтобы как-то влиять на бывший соцлагерь. С Украиной-то совладать не можем…
Но, наверное, самым интересным фактом статьи является то, что Пайпс называет все некогда союзные республики СССР «бывшими колониальными владениями». Это уже, конечно, ни в какие рамки не лезет! Удивительно, что этот человек занимал когда-то столь высокий пост в администрации США. Ведь возьмем пример той же Прибалтики, которая до присоединения к Российской империи никогда не имела независимости, а принадлежала Швеции, Речи Посполитой, Пруссии… Когда Прибалтика стала частью Российской империи, то именно там раньше всего было отменено крепостное право. А в советские годы уровень жизни в Латвии, Литве и Эстонии был заметно выше, чем в других союзных республиках. Многие граждане вообще считали, что прибалтийские страны – это фактически заграница. Так что никаким колониализмом там и близко не пахло!
Подобные заявления больше похожи не на слова историка, а на злонамеренный, притом сознательный, бред врага всего здравомыслящего человечества. Прошу уважаемых читателей извинить за столь резкое высказывание, но других слов просто не могу подобрать.
Также в своей статье этот Пайпс смакует тот факт, что большая часть территории России находится в Азии. И опять же ссылается на социологический опрос, в ходе которого россиян спрашивали, кем они себя считают – европейцами или азиатами. Большинство, по словам Пайпса, сказали, что европейцами себя не считают, равно как и азиатами. За этим вновь следует удивление автора и новое объяснение: у русских, мол, явно сложился комплекс неполноценности, раз они даже не могут определиться, кто они есть.
На самом же деле наше «самоощущение» можно объяснить тем, что Россия всегда шла по особому пути развития. Ещё Чаадаев говорил об этом со всей определённостью. Где уж этому америкосу нас понять?! Хотя, если честно, всё это его «недоумение» мне представляется немного картинным. Позиция Пайпса объясняется, скорее, тем, что в своё время он был одним из ближайших сотрудников одного из самых антироссийски настроенных американских президентов, а такие люди, как правило, уже никогда не меняют отношения к России и русским, навсегда оставаясь законченными русофобами.
«Спасибо», конечно, Пайпсу за советы, но мы уже вдоволь наелись западной «демократии» в прошлом десятилетии и ничего хорошего от неё не увидели. Он и сам это знает, не случайно пишет в своей статье о наших согражданах: «От властей они требуют поддержания порядка: когда их спросили, что важнее – порядок или свобода, – жители Воронежской области в подавляющем большинстве случаев предпочли порядок». И это вполне объяснимо. Так уж исторически сложилось, что большинству российского народа не нужна мифическая свобода, права человека и свобода слова в их американской интерпретации. У россиян другой менталитет, другие идеалы, кардинально отличающиеся от западных. И у нас другой путь развития. Потому зря Ричард Пайпс в своей статье удивляется данным социологического опроса, подтвердившего, что мы в основной массе жалеем о распаде Советского Союза и ностальгируем по временам развитого социализма. Народ просто хочет того ПОРЯДКА, который был у нас в стране до тех пор, пока к власти не пришёл М.Горбачёв.
А если в России вдруг вновь восторжествует та самая «западная демократия», мы попросту вернемся в 1990-е. Кому-нибудь из переживших то время этого хочется (ну, кроме тех, кто успешно сколачивал в те годы капитал)? А Западу, понятно, только этого и нужно.
Мы же хотим видеть свою страну сильной и процветающей. Для нас куда важнее осознавать себя частью великой державы, чем ничтожным индивидом западного общества потребления.

Никита БУСЫГИН,
студент географического
факультета КГПУ.
P.S. Хочу выразить особую благодарность Антону Стоянову, оказавшему мне помощь в написании данного материала.







«То, что произошло в Саянах, во многом результат деятельности Чубайса»

Михаил УСПЕНСКИЙ
(Красноярск):

Михаил УСПЕНСКИЙ – один из самых плодовитых и востребованных писателей современной России. Научная и юмористическая фантастика, фэнтези, фантастический детектив… Фантастически много всего – от стихов и рассказов до романов.
Родился в 1950 году в Барнауле Алтайского края. Жил в различных городах Сибири. Работал электриком, художником-оформителем, служил в армии. Закончил отделение журналистики Иркутского государственного университета имени А. А. Жданова. С 1977 года живёт в Красноярске. Печататься начал с 1967 года (стихи). Рассказы стали выходить с 1978 года. Много лет сочинял монологи, с которыми выступали самые известные «артисты разговорного жанра», в том числе Геннадий Хазанов (с ним Успенский начал сотрудничать в 1984 году).
В 1993 году награждён личной премией Бориса Стругацкого «Бронзовая улитка» за повесть «Чугунный всадник», в 1995 году – двумя профессиональными премиями «Странник» за повесть «Дорогой товарищ король» и роман «Там, где нас нет» (позднее выросший в трилогию). В 1997 году вышли романы «Время Оно» и «Посмотри в глаза чудовищ», написанный в соавторстве с Андреем Лазарчуком. В 1998-м – роман «Кого за смертью посылать», ещё через год – «Гиперборейская чума» (вместе с Лазарчуком). В 2006-м «Марш Экклезиастов» (с Лазарчуком и Ириной Андронати). Останавливаться на достигнутом не намерен. Работоголичен. Не раболепен. Как сказали бы в царское время, вольнодумец. Увы, не царское нынче время…

– Михаил Глебович, в столицу вы ведь не просто так наведываетесь?
– Издательство там находится, с которым я работаю, «Эксмо». Самое, пожалуй, масштабное в России. Только что я закончил роман «Райская машина», и у меня 6 сентября его презентация будет на книжной ярмарке в Москве.
– Что-то фантастическое?
– Ну да, конечно. Доволен, что на сей раз сделали хорошую обложку, в отличие от предыдущих, когда сильно уж весёленькие они были.
– Издатели делают иллюстрации произвольно? Или всё-таки вам показывают?
– Нет! С писателем никто не советуется, честно говоря. Иначе некоторые художники вообще вылетели бы оттуда со страшной силой. Как правило, никто не хочет тратиться на оформление. И вообще искусство книжной графики могло бы прийти в упадок, если б не специальные подарочные издания, как правило, очень дорогие. Сейчас ведь книги выпускаются в основном без иллюстраций, только обложки. А обложки, если они сериальные, удручающе однообразны.
– Скорее всего сами иллюстраторы и книг-то этих не читают.
– Да, всё так же, примерно, как пишутся аннотации на задней обложке, на глазок. Сейчас, помимо всего прочего, утрачен институт редакторов. Вместе с упразднением цензуры многое потеряло в качестве, ведь в обязанность цензора входил и контроль за точностью цитат, и сверка биографических, географических и прочих данных. Было гораздо меньше фактических ошибок. А сейчас даже в переведённых трудах, которые претендуют на научность, масса несуразностей. Переводчики попросту многого не знают – настолько сузился их кругозор! – французские имена нередко переводят как английские, порой трудно опознать даже классика. Я долго думал, кто же такой Хьюго, пока не догадался, что это Гюго! Уровень безграмотности всё выше. Но никого это не тревожит.
– Это в том числе и компьютерная неряшливость. А влияние компьютерного мира будет только усугубляться.
– Думаю, самое главное всё же отсутствие общей культуры. Недавно мне предложили написать предисловие к повести Стругацких «Понедельник начинается в субботу». И комментарии к нему же. В издательстве АСТ задумали «Золотую библиотеку» с претензией на академичность издания. И вот я понял: чтобы рассказать об этой повести, надо вообще очень многое объяснить современному поколению – чем была тогда, в шестидесятые годы, наука в Советском Союзе, какое к ней было отношение, какая неслыханная была мода на науку. В общем, получилось у меня очень обширное эссе на эту тему. Представьте, надо было для молодых читателей объяснить, например, что такое стенгазета.
– Даже так?
– Конечно! (Смеётся).
– А вас не звали в Сибирский федеральный на преподавательскую кафедру?
– Нет, это, знаете, американская, вообще-то, мода. У них в каждом уважающем себя учебном заведении есть писатель. Василий Павлович Аксёнов, царство ему небесное, работал у них таким писателем. Причём, по-моему, в женском колледже. (Смеётся). А у нас – зачем? Более того, я думаю, что вряд ли в данном университете вообще знают о моём существовании. Я же не спортсмен, не бандит.
– Но и в университете, возможно, есть грамотные люди, которые не только с помощью мышки читают, книги тоже в руки берут.
– Ой, не знаю! Судя по выпускникам университета, возникает вопрос: кто их вообще учил? Это ещё хорошо, что Василенко там появился.
– Про ЕГЭ что скажете?
– Это просто безобразие! Мы долго смеялись в советское время над американской системой образования. Что там из трёх возможных нужно выбрать одно… И угадать – не Ньютон ли сформулировал закон всемирного тяготения? Вот смеялись мы, смеялись – и досмеялись. И ладно бы ещё точные науки сопровождать этими тестами, там ведь надо конкретно знать формулы и прочее. Но с гуманитарными предметам так поступать нельзя. У нас в клуб ходят несколько преподавателей истории, и они показывали мне эти экзаменационные «исторические» вопросы. Да они просто неграмотно сформулированы неграмотными людьми! А самое главное, что за всю эту «ин-но-ва-ци-ю» хорошо проплачено было. И я не удивлюсь, если через несколько лет, при очередной смене курса, введение этого пресловутого ЕГЭ будет названо вредительством. И бросят в тюрьмы и лагеря тех, кто его внедрял. Но, думаю, что этих людей я точно жалеть не буду! (Смеётся).
– Кто повлиял на ваше становление как писателя?
– Мне очень повезло с семьёй. В общем, что отец, что мать – они были люди хорошие. А бабушка, так вообще замечательная. Отец у меня, Глеб Антонинович, был инженер-электрик высокой квалификации, всё своими руками мог сделать. Машина у нас появилась аж в 1956 году, когда большой редкостью было иметь свой автомобиль.
– «Победа», наверное?
– Нет, «Москвич», «Опель-Кадет» этот переделанный. Мама, Ольга Николаевна, преподаватель математики. Они из алтайского села Смоленское оба. У меня до сих пор хранятся около трёхсот писем отца с войны. Это он маме писал. И если бы я чувствовал потребность в книгах такого рода, то собрал бы все эти письма, выстроил хронологически, прокомментировал. Но сейчас это, в общем, никому не нужно…
И бабушка моя, Юлия Тимофеевна, незаурядную жизнь прожила. У неё образования всего четыре класса, я даже не знаю – в гимназии она училась или нет? В общем, её отец был богатый алтайский крестьянин. За эти четыре года, которые проучилась, она столько узнала, что потом долгое время мне передавала. Тогда, пожалуй, это стоило нашей десятилетки. И не случайно потом бабушка моя возглавляла финотдел Алтайского края, то есть большая начальница была. Ни копейки ей это не принесло. Тогда люди не всё ещё хватали по месту работы. Бабушку мою отличало обострённое чувство русского языка. И, безусловно, это мне тоже передалось.
– А из классиков кто больше других на вас повлиял?
– Одного, наверное, не назову. Слишком я много книг прочитал, чтобы на ком-то персонально зацикливаться. Отмечу, что понятию «стиль» меня научили ранние рассказы Леонида Леонова. Кстати, не так давно познакомился я с Захаром Прилепиным, так у него, оказывается, тоже Леонов в основе языка. И он о нём книгу для серии «ЖЗЛ» написал.
– Акунин, Пелевин, Сорокин… Как прокомментируете список рейтинговых российских писателей?
– Акунина я уважаю. А Пелевин очень быстро исписался, чего я не ожидал совершенно. Пелевин учился в Литинституте вместе с Лазарчуком. Много обещал, но просто поразительно быстро сдулся. Первые рассказы, первые сборники у него были замечательные... Сорокина же я вообще считаю патологическим явлением, с которым почему-то носятся, как с писаной торбой. Якобы он стилист… Очень хороший стилист Акунин, но меня не устраивает какая-то постоянная его легковесность. Впрочем, это такая литература, она и должна быть лёгкой.
– Наконец, мощнейший эгоцентрист Лимонов. Стоит особняком. Он не хуже, не лучше, просто другой.
– Да, Лимонов – это действительно другой.
– Не жалко разве, что ушёл он в эту грязную полуполитику?
– У него это не полуполитика. Во всяком случае, молодым людям, которые вокруг него собираются, не всё равно, что будет с Россией. В отличие от большинства их сверстников. И нынешнее правительство повторяет с ними ту же страшную ошибку, которую сделало царское правительство с народниками, когда те просто шли мужичка просвещать, «аптечки-библиотечки» им давать. А их ссылали на каторгу, в ссылку, откуда они возвращались уже террористами. Так и сейчас: правительство, давая этим юным лимоновцам огромные «срока», само себе проблемы готовит. У нас всегда на Руси правительство умело выращивать себе врага. А лимоновцы вряд ли одиозны, во всяком случае не заинтересованы они материально никоим образом. Никто не может сказать, что их идеология проплачивается.
– Что из произошедшего недавно привлекло ваше внимание?
– Поразило всё то, что случилось буквально в течение нескольких дней. Когда лётчик-ас совершает роковую ошибку, когда рушится гигантская ГЭС, строившаяся на моих глазах и где я был многажды… Тогда ведь журналисты дневали и ночевали на этой ударной комсомольской стройке, у меня и знакомых там полно. Вряд ли кто-то из них сейчас пострадал, они ведь уже пенсионного возраста, но дети их там вполне могли быть. В целом это всё говорит о массовой потере профессионализма и уверенности в себе у отдельного человека. Нет стабильности в государстве, хотя всё время о ней говорят. Именно лишь «говорят». Ну, какая может быть стабильность, если что ни день – то указ новый, то закон новый. В своё время во Франции Наполеон составил свой знаменитый Кодекс с группой талантливых юристов – и он в основе французского законодательства так до сих пор и лежит. Видоизменения произошли, только когда появилось электричество, поменялись существенные реалии. Вот во Франции и была стабильность. У нас же – то отменим, то разрешим, то изменим… Все последние законы – сплошь об усилении, об ограничении, об ужесточении. Но куда жёстче-то? Что можно суровей нашей жизни придумать? Нет, мы ещё ужесточим! И человек не может разобраться, что хочет эта власть, что может эта власть. Ладно – взят курс на великодержавность. Хорошо, это каждому приятно – быть гражданином великой державы, перед которой все трепещут. Но не трепещет «почему-то» Испания, где колотят наших яхтсменов, а потом и судят ещё за это. При этом наше государство даже не почесалось, наша великая, гордая, суверенная Россия! А в Таджикистане отменяют русский язык в качестве межнационального общения… А наши тут же едут целоваться с этим Рахмоновым по поводу открытия какой-то там ГЭС. И ум за разум зайдёт – чего же они хотят-то? Ну, хорошо, будем мы великодержавники-шовинисты. Так нет, нас ведь прогибают!
– Катастрофу на Саяно-Шушенской ГЭС вряд ли можно комментировать корректно…
– То, что произошло в Саянах, во многом результат деятельности Чубайса. ГЭС эту просто запустили, не ремонтировали толком. До сих пор полностью не ясна картина – что же там произошло? Если бы пошла вразнос турбина, она бы, наверное, проломила плотину. Но обычно у нас всё банально: когда мы предполагаем какую-то хитрость, заговор, коварство, чаще всего истина проста и неприглядна.
– Одно из имён этой хронической неприглядности – коррупция.
– У нас она всегда была, даже при Сталине.
– Там – взяточничество. А тут уже на «уровне министерств и ведомств».
– Ну, и как быть? Или всех их убивать...
– Как в Китае, да?
– В Китае тоже мало эффекта в этом плане. Да там хоть народу много. У нас же карательные меры при убывающем населении язык не повернётся назвать «эффективными». Да и потом, это же всё от лукавого – какие-то «антикоррупционные» фиктивные комиссии, комитеты, службы. Я уважаю в основном людей, которые делают что-то руками или головой. Вот он что-то изобрёл, что-то собрал, что-то сконструировал, реализовал, продал. Или придумал научную теорию, новый материал создал, симфонию написал, которая исполняется. А эти все остальные – какого чёрта делают, не могу уразуметь. Вот у нас «менеджер» – понятие появилось. Чем они заняты? Якобы услуги оказывают. Да они услуги эти сначала придумывают, потом навязывают.
– Одна из главных причин неэффективности российской экономики – ИБД (имитация бурной деятельности).
– Первая попытка строительства капитализма в России закончилась Великой Октябрьской революцией. Чем закончится вторая, пока не знаю. Но что она закончится – уже ясно. Боюсь, нас очень тяжёлые времена ожидают. Начнутся хотя бы эти техногенные катастрофы – ничего ведь почти не ремонтируется.
– Новое не можем построить, старое – не в силах обновить.
– Так у нас почти не осталось людей, которые к чему-то способны. Очень мало таких. Заходил я на днях в магазин IKEA, знаете такой? Я вот представляю, если бы туда папа мой попал! Он, наверное, грохнулся бы в обморок от обилия того, что есть в продаже для домашнего мастера – инструментов, заготовок всяких. Раньше же всё это таскали с заводов, со складов, из подворотен разных. Сейчас свободно продаётся, но очень вяло раскупается. Не осталось уже таких мастеров, как раньше, когда ничего не было, но голь на выдумку хитра! Прекрасно помню, как отец с друзьями построил на Томи водомётный катер. Огромный! Потом семьями катались, несколько семей входило туда. Сейчас же в стране пруд пруди экономистов и юристов. И если выпускают в мир очередного юриста, надо же ему выдумать должность. Экономисту тоже. Я недавно у какого-то учёного прочитал, что астрологи и экономисты – примерно одного поля ягоды.
– Критикуете вы точно, точечно. Почему не пойдёте в политику?
– Раньше как-то время упустил, когда ещё было возможно. Но, думаю, если б тогда и пошёл, меня бы давно оттуда вытеснили. О чём вообще говорить, если в Государственной Думе представителями русской творческой интеллигенции остаются Кобзон и Розенбаум. А теперь ещё вошли Кабаева и кто-то ещё подобный… Хоркина! Вот вам политики, которые «востребованы» сейчас!.. А если вспомнить состав самого первого съезда депутатов, там писатель на писателе сидел, элита интеллигенции. Но я тогда ещё не мог претендовать на какие-то заметные роли, а сейчас уже нет ни малейшего желания. Человек, который туда попадает, мгновенно меняется. И ещё беда в том, что их умственный уровень настолько низок, просто видно это. Даже по их речам... Вот недавно к нам дама московская медицинская пожаловала…
– …Голикова.
– Голикова, да. И она заявила, что «необходимо оптимизировать расходы на малопроизводительную часть населения». Что это в переводе на русский язык значит? – Не мешайте старикам сдохнуть! Ни больше, ни меньше. В принципе, ещё в советское время началась эта наша «гуманная медицина». Когда люди звонили в «скорую помощь», там спрашивали: «Какой возраст?». Тогда мы не обращали на это внимания. А сейчас приходится.
Вскорости у нас пожилых станет гораздо больше, чем молодых. Я в своём романе об этом написал и показал, как стариков убивают на улицах молодёжные банды: «Вы заедаете наше будущее». Думаю, что так и случится. У нас по-другому не может быть. На днях проходили мероприятия памяти погибшего лётчика из «Русских витязей». Говорили, мол, вот он – настоящий герой, не щадят самой жизни наши герои. А то, что его самолёт упал на дом, где два пожилых человека были и у них до 80 процентов ожогов – никто не отметил. Получается, тот – сокол, а эти – червяки какие-то.
– Не пора ли отвлечься от тяжёлых тем? На футбол, что ли, переключиться…
– Ох уж мне этот футбол! Ну, не может занимать никакой футбол такое место в жизни общества. Тем более при нашей-то неустроенности. Я вот прекрасно помню день, когда полетел Гагарин. Помню людей на улицах. Даже когда первый спутник запустили, сколько людей высыпало – с биноклями! А когда Гагарин полетел, стихийно возникали митинги-шествия. При этом, заметьте, «почему-то» никто не пытался перевернуть и поджечь машину! Да если бы и захотел, его тотчас бы скрутили. Даже и мысли подобной не было ни у кого. А сейчас, если вдруг энтузиазм масс проявляется – туши свет!
– Западные кальки…
– Всё слепо копируется и переносится сюда! Получается, у нас одновременно объявляется и антиамериканизм, и проявляется низкопоклонство перед Западом. Всё это совмещено очень.

Беседовал Игорь РУДИК.
(Полный текст читайте в газете «Конкурент», № 32, 2009 г. Перепечатываем по просьбе студентов Красноярского
педуниверситета).







Пророчества о нынешних временах

... В большинстве откровений содержится одна и та же мысль: согласно Божьим планам именно России предстоит подготовить мир к Страшному Суду. А вторая мысль этих откровений — что в любом случае печальный финал земной истории неизбежен.

Говорить о плохом не хочется. Поэтому мы оттягивали этот разговор, насколько было возможно. Однако наступила первая неделя Великого по¬ста, а для христианина это прежде всего период большой духовной работы. Наш рассказ поможет осознать важность такой работы. Не надо воспринимать его как желание напугать читателя, тем более что любой человек имеет возможность отложить статью. Наша цель — попытаться осмыслить, что сегодня происходит с планетой, какова может быть про-должительность кризиса и не означает ли он нечто большее, чем нам кажется сегодня. Ведь пока мы видим лишь экономические проблемы. А что будет, когда на них наложатся природные катаклизмы (они случаются ежегодно) плюс гигантские политические потрясения? Ситуация в ближайшие годы может стать такова, что, как говорит один из наших сегодняшних героев, «молиться Богу будут те, кто даже не думал молиться, и не придут в храм, а прибегут».

Срок приближается и отодвигается
Ещё две тысячи лет назад конец света был предсказан в «Откровении святого Иоанна Богослова». Однако этот новозаветный «Апокалипсис» настолько сложно закодирован, что над его разгадкой поныне бьются богословы. Более доступны и понятны предсказания святых подвижников. Многие из их пророчеств уже сбылись и продолжают воплощаться в жизнь на наших глазах.
Бесчисленные попытки «пророков» и сектантов назвать точные даты конца света раз за разом проваливаются. Судьба мира находится в руках Бога, и конечная дата известна только Ему. Спаситель и апостолы лишь указывали признаки последних времён, но точных сроков не назначали. Считается, что время окончательного подведения итогов не установлено раз и навсегда. Всё зависит от того, какой путь выберут народы на развилках истории, — фатальный исход отодвигается или, наоборот, приближается. А главную надежду нам дают люди, смысл жизни которых — в стяжании святости и духовного совершенства. Пока праведники за нас молятся, мир будет жить.
В Библии есть примеры, когда Бог отводил неминуемую гибель от вставших на путь исправления людей. Пророку Ионе Господь повелел отправиться в ассирийскую столицу и предсказать грядущую гибель огромного города, порочность жителей которого достигла предела. Явившись в Ниневию, Иона на главной площади во всеуслышание объявил, что через сорок дней город погибнет. Жители Ниневии поверили пророку и покаялись, искренне пообещав оставить порочное прошлое. Бог помиловал ниневитян. Обречённая на уничтожение столица была спасена.
В наши дни пророчества о последних временах актуальны как никогда. Земля, вода и воздух отравлены, а запасами ядерного оружия можно уничтожить несколько планет. Создаётся система тотального контроля, внедрив которую, можно получить абсолютную власть над каждым человеком. В недалёком будущем планируется введение единой мировой финансовой системы с полной отменой наличных денег и вживлением в людей микрочипов, на которых будет содержаться информация о личности. Всё бы ничего, но подобные признаки конца света как раз были указаны в «Апокалипсисе».

Расцвет перед концом
Впрочем, «Апокалипсис» действительно сложен для толкования. Поэтому наше внимание привлекли пророчества православных старцев, которые более понятны и приближены к нашим дням.
Главная идея большинства православных старцев — что Россия станет последним бастионом перед силами мирового зла. И от того, какой путь выберет русский народ, зависит судьба всего мира.
Преподобный Серафим Саровский (1754–1833) с точностью предсказал мировые войны, кровавую революционную смуту XX века, падение самодержавия, гонения на верующих, разрушение церквей и монастырей. Он же предрёк последующее возрождение православия, канонизацию царя-мученика и создание славянского царства: «Перед концом времён Россия сольётся в одно великое море с прочими землями и племенами славянскими... о коем Господь Бог издревле изрёк устами всех святых: «Грозное и непобедимое Царство Всероссийское, пред которым в трепете все народы будут...».
В канун революции отец Варнава Гефсиманский сказал: «Неслыханное доныне горе и мрак охватят всё и вся, и храмы будут закрыты. Но когда уже невмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобождение. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет».
«Россия будет спасена! – предрёк в 1918 году преподобный Аристоклий Афонский. – Много страдания будет, много мучения, вся Россия сделается тюрьмой. Надо умолять Господа о прощении и стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией... возвеличится наша Родина и будет как маяк во тьме для всех...».
О том же говорит и чудотворец XX века святитель Иоанн Шанхайский (Максимович): «Россия восстанет так же, как она восставала и прежде. Восстанет, когда... полюбит веру и исповедание Православия!.. В этом спасение России и всего мира. В покаянии, в вере, в очищении да обновится Русская земля и да восстанет Святая Русь!».
Архиепископ Феофан Полтавский (1873–1940): «...Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь будет, избранный Господом. Будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. И мы будем ждать исполнения этого откровения».
...В большинстве откровений содержится одна и та же мысль: согласно Божьим планам именно России предстоит подготовить мир к Страшному Суду. А вторая мысль этих откровений — что в любом случае печальный финал земной истории неизбежен.
Почивший в 1959 году афонский святой Иосиф Иси-хаст предсказывал: «Господь долго терпел беззакония наши, как перед великим потопом, но наступает предел Его долготерпению — пришло время очищения. Будут войны, много жертв и крови, Господь попустит страдания для уничтожения нечестивых и богоборцев... На территории бывшей Византийской империи (ныне в основном территории Турции, Греции, Египта, ближневосточных стран. — Ред.) будет большое побоище, погибнет около 600 миллионов человек. Но верующим бояться не надо, хотя и для них будут скорбные дни. Испытания не должны нас ужасать, мы всегда должны иметь надежду на Бога... Будет и всплеск благочестия в России и во всём мире. Это продлится три-четыре десятилетия, а потом наступит диктатура Анти-христа...».
Любимая в народе чудотворница и заступница святая Матрона Московская (1881–1952) предупреждала: «Будет облегчение на малое время. Всё будет — и молебен на Красной площади, и панихиды по убиенному Помазаннику Божиему и его семье. Но потом жизнь будет хуже и хуже. Придёт время, когда перед вами положат крест и хлеб и скажут — выбирайте!.. Без войны все умрёте, жертв много будет, мёртвые на земле будете лежать. Вечером всё будет на земле, а утром восстанете — и всё уйдёт в землю...».
Схиархимандрит Лаврентий Черниговский (Проскура) в конце 40-х годов предсказал даже раскол церквей на Украине и то, что раскольников будет активно поддерживать власть. По его откровению, Киевский митрополит (возможно, речь идёт об автономном киевском патриархате. – Ред.) «уйдёт в вечную погибель, как и Иуда». Время возрождения православной Руси позже сменится упадком, и наступит момент, когда воцарится зло. «На святом месте будет стоять мерзость запустения, скверные обольстители мира будут обманывать людей и творить ложные чудеса. Антихриста весь мир увидит одновременно в каждом доме. В углу, где сейчас святые иконы, будут стоять обольсти-тельные прилады для прельщения людей. (Когда было произнесено это откровение, телевидение только начало зарождаться. – Ред.). Многие скажут: «Нам нужно смотреть и слушать новости». Вот в новостях-то и явится Антихрист. Много духовенства погибнет. Слабый народ пойдёт за сатаной, и когда земля не даст урожая, люди придут к нему с просьбой дать хлеба, а он ответит: «Земля не родит хлеба. Я ничего не могу сделать». Воды также не будет, реки и озёра высохнут. Это бедствие будет длиться три с половиной года. Но ради избранных Своих Господь сократит те дни...».
Предсказание об «уходе воды» у старцев встречается не один раз. И вот что характерно. В начале нынешнего года западные аналитики объявили о предстоящей миру в 2009 году глобальной засухе и, как следствие, нехватке еды. В Китае сейчас сильнейшая засуха за последние 50 лет, в Австралии — сильнейшая за 117 лет, в Аргентине — за 50 лет, в Техасе и Калифорнии (США) — за 100 лет. Указанные страны производят две трети мировой сельскохозяйственной продукции! И повсюду — высохшая земля, выгоревшие посевы и вымирающий скот. Мировое телевидение не показывает эти кадры, поскольку они внушают ужас. Запасы продовольствия ЕС, Австралии и США сократились почти вдвое. И, как подозревают учёные, объявленные Китаем запасы в 60 миллионов тонн зерна на самом деле не существуют. А что может произойти, когда китайцам станет нечего есть?..

«Деточки, как мне вас жалко!»
Отдельно стоит отметить предсказания уважаемых в народе, но ещё не канонизированных старцев. Эти пророчества ещё ближе к нашим дням.
Схиархимандрит Серафим (Тяпочкин) в 1977 году предрекал развал России (Советского Союза) и заселение Сибири гражданами Китая. Однако, потеряв территорию, которую мы так и не сумели достойно использовать, Россия может вновь обрести связь с Белоруссией и Украиной. Согласно этому пророчеству Святая Русь просияет в рамках исконных русских земель — от Киева до Урала, от северных морей до Чёрного.
Предсказавшая чернобыльскую катастрофу монахиня-провидица Алипия считала, что весь мир ожидает страшная война: «...Это будет казнь народов за их гнилое состояние. Горы, холмы распадутся, сровняются с землёю. Люди будут перебегать с места на место. Война начнётся на апостолов Петра и Павла (день апостолов Петра и Павла 12 июля. — Ред.), это случится, когда вынесут труп из Мавзолея...».
Схимонахиня Нила (1902–1999) предрекала: «Наступит время, когда китайцы на нас нападут, и очень трудно будет всем... Деточки, сон я видела. Война будет. Господи, с четырнадцати лет под ружьё поставят, на фронт поведут малолеток. Останутся в домах дети и старики. Солдаты будут ходить по домам и всех в ружьё ставить и гнать на войну. Грабежи и бесчинства тех, у кого в руках оружие, — и трупами будет усеяна земля. Деточки мои, как мне вас жалко!» — много раз повторяла матушка.
Она советовала людям перебираться поближе к земле, где можно будет хоть как-то прокормиться. «К концу времён на месте Санкт-Петербурга будет море, — говорила матушка. — А Москва частично провалится, там пустоты под землёй. В пришествие же Антихриста наступит голод. Надо будет заготавливать липовый лист, крапиву и другие травы, сушить и заваривать — этот отвар поможет выжить».
В Свято-Никольском ските села Чихачёво (Ивановская область) в наше время служит известный старец схиархимандрит Иоанникий. В 2005 году он сказал: «Будут бедствия, с каждым днём всё больше и больше... Будет вода уходить надземная и подземная, начнётся голод, и не будет человека радовать эта жизнь. Драгоценности повыбрасываются, и под печати и замки, в сейфы будут ставить воду и хлеб. В тесноте, жёсткой уздой придём мы в церковь к Богу, будут молиться и те, кто не думал молиться, и не пойдут, а побегут...».
А теперь внимание! В пророчествах Иоанникия называется точная дата начала этих бедствий: «Ещё не пришло время, осталось немного, — закончил своё предсказание старец. — Но десятый год не за горами...».
Впрочем, столь скорое исполнение пророчества можно и поставить под сомнение.

Как выглядит Апокалипсис
Станет ли всё это концом света, знает только Бог. Те, кому не повезёт дожить до Апокалипсиса, сами увидят, как выглядит финал человечества. А среди признаков прихода Антихриста святые отцы называют:
1. Разрушение в Иерусалиме мечети Омара на Храмовой горе с последующим воссозданием разрушенного римлянами второго храма Соломона.
2. В субботу в канун православной Пасхи в Иерусалиме перестанет сходить Благодатный огонь.
3. В мир придут пророки Илия и Енох и будут пророчествовать 3,5 года, призывая народы к последнему покаянию.
«Антихрист предоставит Церкви много возможностей, будет разрешать ей богослужения, обещать постройку прекрасных храмов при условии признания его верховным существом и поклонения ему, — предупреждал святитель Иоанн Шанхайский. — Будет массовое отпадение от веры, причём изменят Христу многие епископы и в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви. Искание компромисса будет характерным настроением, люди будут изощрённо оправдывать своё падение, прельщённые сладостью компромисса и греха...».
Согласно откровениям Иоанна Богослова царствие Антихриста случится в условиях мировой войны. Поначалу он будет успешно представляться Мессией и сумеет очаровать большинство людей. Он и его люди установят во всём мире единообразный политический строй, временно добившись изобилия еды и товаров. Лжемессия воссядет на троне как владыка мира. В обществе станут считаться нормой грехи и пороки. Антихрист запечатлеет людей печатью на правой руке или лбу, без неё ничего нельзя будет ни продать, ни купить. Души принявших печать будут погибать ещё при жизни. Отказавшиеся же от неё будут преследоваться властями и умирать от голода.
Живший в XVII веке на Афоне преподобный Нил Мироточивый говорил об ускорении хода времени как признаке Апокалипсиса: «День будет вращаться как час, неделя как день, месяц как неделя и год как месяц». Он же и многие другие святые предрекли, что люди самых последних лет станут злые и развращённые, как демоны. А когда придёт голод, люди сделаются как хищные птицы и будут пожирать тела мёртвых.
Иеросхимонах Нектарий рассказывал, что до прихода последних времён осталось не так уж много и что самые страшные скорби XX века подобны укусам насекомых по сравнению теми страданиями, что ждут людей в последние годы.
Старец Лаврентий Черниговский уточнял: «В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях. Грядет страшное бедствие, даже воды не станет. Будет Третья всемирная война... железо будет гореть и камни плавиться. Огонь и дым с пылью до неба... Будут и такие, кто на войне смоют грехи кровью и причтутся к числу мучеников. Людей останется очень мало, и тогда начнут кричать: долой войну! Давай изберём одного! Выберут царя.. Антихрист сядет на престол в Иерусалиме. При нём погибнет много духовенства. Земля перестанет родить, расступится и даст щели, начнут сохнуть озёра... Слабым людям будут посланы небольшие болезни, они умрут; самых же сильных Господь оставит для встреч с Ним... Больше молитесь, ходите в Церковь, пока есть возможность...».
Согласно «Апокалипсису» итог всему — Второе пришествие Христа.
Антихрист будет уничтожен, и жизнь всего живого на Земле прекратится. Души людей, живших от самого начала рода человеческого до последних дней, предстанут перед Богом на Страшный Суд, и Он решит их участь. Души тех, кого Господь помилует, обретут Вечную жизнь в новом мире, где нет зла и страданий и царит счастье.

Алексей ХУДЯКОВ.
(«Моя семья», №8, 2009 г.).







Мы едем, едем, едем

«Уважаемые пассажиры, до отправления скорого поезда №79 сообщением Красноярск — Москва остаётся 5 минут. Просим вас занять места в вагонах!» — сообщают диспетчеры железнодорожного вокзала. В одно мгновение перрон обезлюдел, а за окном всё ещё слышны песни — оказывается, это представители общества сознания Кришны провожают своих духовных наставников. Появление этих людей вызвало неоднозначный интерес как и у отправляющихся в путь, так и у провожающих. А наш поезд тем временем тронулся «в дорогу дальнюю, дальнюю, дальнюю…».
ВО ВРЕМЯ СТОЯНКИ в Омске «наших» кришнаитов встречала неофициальная делегация. Единоверцы одарили их букетами цветов и ожерелий, сплетённых из настоящих бутонов белых и красных роз. Вообще, безотносительно к идеям, которые эти люди проповедуют, нельзя не признать, что кришнаиты несут в себе массу положительных эмоций и соответствующий же заряд. Один гражданин, несмотря на то, что едва на ногах держался, возжелал непременно сфотографироваться с одним из адептов кришнаитской веры. Получилось небольшое вавилонское столпотворение: оба говорят на разных языках, поэтому друг друга понять не могут. Впрочем, при содействии переводчиков они быстро разобрались в ситуации, а мужичок с раскрасневшимся не только от жары лицом на радостях ещё пуще принялся обниматься с почтенным кришнаитом, который смотрел на него, опешив. Фотограф – вагонный сотоварищ мужичка минут пять пытался поймать в объектив эту картину, поскольку в его неваляшном состоянии сделать это было достаточно сложно.
Ещё одним потрясающе-запоминающимся остановочным пунктом стал Киров. На перроне столько мягких игрушек, что нам, вчерашним детям, устоять было практически невозможно! Женщины, которые предлагали всё это пушисто-говорящее удовольствие, на вопрос: «А сколько это стоит?» отвечали машинально, даже не глядя толком, кто и что берет из прозрачного, казалось, бездонного мешка. Кстати, интересно было найти отличия и сходство между Дедом Морозом и продавцом игрушек на перроне. Вот они: отсутствие бороды, наличие мешка, только первый за любой нечётко выученный стишок уже готов расщедриться, а чтобы у второго говорящую собачку выбить, надо небольшую диету для кошелька устроить на 200 рублей-калорий.
Потрясающим колоритом наше пребывание в пути окрасили сообщения диспетчеров на вокзалах, объявлявших о прибытии и отправлении поездов и прочих услугах, которые предоставляет вокзал. Вот бы устроить конкурс на «Лучший голос железных дорог»! Действительно ведь, иногда лучше молчать, чем говорить! Кто на что горазд: носозаложенный, «с наездом», пискливо-комариный, кокетливо заигрывающий — каких только голосов не услышишь!
Гуляя по Старому Арбату в Москве, мы снова столкнулись к кришнаитами. Единомышленники наших железнодорожных попутчиков совершали религиозный обряд совместного воспевания имён бога, сопровождая исполнение танцами, а девушки угощали прохожих прасадой – индийской пищей, символизирующей собой божественный дар. Обострившееся чувство голода заставило и нас принять этот чудесный дар в пищу, а кришнаитка ещё и рассказала об этом блюде, издалека напоминающем «Рафаэлло».
…Порядком устав после пеших столичных прогулок, мы с подругой наконец сели в поезд, который должен был доставить нас из Москвы в конечный пункт нашего путешествия – Санкт-Петербург. Дико хотелось спать, но толком этого жизненно важного обряда совершить не удалось, поскольку отсутствие окна в коридоре чувствовалось и в вагоне, отчего всё тело съеживалось, не спасаясь под одеялом, которое любезно предложили проводники.
…Когда утром мы вышли на перрон в Питере, на нас сразу же обрушился целый шквал предложений от таксистов, людей, предлагающих квартиры, гостиницы, туристические услуги… Что ещё обратило на себя внимание? Если у нас «промоутерами» обычно подрабатывает молодёжь, желающая разжиться средствами на карманные расходы, то в столичных городах картина совершенно иная: этим здесь занимаются мужчины и женщины (скорее всего приезжие), уже в солидном возрасте. Для них это способ элементарного выживания. А сами рекламные листовки они протягивают вам скромно-скромно. И если сопоставить два кадра с данными картинками (Красноярск/столицы), прямо какая-то сказка о потерянном времени выходит...
Питер на удивление приветствует нас своим теплом и ярким восходящим солнцем, однако впереди всё было отнюдь не так сладко. Вот уже битый час мы тщетно пытаемся узнать у прохожих, где же находится наша гостиница, потому что забыли уточнить у туроператора адрес. С тяжёлыми, битком набитыми чемоданами мы опоясывали целые круги, что называется, вокруг да около, после чего свидетели наших мытарств начали отпускать шутки относительно того, что у девчат появился пробег, да шины немного подстёрлись. Всё так, только вот сил «лошадиных» недоставало уже ни у нас, ни у братьев наших чемоданных...
Юлия ПОПОВА.







Этот город наш с тобою? Ты вглядись в его лицо!

О банальном можно говорить только банальными фразами, и как бы ни были замылены эти слова, они всегда выстреливают из своего арбалета ровно в цель – в самую сердцевину смысла. И народную аксиому «Москва – город контрастов», позаимствованную у расхожего штампа советских времён относительно Нью-Йорка — столица без труда подтверждает сама. Всего лишь одного дня хватило, чтобы подивиться красоте и мощи города, но в то же время успеть подавиться и захлебнуться его, даже не прикрытыми, «нечистотами».

ПОЕЗД Красноярск — Москва прибывал ровно по расписанию в 6.20 утра на Ярославский вокзал. Площадь трёх вокзалов ослепляла и удивляла своей красотой и архитектурой, прикосновением к российской истории и культуре, богатством убранства и роскошью. Я в какой-то момент заметила, что стою с открытым от удивления ртом. Однако как только опустила свою высоко задранную голову и взгляд с душераздирающим треском бабахнулся с «небес на землю», я увидела грязных, чёрных, полупьяных людей, которые ютились на холодном асфальте рядом с собаками, но вечно пьяный дурман делал их сон сладким и крепким.
Асфальт служил не только кроватью для этих забывших человеческую жизнь и самих себя, он умудрился спрятать под собой ещё более омерзительную картину, которая в моей памяти оставила гнойный нарыв и шрам. Спускаясь по темным лестницам подземного перехода сквозь поток людей, я заметила на полу то, что ни один художник мира ещё не написал, изображая ад: скопище полуголых, утонувших в собственной грязи людей, похожих своей массою и движениями на гигантских паразитов-червяков, которые кишат в вонючей клоаке и жмутся друг к другу. Одни спят, другие тянут ладони к прохожим и опухшими от похмелья лицами делают знак просьбы о «милостыне», а отказавших покрывают отборным матом и нескончаемыми оскорблениями и проклятиями, после чего тут же поворачивают голову в натянутой улыбке к другому шагающему мимо человеку. В этих «подземельях» тьма и люди тёмные, изгнившие от горя, алкоголя и собственного зла.
Красная площадь завлекает своей мощью: Кремль, собор Василия Блаженного, Мавзолей, ГУМ. И на фоне этой величавости, стройности, великолепия и мощи сидит маленькая старушка вся в чёрном с иконою в руке и молитвами простит подаяние.
Москву нередко называют ещё и городом подземелий. Есть в этом факте и свои положительные, и свои отрицательные стороны. Действительно, буквально весь город изрезан подземными пешеходными переходами с плохим освещением, жутким спёртым воздухом и уже описанными ранее картинами известного художника многих жизней по фамилии Алгоколь. Впечатление такое, что мрак этих стен разъедает всю душу, поэтому становится тяжело дышать.
Но как бы ни бил по чувствам и ощущениям этот ужас, а всё же эти переходы разгружают движение на дорогах и, что важнее, своими лабиринтами ведут к станциям метро, по линиям которого можно с неимоверной быстротой добраться до любой точки города, минуя все бесконечные пробки и заторы на дорогах.
Самые длинные ветки метро занимают по времени от начала до конца пути не более 40 минут. Да, нашему чудесному Красноярску метрополитен тоже не помешал бы. Перестали бы хоть пылиться в душных пробках, а мчались по своим делам с огромной скоростью. Только вот студентам от этого выгоды мало будет: разве что одной отговоркой станет меньше на вопрос преподавателя, почему опоздал (на пробки не спишешь!). Ну, а если серьезно, то система льгот для студентов и пенсионеров в московском метрополитене очень развита и вызывает у гостей законную зависть. Жаль, что наши местные руководители, бывая в Москве, опускаться до уровня метро считают ниже достоинства. Так бы хоть что-то на ус намотали да, глядишь, – и переняли!

Анастасия БАРАННИК.
Красноярск – Москва – Санкт-Петербург – Красноярск.







И.о. главного редактора Олег Анатольевич ПАЩЕНКО

«ВОСКРЕСЕНИЕ». Издаётся с 1991 г. Зарегистрирована в Управлении Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия по Красноярскому краю. Свидетельство ПИ № ТУ24-555 от 10.06.2008 года.

Учредитель и издатель ООО «Красноярская газета».
Адрес редакции и издателя: 660021, Красноярск,
ул. Робеспьера, 7, оф.10-02, тел. 211-77-79.
Сайт газеты www.krsgz.narod.ru
e-mail: kras_gazeta@mail.ru

Отпечатана в ОАО ПИК «ОФСЕТ», Красноярск, ул. Республики, 51
Тираж 4000. Заказ 3581
Время подписания в печать: по графику 18.00, фактически 16.00

Цена свободная
ПИСЬМА, РУКОПИСИ, ФОТОГРАФИИ И РИСУНКИ не рецензируются и не возвращаются.
За точность фактов, цифр и утверждений НЕСУТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ САМИ АВТОРЫ СТАТЕЙ И ЗАМЕТОК.










Наверх

На главную